第94章 入祀名单

    正是三年春天的正月里，东平王曹辉去世了。三月太尉螨虫也去世了。

    这一年秋天的七月假生日，南安郡发生了地震。7月1日，曹芳拜领军将军蒋记为太尉。这一年冬天的12月，魏郡发生地震。

    正是四年春天的正月，曹芳举行成人礼，赏赐群臣多少不等。到了夏天的4月1号日，曹芳丽正式为皇后颁布大赦令。5月15日，天上出现了日食，那是日全食。当年秋天的七月，曹芳下帐在太祖庙祭祀已故大司马曹真曹休征南大将军夏侯尚太城环街司空陈群，太傅、中游车骑将军张合左将军徐晃，前将军张辽，右将军乐进，太尉画心司徒王朗，骠骑将军曹洪征西将军夏侯渊后将军朱灵文聘至今欲当霸破虏。将军李典立义将军彭德、吴孟孝尉典韦。

    这一年冬天的12月，我国女王比密糊派遣使者前来招工。

    正是五年春天的二月，齐王、曹芳、赵令大将军曹爽率领大军征伐蜀国。

    当年夏天四月，朔日天上出现了日食。五月癸巳日，朝廷大臣是讲尚书完毕，曹芳太太城用太牢礼，在辟雍祭祀孔子。

    闫娟配享祭祀，赏赐太傅、大将军，以及是将大臣多少不等。0 5日。大将军曹爽率军撤回。当年秋天的八月，秦王曹恂去世。

    九月，鲜卑内付曹芳设置了辽东郡属国，制作设在昌黎县。这一年冬天的11月的癸卯日，曹芳下诏在太祖庙大殿祭祀媛。上述令寻优。

    曹峰在太祖庙祭祀已故大臣，包括大司马曹真、曹休征南大将军夏侯尚太常桓阶司空成群、凯富中游车骑将军张合左将军徐华、前将军张辽，右将军乐进。太尉画心司徒王朗、赵麒将军曹洪，征西将军夏侯渊后将军朱苓文聘知金玉当霸破虏将军李典立义将军庞德，武猛，校尉典韦。

    后来呢，又增加了原上述令荀攸各位书友，其实呢，这是第二批入四祖庙的20个人的名单。

    在此之前呢，还有第一批，比如说曹仁、夏侯惇、程昱。但是结合第一批名单和第二批名单，总感觉好像还漏了几个人。于是呢有谁没谁还有排列的顺序，就成为了后世人所关注的焦点。对于曹操的这些祭祀行为，裴松之提出了不同的看法。他说，魏氏原来配飨祭祀的大臣，并没有荀彧，因为汉朝末年，荀彧对曹公称王有异议。再加上官职并非魏国大臣，以至于程煜得到了晋升而遗漏了国家在一个中游，排在了寻求的前面，这到底是什么原因也不清楚。

    而且这里面没有徐楚，想当初徐他毛昵徐楚心动、忠诚致远，等同于精力低。而且潼关之危，非徐楚不能解为徐楚的功劳是超过点位的。可而今呢，记四点为却不祭祀徐楚。

    也不知道到底是什么原因。

    像这些个名臣，功勋，能不能列入曹操祖庙，其实呢是对他们一生功绩的评定和肯定。可曹芳祭祀祖庙时所定的人选，文臣里边少了荀彧，还有国家武将里边少了于静和徐楚。有些人不列入是有原因的。比如荀彧配送，这也指出，是因为荀彧反对曹操称王，他终身为汉臣，不作为，臣沛因此而死，所以呢不能列入曹氏祖庙。这个咱们很容易理解。至于国家这个就有点意外了，其实他的功劳是很大的。但是为什么没能列入曹操呢？

