第203章 不可思议
老人一点也不觉得累。看来，爬山，既是他的习惯，也是他的喜好。
看着老人，我的疑惑又来了。
他一个瞎子，并且是个聋人，行动也不是那么太方便的，他为什么要下山，跑这么远的山路，独自一人坐在森林里呢？
他要是练功，山顶上他的住处附近哪里都可以。空气也新鲜，环境也好。他为什么非要到下面呢？
森林里真的不会有猛兽爬虫出没么？
要是那些蜈蚣，或者黑蜘蛛，或者老虎狮子之类，突然闯入，这对他来说，又如何是好？
看着老人的背影，我着实觉得，他是一个谜。
天近傍晚，西边彩霞满天。白马尖的山顶就在眼前。上面有高大的树木，刺破天穹，粘染红潮，依稀可见，煞是深邃和美丽。
快到山顶的时候，我却突然感到温热。这并不完全是我们走路发热的缘故，而是这里的气温比先前升高了不少，山上山下简直是两重天。
山顶应该是更加清凉的啊。其实不然。它湿热得很。
变化无常，其妙无穷，这也许就是白马尖的独特之处。
老人走在前面，终于停了下来。他转身对我们说：“快到了！”
这又令我们大为吃惊。原来，他知道我们跟在他后面。
难道他有听力？或者他通过眼睛的余光看见？不然，他是怎么知道我们跟在他后面的呢？
我真想跑上前去问问他，但是，我转而又想，问也白问，他不可能回答我的。
他刚才还以为我们在下面等悟生呢，现在我们跟在他后面，他不会不高兴吧？
他说过之后，接着往上。我们跟在他的身后，绕到了山顶的后面。天啦，我们终于看见，就在山顶的下方，一座寺庙依山而踞，傲然挺立，熤熤生辉。
和尚所说不假。白马尖上有一座庙，果然是的。而且这寺庙就坐落在白马尖山顶的一侧。
寺庙黄墙灰瓦。两间开的建筑。因为依山而踞，与山融为一体，倒有点像陷进山里的姿态。
人爬到白马尖都难，这寺庙又是怎么建的呢？
这需要怎样的人力物力，及匠心设计，才能将一座建筑打造成这般精致的模样？
为什么一座寺庙要建在白马尖的山顶上呢？
老人走到庙门前，用手推门，门开了。然后，他熟门熟路地走了进去。
里面虽然昏暗，但能看出有灯光。老人进去后，就没有了身影。
我和胡石站在门口，正迟疑着。是进去好呢，还是待在门口观察外面的情况。我们面面相觑。一时无策。
不一会，出乎我们预料的是，老人却在里面喊我们。他说：“你们进来吧。”
我们再也不犹豫了，只好进去。这里应该是寺庙的前堂，也算是大雄宝殿了。中间的地面上架着一座香炉，但香炉里没有香。
这个年代，烧香是禁忌，这也许影响到了这里。
正前方，地上有蒲团，是为供人跪拜所设。蒲团上面，是茶几，茶几两侧，是同一型的太师椅。茶几的上方，靠中间的墙上，立着一座巨人泥塑。
泥逆金面金服，身高古七尺，眼视大门，栩栩如生。典型的一个佛人像。
如来不是。金猴子更不是。到底是哪位高僧，我们全然不知。
佛像两侧，却是佛仙各两尊。同是金人佛像，只是我叫不上名字。要是哪吒，我是认识的，可惜不是。
五尊佛像的两侧，留有通道，通向墙后，想必里面便是密室了。
这里没有黄纸、香支，没有“南無阿弥托佛”字样，也没有大雄宝殿金字招牌，但它却是一座典雅而古朴的佛寺。
这样的佛寺，我以前在我外婆的黄庄见过。它就在黄庄西南的山边。不过，那个寺庙已经被人毁了，只留下残垣断壁，已经不能成为寺庙了。那片荒岗，现在都没有人去了。
据说，当时里面住着一位和尚，他是被人揪出去的。他被揪出去之后，至今杳无音信。
但这里不一样，无需粉饰，无需渲染，远离尘世，远离复杂的人际，静默而肃穆，低调而雅致，绝伦而美妙。多好的地方。
但是，好地方是好地方，如果叫我在这里居住，肯定不行。我是待不了多久的。
看一眼可以，新鲜。浏览一下，赏心悦目。
要是长期在这里居住，我定会感到索然无味，不好玩。
只怕住几天，我的童趣就消失了。
我会变得沉默寡言，老气横秋。时间再长，我可能就不知道怎么与人打交道了。就像这位既瞎又聋的老人。
这也是这位老人给我的启发。
这寺庙里就老人一人，没有其他人？
他说的悟生又是谁？
为什么我们在这里见不到他呢？
老人嘴里说到悟生，说明这里除了我们，还有悟生在的。但是，我们没有见到悟生。
悟生人呢？
他到哪里去了呢？
与老人无法交流，我们又不好问他，问也是白问。我们得适应我们面临的语境。
但是，老人却自己说话了。他说：“悟生怎么还没回来？”
老人自问，他是不准备待我们回答的。他这只是表达他的一种心情，一种盼着悟生回来的急切心情。
我们在寺庙的大雄宝殿坐了一会，不见悟生回来。我们开始有些犹豫了。因为，外面的天全黑了。我们不知道是留在这里，还是应该离开的好。
留在这，只怕又要打搅老人了。如果离开，为安全起见，那我们只好在外面的树上睡觉了。
我们以为老人不知道这里时间的变化，其实不然。
这个时候，我看见老人走到门口，眼睛像模像样的朝外面看了一眼，然后就将大门紧闭。
关了门后，他转身走到我们的身前，挥手对我们说：“你们在里屋睡吧。”
老人好客，又如此善解人意，这令我们非常感动。我们二话没说，便跟随老人进了里屋。