第81章 初次进城，半路丢魂
说出来不怕人家笑话，已经二十岁的陈真鹃连县城都没去过。这不是她的悲哀，在那个交通不方便的时代，绝大多数人一辈子没到过城里，还有些小脚女人自从嫁到萌溪后一辈子没出过山。“城里”的宏伟和繁华在大山里的人们心目中仅次于北京、上海，人人憧憬和向往，特别是城里有个八脚牌楼与许国的故事，寡妇桥的故事等，小时候谁没听陈守成说过啊！
八脚牌楼的故事：相传，明万历明神宗朱翊均的老师许国是三朝元老，又在南方平息叛乱有功，皇帝赐他回家建四脚牌坊以彰显其丰功伟绩及皇恩浩荡，准假三年。谁知许国回到徽州发现老家这里到处都是牌坊，且都四脚。如果自己也建四脚牌坊并不能凸显自己的显赫的地位和业绩，决定先斩后奏建一座八脚牌楼。但八脚牌楼只有皇帝才能建，再高的大臣也不能建。于是许国想了个好办法，三年修建快到期时上了奏章，要求再延迟半年假期，半年后又延长半年。就这样三次延期，最后入朝复命，跪在朝堂之上久久不起。皇帝问他：“区区一个小牌坊为什么要这么长时间？换成我，八脚牌坊都已经建好了！”皇帝这句话刚一落地，许国连磕三个响头说：“多谢皇帝开金口，八脚牌楼已建成。”由于皇帝的话已经出口不能再收回，这样许国建的八脚牌楼就名正言顺了。
寡妇桥的故事：一般的桥都是单孔的，比如一个洞、三个洞、五个洞，很少有双孔桥的。在过去只有皇帝才有资格建双孔桥，老百姓建双孔桥是不允许的，但紫杨县太平桥有十六个孔，是座双孔桥，你知道为什么吗？为什么又叫寡妇桥呢？
这座桥在古城紫杨县城西，当地人叫它河西桥，“文革”之前叫太平桥。现在有游客去数桥洞只有十五个，其实这座桥有十六个桥洞，七五洪灾那年，大水将北面的桥头冲垮了，后来修的时候将北面的一个洞埋在了地底下，所以只能见到十五个桥洞。
这座桥是由一个寡妇修建的，她为什么要建这座桥？为什么要建一座双孔桥？讲来这故事很凄惨。
这个寡妇从小没有父母，靠哥嫂给养大。十六岁长得如花似玉，就嫁给了一个比她大二十多岁死了老婆的男人。结婚后不久丈夫又死了，她又嫁了第两个男人，也比她大许多，结果成家不到几年，第两个男人又死了。两个男人都撒手而去，却给她留下了不少家产。徽州传统有种讲法，一个人要是一辈子不顺，那肯定是上辈子没有修好，要想下辈子不做牛马、过得好点，这辈子就要积德行善，修下辈子。而修下辈子的一般做法就是修桥补路。为什么紫杨县州的路都是青石板铺成？为什么紫杨县州的古桥特别多，这与紫杨县州的道德习惯是分不开的。
这个寡妇想想这一辈子这样凄惨，为了下辈子能过上一个好日子，她决定捐出家中所有资产修座桥。这座桥就是太平桥。但她的个性很强，她认为一般的桥都是男人修建，都修的是单孔桥，自己作为一名女人，就男单女双而言，自己应当修座双孔桥才对。于是倾其所有，修了座十六孔、横贯南北的太平桥，并在桥头建上座亭，里面用全金塑了尊菩萨，外面刷上木漆，看上去像一尊平常菩萨，在亭子左右柱上书对联一副，上联是：太平桥菩萨保；下联是：菩萨修太平桥。太平桥修好后，从此徽州府老百姓南北不再摆渡过河，当地老百姓都对这位寡妇尊敬万分。
谁知有位在朝廷里做事的多嘴先生向当朝皇帝参上了一本，讲徽州寡妇某某某上犯朝廷，私下修了只有皇上才能修的十六孔双孔桥。皇帝不问青红皂白，一道圣旨下到徽州，要求立即活剥这名胆敢犯上的寡妇。徽州知府不知如何是好，徽州老百姓认为这座桥修得了，解决了徽州南北交通大问题，杀她实在下不了手，可圣旨难违啊。他不想杀她，但又不敢怠慢，于是将寡妇收监，好饭好菜看待，能拖一天是一天。哪晓得，圣旨一道道追来，就是要求活剥寡妇。这可难坏了知府，死人要剥皮，活人可如何剥得？更何况他真不想杀她。
