第327章 玄奘传授唯识宗
胡明芳初访醉香楼，孙璇月设家宴招待，看着一道道美食上桌，胡明芳都看傻眼了，惊叹道：“这是天下最好的菜肴！”
胡荣说：“菜肴如武功，只有更好，没有最好。”
胡明芳回应道：“对我来说，比我好的武功就是最好的武功，食之惊艳的菜肴就是最好的菜肴。”
胡荣微笑不作回应，而是对孙璇月夫人胡清荃说道：“你是大家，请对桌上的菜肴多多介绍，让我们既能享受口舌盛宴，又能加深认识，让美味长久停留心间。”
胡清荃初识胡明芳，就见其与父亲斗嘴，显见是父慈母爱、在无拘无束的环境中长大，听到胡荣又让自己当主角，更感温馨，一家人边吃边聊，兴致勃勃。
胡明芳听说孙恩生投效右内卫，当了七品芝麻官，满是不解，问孙恩生：“进官场有啥意思，不但要听脑满肠肥的上官差遣，还要拘束不自由。”
孙恩生答道：“长安不比敦煌，商户是最低等之人，交的税钱最多也就忍了，还要处处受限，不准上学堂，不准被举荐，不准穿绫罗衣衫，不准坐伞盖马车，不准与士子争执。如果你是没有江湖地位的小商小贩，就更惨了，地痞流氓欺负你，衙役差官勒索你，官府徭役摊派你。”
胡明芳感慨万千，“我来长安，看这里风和日丽，楼阁林立，车水马龙，还赞叹不已，羡慕你的好生活呢。”
孙恩生说：“敦煌什么都好，就是风沙太大。”
胡荣插话道：“还有一点不好，今后将是多战纷争之地。”
胡明芳却说：“要不是纷争不断，我还不在那呆呢。”胡清荃暗自咋舌，真是狂野丫头，这么大了还是不肯成家、到处乱跑，做父亲的也不管管。
胡明芳又问：“你刚才说商户不能做官，那你的官是咋当上的？”
孙恩生说：“右内卫是特殊机构，专门面对江湖，右内卫统领可以破例招纳人才，我就是凭籍追捕蔓孹时的表现，被他们看上的。”
胡明芳笑道：“这么说还有我的功劳了。”大家知道因由，不由得都笑了。
孙恩生说道：“右内卫中藏龙卧虎，有一人箭术奇高。”
胡明芳听了孙恩生讲述庚杨在抓捕蔓孹过程中的事迹，有所触动，问其长相，听了孙恩生的描述后，胡明芳问胡荣：“他是不是我们在大雪山上遭遇的那位射手？”
胡荣答道：“当是此人。”
胡荣看着孙家老小疑惑的目光，解释道：“他原是鸮踪堂的成员，鸮踪堂有过二次对我的暗杀行动，一次在胡家堡，一次在大雪山，他都参加了。”
孙璇月暗忖，能与胡荣二次照面而不死，除了运气成分，也必是高手。孙恩生也明白了，庚杨所说的世外高人必是胡荣。
胡明芳说到徐世绩请她上府，极尽探查，想知道父亲的事业如何传承，继承人是谁，我已实言相告，没有继承人，就此散伙，各自安居。
胡荣笑道：“徐世绩与我相知，老而弥坚，如此该安心了吧。”
孙璇月问道：“徐世绩不置产业，家族生意全部交由其弟家系掌管，其弟徐世弼与我们生意联系密切。若是我们与朝廷发生对抗，他们是敌是友？”
胡荣答道：“徐世绩位极人臣，属于勋贵集团，是维系唐朝政权的坚定力量。凡是对朝廷有威胁的人，都是他们严防对象；凡是反对朝廷的人，都是他们的敌人。”
孙璇月点头，胡明芳和孙恩生也都听明白了，在政治上不讲信义、不讲交情，只讲立场。
家宴尽欢而散，只剩下孙璇月夫妻二人时，胡清荃问夫君：“大当家对女儿太放任了吧，怎地这么大岁数了还不结婚安顿？”
孙璇月说：“你是想说她太野了吧，怕胡荣不在以后吃亏。你放心，她的本事早已超过你我的眼光，可以独撑一片天地了。只因她没有担负重任，才显得漂浮吧。”胡清荃明白，胡荣一直肩负重担，维系着父老乡亲和弟子部属的安危。
胡明芳熟知玄奘西天取经事迹，父亲也对其推崇，听说玄奘在大慈恩寺内修行，特来看看。
胡明芳步进寺院，大雁塔高耸，吸引目光，信步前往。护院和尚一声“阿弥陀佛”，拦住去路，说道：“施主参观，或是礼佛进香，请去大殿。”
胡明芳知道钱能通神，掏出一根金条递给和尚，单手回礼，说道：“礼佛走心不走形，我见此塔巍峨高耸，心生向往，想来是因为塔内存有圣物感召于我。”
