第192章 蟒蛇的智慧
我们能见到的地面上，哪里是六条巨蟒？
几十条，几百条都有。它们一条挨着一条，硕大无比，从我们的树下，一直蔓延到洞穴的入口，并且覆盖住了山腰上的很大一部分的密林的地面。
一夜之间，不，也就是下半夜，我和胡石睡着了的不长的时间，这些蟒蛇居然悄无声息占据了我们树下的广阔的地面。
幸亏我以前见过蟒蛇黑压压的覆盖地面的场景，不然，心早就提到坎上了，慌得很。试问，谁见了这阵势，不瘆得慌？
胡石看着树下，目瞪口呆。原以为，这样耗着，那六条巨蟒坚持不了多久，就会撤退的呢。谁会想到，它们不仅不撤，反而主力增援部队都赶过来了。
它们集中如此重大的力量，为的就是要与我们进行一次决战？誓要置我们于死地不成？
而我现在见到了的这阵势，与先前所见之大不同。
先前那一次，下大雨的时候，蟒蛇成群结队气势汹汹地占领灵庄，我是站在我家室内的窗户前，安全系数比之大。另一次，是在龙眠山半山腰下面，蟒蛇与蟾蜍大战，我是站在龙眠山的山顶上观战的，危险系数也不是大到致命的程度，比这小多了。
现在却不同。树下全是蟒蛇，我们无飞天之能，又无遁形之术，如何能够脱离危险？
蟒蛇为什么要对我们进行包围？
难道就是为了将我们分而食之？
我突然想起，前些天，我和胡石在攀越攀龙山的时候，被一条巨蟒吞噬。我们在巨蟒的腹中，经历了我们难以想象的堪和史无前例的动物对于人类的摧残和折磨。幸亏巨蟒逃回到白马尖的山腰上时，被我携身所带的蟾蜍的唾液毒死，我们才得以逃出蟒腹。
那条死去的巨蟒就暴尸在这座山的半山腰上，莫非它是这树下蟒蛇的同伙？
它们出自同一个洞穴？或者说它们就是一窝的？
那条死去的巨蟒，是目无它们的组织纪律单独溜出去觅食，还是被它们有组织地分派出去觅食的呢？
无论如何，它的死都会引起同伴的悲怜和激愤。我们伤害的不是一条巨蟒，而是整个蟒蛇的家族？
蟒蛇发现了同伴的死？
蟒蛇发现了同伴的死是我和胡石所为？
这些蟒蛇是为死去的同伴报复我们而来？
人们常说，动物与人类之间最大的区别，就在于思维。动物依本性行动，人类靠思维行事。
此言差矣。
动物对于我们人类的报复行动，是不是思维的体现？
蟒蛇一而再，再而三地侵犯我们灵庄，是不是思维的体现？
同类的死，这些蟒蛇注定要以我们的性命来祭的了。我们不来，它们也会追寻我们到灵庄，何况是我们自己送上门来了，它们岂能放过？
我们虽然很镇定，但已然感到，逃生的希望越来越渺茫了。
怎么逃生？
我们身上没有携带蟾蜍的唾液，只能利用手中的匕首，杀出重围了。我们多么希望奇迹能够出现，让我们能够重现生机。
这个时候，要是我们的朋友蟾蜍前来增援就好了。
当然，我们希望前来增援的，不是蟾蜍的个体，而是蟾蜍的群体。
大阵仗的蟾蜍的队伍，将这白马尖的半山腰围起来，或者爬到山顶，然后以它们的唾液作为弹药群起而攻之，一个个地驱赶、毒杀这些蟒蛇，那该多好。
如果是这样，那我们就得救了。
但是，这是不现实的。寄希望于蟾蜍而出现的奇迹，是不可能出现的。因为，蟾蜍都是傍水而生，喜阴擅潮，它们生活在龙眠湖、龙眠潭好好的，何须要来这个干燥而且又是高海拔的白马尖的半山腰？
我们企翼的希望像肥皂泡一样，刚刚飘起，就破灭了。
现在，对于我们来说，唯独有利的条件和优势，就是蟒蛇上不了我们栖身的这棵大树，还有就是时间。我们只能充实利用这现有的条件和优势，做好战斗的准备。
如果能有更好的逃生办法，那是再好不过的了。
胡石看看树下，又看看我，然后指着树上的枝桠，对我说：“我们需要长一点的而且是锋利的枝桠作为武器。”
我们开始行动起来，用手中的匕首削出两根近两米长的棍棒。我们还将这两根棍棒的两头削尖。这就是我们锋利的武器了。
我们一人一根，配以匕首，做好了向树下冲刺的准备。
就在我跃跃欲试准备冲下去与蟒蛇厮杀的时候，胡石突然对我说：“再等等。”
再等等，蟒蛇能撤吗？
但我听胡石的，只能再等等。是啊，不到万不得已，我们是不应该冒死突围的。
是的，等待，我们耐心地在树上等待。我们相互以眼神鼓励，给自己打气，静坐在树上等待着。
这一等，我们就等了两天两夜。加在一起，我们在树上已经待了三天三夜了。
但是，我们观察树下的蟒蛇时，不仅没有撤退，甚至连一点要撤退的迹象也没有。
而这个时候的我们，干粮快绝，身心疲惫。我们如果再等下去，恐怕连同蟒蛇拼杀的力气也没有了。我们在没有力气之前，一定要想出办法来。要么拼命，要么坐以待毙。
我向胡石请缨：“我们这就冲下去，杀出重围如何？”
胡石又看看树下，我也跟着看看树下，出乎我们预料的情况竟然出现了。
有几只蟒蛇围在树下，用嘴啃树干。这是何意？
它们要用嘴将这棵大树啃倒？
大树倒了，我们赖以维系生命的支柱就倒了，我们也将会掉到蟒蛇堆里。
这就是蟒蛇三天三夜与我们比拼耐力之后想出的计策？
这个办法虽然费力，但是可行。
我不能不佩服蟒蛇的思维及智慧。谁说蟒蛇没有思维和智慧呢？