一天他又接到圣旨，正苦闷之中来到了一个理发师处理发。理发师一眼看出知府有心思，就问知府为何事不开心？知府和理发师也很熟，就和他讲了活剥人皮的难处。这位理发师讲，这有什么难处，在天灵盖上挖个孔，往脑子里灌些水银她就死了，不就好剥皮了？知府心想，你这理发师也太毒了点，当天晚上就叫人把这理发师逮了去，按照理发师的讲法剥了理发师的皮，送进了京城，偷偷地将那名寡妇隐姓埋名送到了一个很远很远的地方去了。
这座建于明朝的老桥一直很太平，直到新中国成立前后，一名秀才到桥亭里玩耍，偶然发现这亭里供奉的这尊菩萨，有剥落的地方里面露出金黄色，不像一尊泥塑的菩萨。细读亭子里那副对联：太平桥菩萨保，菩萨修太平桥。过去一直认为这副对联只是告诉人们这座桥是菩萨修的，菩萨会保佑这座桥太平的。但这位秀才独具慧眼，他认为这副对联里藏有玄机，菩萨怎么会修桥，如果这尊菩萨是金子做的就能解释这副对联了。意思再明确不过了，太平桥有菩萨在是不会倒的，万一倒了，用这尊菩萨就可以修这座桥了。于是，他回家请工匠偷偷地仿造了一个一样的菩萨，偷偷地将亭里的菩萨换了，天不知鬼不觉。后来没过多少年，亭子倒了，再后来桥被大水冲倒了一头，正好是发生在新中国成立后，地方政府重修了桥，但将一个桥孔永远埋在了地下。
按照昨天和陈荣强他们的约定，陈真鹃早早地吃过早饭就奔公社里去。陈真鹃背着薄薄的一床被子，手里用尼龙袋装着脸盆和洗漱用品，一个旧书包里面装了笔和本子，本子里夹着一些介绍信啊什么的，还有几十斤粮票。从萌溪到郑坑店车站是十华里山路，她一个小时就到了，把东西寄存了车站里，就背着书包去公社，又是十五华里，一路小跑，找到办公室盖了章，回到郑坑店车站还不到十点，但没发现陈荣强他们，一打听说陈荣强他们已经走了，售票员说没车了。陈真鹃脑子“嗡”的一声：“这可怎么办？城里还没去过呀！估计他们会在城里车站等我的，我得赶紧想法去城里。”据说大伏那边有深渡方向过来的车，如果马上动身可能追得上。
于是，陈真鹃背着行李就往大伏赶，当她赶到大伏时已经是十一点多了，车站里卖票的是一个四十来岁的男人，问他有没有车子，他说现在没有了，要等的话下午三点多和四点多两班。
正当真鹃犹豫不决的时候，边上有个十五六岁的女孩子和她搭讪：“姐去哪里啊？”
陈真鹃说：“去城里，你呢？”
“我也去城里方向，现在没车，你走路啊？”那女孩问道。
那时陈真鹃刚二十岁，正是朝气蓬勃的时候，想起娘跟她说过，娘生她后不久就背着她走路到城里、到海杨开会，还帮陈九斤家带一大包东西，他女儿嫁在海杨。心想，娘带着那么多东西还背着孩子都能走路去海杨，从大伏到城里也就三十来里路，难道自己都走不下来？于是就和那个女孩一起结伴走路，渴了就在地沟里捧点水喝，饿了正好行李里带了两个搨馃，一路上有说有笑，走到呈村。小女孩子说她到家了，说这里有个车站，等下就有车子进城，可以在这里在等。不久果然一辆客车到了，陈真鹃刚一上车，抬头发现陈荣强他们就在车上，陈真鹃想起自己追得这么苦，居然他们还在她后面，委屈的泪水不争气地掉了下来，边哭边说：“你讲你们在车站等我的，怎么不等到我就走了？”
他们几个哈哈大笑，陈荣强说：“都二十岁的人了，你一个人海州都敢去敢来，到城里这点路还要哭哇？”陈真鹃委屈死了，不由得大哭一场。事后才知道，陈荣强他们也是走路走到大伏，到大伏已经中饭，正好他家大伏有个姑，就去亲眷家吃中饭去了。吃了饭再乘那辆车，与陈真鹃赶了同一趟，还都是从郑坑店那边开来的。之前郑坑店那售票员说的“没车了”指的是上午没车了，下午还有一班。
陈真鹃感觉冤死了。