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第57章 勤劳不是美德

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    连续忙碌了七八天,没有时间去茶馆的王宇与王元礼二人刚从后门进入茶馆后院,李掌柜立刻带着伙计们迎了上来。

    所有人纷纷对着王宇下跪行礼:“恭迎王老爷!”

    这一突如其来的行为让王宇有些措手不及,什么时候李掌柜与伙计们这么谦卑了,怎么还向他这个掌柜下跪行礼。

    王宇伸出双手一把将在最前面的李掌柜与周月末扯起来,问道:“你们这是干什么?我不过就是个茶馆掌柜,哪里有资格称老爷。”

    “老爷!您可别这么说,昨日那位游公子给您把官服都送过来了,只是老爷不在,还说今天再来。”

    王宇明白了,肯定是信王已经将自己的信王府典簿的官身办妥了,不过想想也是,一个给自己找个当差的,又不是长史,天启肯定不会难为他。、

    “行了!别管我当不当官,只要我还在茶馆当掌柜,我就是你们的大掌柜,你们就得叫我一声掌柜的,都散了吧,该干什么干什么,马上就要开门营业了,都没事做吗?”

    众人看到他们的掌柜的,跟原来没有任何的改变,都放心地各自去忙自己的事。一想到他们的掌柜的竟然当了官,大家似乎比王宇还要高兴。

    开门营业没多长时间,游公子便赶了过来,在楼上听完周月末的一回评书后,王宇将游公子主仆请到了后院议事堂。

    正式向游公子引荐了王元礼:“游公子,这位是在下叔父,讳元礼,字子仁,万历四十三年举人。”

    “原来是位孝廉公,失敬失敬!”

    游公子微笑着与王元礼见礼,已经知道游公子身份的王元礼受宠若惊,连称不敢。

    大家分宾主落座后,游公子幽怨地说道:“玉轩太不厚道,这么好的话本每天就说这么一回,纯属就是在吊游某的胃口。

    每日听完都是意犹未尽,都会在心里去想接下来该是什么样的故事,你就不能将整本的话本一股脑拿出来吗?”

    王宇笑道:“你是要继承家业的,整日琢磨这些话本有何意义,多想想怎么经营家业才是正事。”

    游公子叹了口气说道:“游某又不是长子长孙,继承的哪门子家业,到时候也就能分得一些财产,从此自立门户,这辈子也就浑浑噩噩地过去了。

    就算眼看着家业一天天衰败,也只能是冷眼旁观,做不了任何的改变。”

    “此一时、彼一时,你只要有振兴家业之心,就不愁有用武之地,人不怕一辈子做不成什么事,就怕失去了做事之心。”

    游公子听出了王宇话里的言外之意,可是他家的事能跟别人家一样吗?这些话他又没法直接说出来,只能将话题转移到给王宇送官服上。

    “某今天来,主要是给你来送官服与官凭,有了这些东西你才算是吏部铨选的大明朝廷命官。”

    “不用我去当差点卯吧?”

    “现在信王府还没有归置好,你就算想去当差也没地方去,等到信王出宫准备大婚的时候,你就必须要去当差了。”

    “只要不用去点卯当差,这官我就勉为其难当一当。等到要当差的时候我再辞官。”

    “孝廉公你听听,别人都是抢破头想要谋个一官半职,可是他倒好,还得游某上赶着求着他去当官,真是不知好歹。”

    王元礼笑道:“玉轩就是这惫懒的性子,可惜了这一肚子的才华就这么白白浪费了。”

    “孝廉公说的是,也不知什么时候才能让他这惫懒的性子改一改。”

    “改不了了,这辈子都改不了,人活着最大的意义就在于享受生活,不管是当官也好,做生意也罢,其目的都是一样,殊途同归都是为了过上更好的日子,享受更好的生活。

    若是不用那么拼命就能享受到这样的生活,谁还愿意那么拼命。好逸恶劳是人的本性,吃苦耐好那才是违反天性的。”

    “玉轩这话某反对,自古都以吃苦耐劳、勤俭持家为美德,怎么到了玉轩嘴里就成了违反天性了?”

    “一顿烤肉和一顿野菜粥让你选择,你会选择吃什么?”

    “当然是”说了一半的游公子立刻闭上了嘴。

    “怎么不往下说了,你知道是个正常思维的人都会选择吃烤肉,而不是选择吃野菜。那为什么老百姓都要吃野菜呢?

    是因为穷,吃不起,尽管他们已经拼命的勤俭持家,还是连基本的温饱都解决不了。

    勤劳吃苦从来都不是美德,而是没有办法,不吃苦、不勤劳可能就会饿死。

    那么老百姓为什么这么勤劳了,还是吃不饱,穿不暖呢?”

    游公子陷入沉思,王元礼也一样仔细思考其王宇提出的问题,在王宇没有提出这个问题之前,大家似乎已经习惯,黔首百姓似乎就应该过那种朝不保夕的日子。

    想要过上好日子,那就只能读书考取功名,万般皆下品惟有读书高。然而读书是需要钱的,穷人连饭都吃不上,还有钱去读书?

    这个道理只要是有些头脑的读书人都能明白,不然他们一考上功名有了钱之后,立刻就投资建立家族私塾,在家族中继续培养科举人才,那些致仕的官员也会在家族私塾中教授子弟。

    这么做为的就是尽可能地垄断教育,教育的垄断造成的后果就是两极分化严重,富者恒富、贫者恒贫。

    富者富裕起来后却并不想承担应该承担的社会责任,相反还要进一步地索取利益,而贫者只能在生死线上苟活,等待社会矛盾的集中爆发。

    这样社会结构想要发展起来难如登天,因为社会发展需要资本的投入,而有资本的富者将钱花在了修园子、建墓地,修建豪华祠堂供奉祖宗上,就是不会将财富用在投资再生产上。

    社会财富都向着一个方向流动,就会造成富人社会的集体奢靡,大明后期富人互相攀比之风盛行,你修一个园子花十万两银子,我修一个园子就花二十万两银子。

    财富就这么浪费在无意义的消耗中,在战争来临的时候,大多数的园林都会被摧毁成一片瓦砾,只剩下一片断壁残垣诉说往日的繁华。
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