大雁塔是玄奘十年前亲自主持修建，历时三年完工，存有佛祖舍利子，来人竟然一语中的！和尚吃惊，更吃惊的是手中沉甸甸的金条，看她若无其事的样子，必是富贵无比。和尚让开道路，再念阿弥陀佛，为施主祈福。
大雁塔底成方形，向上逐渐收窄，呈方锥体，共有七层，每层有舷窗檐顶，总高六十多米。胡明芳在塔下感受到一丝氲氲气场，遂走进塔内，沿着陡峭的楼梯一直向上，来到塔顶，感到气场集聚，似有实形。
玄奘本来在净室译经，心有所动，走出房门，在众弟子惊诧目光中，走进大雁塔。
胡明芳见一个老僧拾级而上，步履轻健，来到近前。胡明芳合掌施礼，询问道：“我感到气场集聚，这是何故？”
老僧道：“塔顶存放有我从天竺取回的经书原文，都是高僧们倾注心神撰写而成，我每每翻阅都能感受到他们的气息，犹如当面讲经，更能领悟本意。”
胡明芳点头表示懂了，也知道眼前的人就是高僧玄奘，说道：“久闻高僧大名，今日有缘相见，一了夙愿。”
玄奘见对方语出不凡、一点就通，暗自赞叹，好一个慧根通彻之人。遂说道：“施主与佛门有缘。”
胡明芳道：“我敬佛不拜佛。”
玄奘明白胡明芳之意是并不信佛，指向窗外，“你看看外面世界。”
大雁塔地处长安城内的南端，胡明芳向北俯视，整个长安城一览无遗，全城以南北方向的朱雀大街作为中轴线，东西和南北街道组成一个个规整的网格，每个网格就是一个坊里，共有108个坊里。整个城市巨大无比，却又整整齐齐，每一个坊里好像复制的模样。胡明芳哇地一声，赞道：“好一个规范城市。”玄奘说道：“规范意味着限制，越是规范，越少自由。”
胡明芳转念明白了其中道理：“规范是为了管理，越是规范，越好管理。”
玄奘道：“施主聪慧，所以说百姓之苦，不但苦在谋生不易，还苦在身心受到束缚。因此佛说，人生万般皆苦,唯有自渡。”
胡明芳恍然，原来老和尚在劝我信佛嘞，灿然笑道：“我非网格中人，不觉人生悲苦。”
玄奘道：“人有贪、嗔、痴、慢、疑五毒，不知施主去其几毒，为何不苦？”
胡明芳想起父亲曾说，佛教传承悠久，最为善辩，今日方始领教，微笑着说道：“我出门前父亲教我，不可与虎谋皮，不可与僧辩理。果是然也。”
玄奘听得一震，仔细看了看胡明芳，说道：“我知你父是谁了，你父乃大自在之人，能说出后一句我信，但前一句必是你加上去的。”
玄奘一语中的，令胡明芳大为不解：“有何根据？”
玄奘道：“你的微笑神情与胡荣神似，认出你父乃胡荣。他说不辩就是不辩，直截了当，何须再加前一句。”
胡明芳佩服：“大师说法，使我受益。”
玄奘道：“我创唯识宗，透过外相看本质，世上万物就是几种本体的幻化。”
胡明芳请教道：“我不懂佛理，能否用世俗语言，告知何为本体？”
玄奘道：“难，世俗语言只适用于阐述最外层的表象，如果我说‘般若波罗蜜多’，你必不懂。”
胡明芳点头表示理解，人是有境界层次之分的，超越了自己的层次东西，就是用千言万语解释，也难以听懂分毫。
玄奘接着说：“但你与众不同，你慧根通彻，蕴有佛心，可以跨越语言文字，直接领会何为本体。”
“哦，如何领会？”胡明芳大感惊奇。
玄奘道：“我愿以意念传授。”
意念还能相通？胡明芳大为好奇，欣然接受，与玄奘相对而坐，双腿盘起，双手相托平放腹前。胡明芳敞开心意，先是见到眼前玄奘幻化金身，渐渐虚化为无，而自己的身躯逐渐清晰明亮，呈现金身，如絮如丝的思绪涌入头脑，再然后，恢复自我，感到头脑充实、心绪平静。
玄奘起身，欣慰说道：“我修行一世，终将唯识所得传人，可以安心去也。”
胡明芳所得既非内功，也非神识，而是对事物的认知，就是玄奘所书写的唯识宗经卷内容，只不过是玄奘跳过了文字环节，直接用意识传给了胡明芳。胡明芳灵台清明，目光所及又深进了一层，合掌拜谢。
注：唯识宗乃中国佛教八大宗派之一，由玄奘所创，人类文字只能记录世俗认知，难表其本意。故而衣钵传承，只能意会难以言传，代代丢失，逐渐消亡。后人研读佛经，不识梵语，不知语境，不能耳提面命，误之续误，以讹传讹，面目全非矣。