    可能是因为他的出身，他出自于寒门。

    因此呢不为人所重视。因为在曹操的时代呢，世家大族已经是占据了主要的话语权。那时候的社会风气已经不再是曹操那个时代。仲裁能清出身来。

    至于于静，于静曾经被俘，虽然又放回来了，但是曹丕为此耿耿于怀，还是不喜欢他，直至把他羞辱至死。所以呢，这回也没有入选，可以说前面的这三位呢都能找出一些原因来。但是徐楚未能入围，这就让人费解了。按理说呢，典韦跟徐楚齐名，如果典韦没有入选，那徐楚没有入选也可以理解。但是点位都入选了，反而落下了许褚，甚至许褚的功劳可能还要大于点位，这就让人有些疑惑了。要知道，在咱们中国古代，对于祖庙的祭祀那是十分重视的。所谓国之大事，在祀与戎，祀就是祭祀。

    所以，能够入选祖庙，享受香火，那可是至高无上的荣耀。那为什么在这样的关键时刻，徐处却被落下了呢？裴松之也提出了质疑啊，而且说到徐他谋逆，而徐楚昕动，这是指在官渡之战的时候呢，有一个要虚，他的人暗中要刺杀曹操。结果那天呢，徐楚回营帐休息的时候，就觉得自己心里头好像有点心慌，不放心之下就返回曹操帐中。结果就发现徐他是带着刀子进入大帐内，幸好徐处及时来到，把徐涛和他的同胞全部杀死。裴松之把徐楚比作是精密的，所谓的幂的呢就是汉武帝时代的人物，也是一位大大的忠臣。裴宗之认为，徐楚保护曹操这份忠诚是堪比古代的名臣精密低的。然后又提到了潼关之危，非处不济，指的就是曹操与马超决战渭水的时候，被马超逼的渡河逃走。当时呢就是徐楚孤身保护曹操逃脱性命。

    所以裴松之才说啊，徐楚的功劳是要比点雷大的。如今的祭祀列入了点雷，却不停徐楚这个让人很费解。

    实在是有点说不过去，只是裴松之在为徐楚鸣不平。

    我查阅了相关的史书，也没能找到究竟是什么原因使得曹芳没有把徐楚列入祖庙当中。那各位怎么看待这件事呢？

    欢迎大家把您的观点分享在评论区，咱们一起交流探讨。那除了名单上有谁没谁有争论。其实关于这20个人的顺序，在很多人看来呢也是混乱的。比如说为什么太长环节可以排在司空成群太傅中游的前面呢？为什么左将军徐晃可以排在前将军张辽的前面呢？为什么骠骑将军曹洪征西将军夏侯渊不能排在张辽等人的前面呢？如果不是按照职位排的，那么这份名单的排列逻辑到底是什么呢？首先要肯定啊，这份名单不是因为史书记载错误，或者说入祖庙的名单，它是混乱的。

    只是说呢咱们不能仅凭官职来看待这个顺序。

    这20个人的排列呢其实是有一定的规律的。咱们可以把名单写下来，然后呢把它们分分组。第一小组大司马曹真、曹休征南大将军夏侯尚。第二组太长，还记司空陈群，太傅中游第三组车骑将军张合左将军徐晃，前将军张辽，右将军乐进。第四组，凯味画心司徒王朗。第五组，赵七将军曹洪征西将军夏侯渊。第六小组后将军朱灵文聘第七小组织金玉、张坝破虏将军李典。第八组，立毅将军庞德、武猛校尉典韦。咱们先来说第一组大司马曹真。大司马曹修真，南大将军夏侯尚。他们的共性呢咱们不用说啊，很显然都是诸夏侯，也就是宗师类的大臣。

    虽然他们论辈分呢不如曹洪想好冤，但是他们另外的一个共性呢，就是都是曹丕继位时最为亲近的宗室。曹兄曹真这二位呢更是托孤之臣。后来曹休和曹真都是官至大司马，随手呢夏侯尚请了一阵南大将军，但是他的地位也非同寻常。这个地位的体现主要是跟皇帝的关系。比如曹丕和曹真，曹兄从小那就是亲兄弟一样儿和夏侯尚，那也是铁哥们儿这种关系的亲厚程度，甚至有时候呢要胜过血缘关系。比如太祖庙当中第一批入四的夏侯惇，那他们的位置呢也在外姓成玉之前。

    所以在这里，曹真、曹修夏侯尚这三位的地位，在其余17人之前，那这是理所当然的。