第8章 再见爷爷

    火车经过了长途跋涉，我在火车上熬的昏天黑地，硬座很不舒服，我妈有时还会让我躺在座椅上睡觉，她站在一边看着我和行李，终于到站了。

    我和我妈下了火车，转了车去到了那个镇子上，镇上变化很大，跟个县城中心差不多了，人来人往的，虽然一路上很辛苦，但终于还是到了这个地方。

    说实话，我这人是个不折不扣的路痴。问路啥的都靠着我妈，毕竟也就一个十几岁的初二上学期，再加上我差不多提前了半年上学，也就导致我都上初二了跟初一的年龄差不多大。

    我来到那个地方，之前的小楼房还在，虽然周围有些高楼大厦了，说实话，那时候还是有点震撼的，毕竟基本没见过世面。

    但这个屋子没变化过，唯一的改变就是公路修的更宽了，周围一些地形改变了，毕竟我离开的时候早，离开的时间也久了，所以看啥都有点新鲜感。

    房子的大门没关，我直接就先脚进去了，大厅的那尊观音像还在，只不过没有之前那么光彩照人了，因为爷爷老了，擦拭不了，就随他去了。

    我在客厅喊了几声爷爷，爷爷听到动静就下楼来，我看到爷爷颤颤巍巍的样子，心里一酸，就上前一步一步的把爷爷扶了下来。

    爷爷见到我来很高兴，看着我的样子，说长帅了，哈哈哈。跟我妈也絮叨了一会，我妈聊了会就拿出一个按键机，就给爸打了回去，报了平安后。因为已经是傍晚的原因，我们就离开了，我跟爷爷说道第二天就来，我们去了幺姨家。

    幺姨有一男一女，两个都比我先出生，所以我都得叫哥哥姐姐，幺姨是个好命人，本来这的风俗是女生出去挣钱养家，男的在家吃喝玩乐。

    但可能是我幺姨有手段，或者是幺姨爹太过宠溺，一直都是我幺姨爹挣钱养家，幺姨一直在家做全职太太，还双手不沾阳春水的那种，时不时的出去打打麻将。

    生活过得美滋滋，所以人就显得很年轻，不像我妈，在怀我二哥的时候就开始白了头，所以用染发剂染发，可能就是这个原因，才导致了后面二哥的先天性白血病。

    姐妹长久没有相聚，自然有说不完的话，我跟着幺姨爹，和哥哥一起睡觉，幺姨爹有个好习惯，睡觉不打呼噜，不像我爸，呼噜震天响，导致我一直怀疑我妈的神经衰弱跟我爸有关。

    第二天，我吃过早点，为啥说早点，因为这真的是吃包子喝稀饭，跟在老家那不一样，我那次吃得很饱。

    吃完后我自己去了爷爷家，因为很近的原因，我妈嘱咐了我一下，就让我去了，毕竟这么多年从小学到初中都是自己走路上下学的，我妈对我还是很放心的。

    就这样我再次见到了爷爷，爷爷似乎是因为昨天见到了我，今天看起来精气神不错，没有昨天虚弱的样子了，让我放心不少。

    爷爷还是照样关怀了我一会，后来终于提到正事上了。问我要不要学他这门手艺，是的，手艺。不是说的什么道术，毕竟他师傅靠这个是吃饭的，不是传播道教文化的。

    爷爷从来没把这个当成道术，对我说，爷爷这辈子，你也看到了，前半生跟着师傅，风雨飘摇，经历过了那个年代，一个人到现在，没有个伴，这是犯了这门手艺的忌讳，爷爷的师傅也是犯了忌讳，所以才四十来岁就去世了。

    所以爷爷很郑重的问我，怕不怕？要是怕的话就算了，毕竟老无所依，或者半路夭折等都代表着这门手艺的弊端。

    后来我看一些人写的书，才把这句话理解了，所谓的弊端是五弊三缺，五弊就是“鳏、寡、孤、独、残”，三缺就是“钱、命、权”也可以称为“福禄寿”。

    为啥会这样，其实很简单，按照我的总结，这门手艺会干涉世界运转规律，就像西方天主教说的，神说要有光啥的，或者是科学里的重力，引力啥的，这些都是自然规律。

    人为的干涉，会或多或少的破坏一些平衡，有的破坏了或者修复了，对大多数有利，可以算你一些功德，有的对大多数没利，反而还有害，就会扣你功德，给你一些难处。

    我们这种无门无派，祖师爷都不知道是谁，也就没有神灵庇佑，就像天庭的神仙一样，都是在封神榜上有名的，只要天书还在，哪怕身死道消依旧能够重生。

    而我们这种手艺人，就没有所谓的庇护，但其实从某些道家高人的生活，其实也能看得出来一些类似的，但可能不太严重，具体的我也不太清楚，毕竟我也不是道士。

    说到这，基本也就说清楚了，但衡量事情的利害关系是很难的，因为你不知道这事以后是好是坏，所以学这门手艺，必定会犯忌讳，也就造就了五弊三缺这种说法的出现。

    这像一种约束，相当于法律的底线，碰了就要负责，一辈子都甩不掉的那种。所以普通人也是一样，但是会这门手艺的更能接触这些事，所以没有善终很正常。