第10章 神治时代终结之因
“那么，事到如今，女王大人可以说出你们目前的种种行为的最终目的了吧？”柯联元首问道。
魔女族一直都有着自己的目的，尤其是在这次世界乱世的混战当中，更是能够明显的感觉到。
她们的诸多准备，显然都是为了迎接乱世而来。
从实际的结果出发，如果没有魔女族提供的炼金术、机械术帮助，柯联不可能拥有那么快的技术飞跃，或许到诸神复苏之前，可能才有现在的种种技术力。
“需要我们回避一下吗？”鬼族堇说道。
“不用了，他既然叫你们来才问的，自然是希望你们也作为盟友，后续依旧在柯联阵营当中。”魔女王。
魔女王看向柯联元首，显然是准备做出回答了。
“想要知道我族的目的，你首先需要知道神治时代为何会崩溃，禁神绝咒到底是如何发动的。”魔女王说道。
“大概从不同渠道，获得了两个比较主流的版本。”
“其一是‘十三恶魔’，也就是各族当中出现的叛徒，窃取超阶神之力后发动的禁神绝咒。”
“其二是‘七凡民之神’，在暗中其他种族的强者帮助下，窃取超级神力后，以自身为陨落的代价，发动的禁神绝咒。”
柯联元首简单的说出自己所了解的。
……
神治时代的崩溃，禁神绝咒的出现。
其实到现在为止，依旧是各长寿种无法知晓真正原因的，有史以来最大的秘密。
他们也只能通过后续的种种推测，以及被窃取神力的超阶神简单的沟通后，才在整合信息之后，获取到两个比较主流版本的猜测，但也都只是猜测而非事实。
其中，“十三恶魔”的版本，鬼族那边比较认可。
而七位“凡民之神”的版本，血族那边比较认可。
“看样子你也是专门去了解过的，那肯定也知道，妖精族和鬼族在那之前都是没有超阶神的。所以才会想着他们依旧可以合作，让他们继续在这里是吧？”魔女王问道。
没有超阶神，就意味着神治时代时期，属于比较弱势的长寿种。
且如果是涉及针对超阶神的话题，也不会导致这两族有什么过激反应。
“而且我俩都是神治时代末期的神明，对于神治时代的眷恋，没有其他神明那么重。”鬼族堇也是笑道。
对于柯联元首这些种种因素的考虑，他并不讨厌。
“那就告诉你们神治时代的大致真相吧。”魔女王说着。
三道魔法朝着三位的眉心飘去，那是记忆传输类的魔法，能够让接受魔法者暂时阅览传输的内容。
……
神治时代。
各族神明盘踞圣洲大陆各个角落，维持着治下之国的稳定。
如同魔兽神明庇护其领地中的诸多魔兽那般，通常也不会主动侵犯周边领地引发不必要的乱战，各族神明也无异在漫长岁月当中，形成诸多复杂关系的神明国度之间，挑起难以预测未来的战争。
对于周遭神明、魔兽神明力量的忌惮，安于现状的美好等诸多因素。
使得神治时代诸神，非特殊情况或神明陨落交替之类的关键节点，并不会有主动侵略他国的想法。
更何况神明与神明之间的国度，往往阻隔着完全未开辟的，魔兽神明所盘踞的领地。
稳定、安逸。
这似乎是神治时代的表象。
即便神治时代的“国家”，可能只有一座城市大小，但也依旧少有神明愿意向外开拓。
因此，在神治时代。
即便是诸神早就知道利非伽大陆、加利亚大陆、阿西利欧大陆、南方群岛（精灵群岛）这些地方的存在，也根本无意与那些地方的魔兽神明开战，去拓展领土的想法。
因为神明，没有必要去承受开拓的风险。
超阶神享有怎样庞大的版图、低阶神又如何在偏安一隅之地自保，似乎在神明诞生的那一刻就已经划定。
唯有漫长岁月中的神明诞生、晋级、陨落，才有可能有着些许变动。
……
这个时代，似乎很美好。
而事实上……
以龙族、血族之类的神明为首。
成年巨龙动辄上百米级的庞大躯体，每天都需要数量庞大的食物。如果他们愿意主动去捕猎倒也没什么问题，他们作为魔兽神明，也是作为魔兽当中天生的佼佼者，即便是跨领地捕猎也不会有谁轻易去怪罪他们。
但不少慵懒的巨龙，在自知自己无法继续突破之后境界之时，便会毫无修炼意志的懒散起来。
捕猎的任务，便会交给自己治下的凡民强者去处理。
每天要捕猎多少，又需要捕猎什么特殊的食物，都是固定好的。
如果没有完成？
那就做好以自身献祭的准备，从捕猎队伍的种族当中，挑选祭品献给神明作为食物。
或者正好巨龙性欲到了，又不想飞去找其他巨龙，就会选择利用自己的变化能力，选择之下任何一个种族，要求他们献出对应的貌美、强壮异性作为享受。
以巨龙的旺盛精力，这个过程往往需要很多凡民去满足。
当然。
这种事情在神治时代，或许对于部分巨龙治下之民而言，能够为庇护他们的神明做些什么，是非常荣耀的事情。
不可用不同时代的眼光，去看到不同时代的事情。
……
诸如此类的。
比如血族神明治下的凡民，本身就是食物储备；
比如奇美拉神明之下的凡民，也随时有成为食物的可能；
不同神明对待治下之民的态度，极大概率取决于他们的性格、心情、生理状况等等。
凡民是否能够安居乐业，更是完全取决于神明。
如果……
那是一个即便是在神治时代，都能够被定义为“邪恶”的神明，那么其治下的凡民将会数十代，甚至上百代的，都处于那位邪恶神明的阴影当中。
直到那位邪恶神明自然陨落、或者被其他神明顶替掉。
但无论如何，也不是治下凡民，能够自己解决的事情。
当然。
如果神明的性格特别好，例如是精灵族、妖精族神明庇护之下的凡民，那绝大多都不用担心什么。
但那终究是看运气的。
否则，也不会有那句关于神治时代神明的评价了：
神若安好，便是晴天；
神若苦楚，便是终焉。
……
所以。
反抗神明统治的想法，慢慢再世界各个神明治下的凡民当中滋生。
问题在于，在神治时代，神明统治国度基本都没有紧挨着的，都是在魔兽遍地的圣洲大陆上完全分开的，凡民之间的交流少得可怜，甚至可能一生都不会离开自己神明统治的区域。
这种想法，是如何传递的呢？
在神治时代结束之后，最主要的猜测便是，凡民之神的诸国游历。
凡民之中，修炼资质较好的，也有能够修炼到神级的能力。
只不过通常情况下，神明担心治下之名有反抗自己的能力，尤其是实行暴政的神明，一般会明里暗里的除掉新晋凡民之神，最少都是直接以某种理由将其驱逐。
外加上部分偷偷突破之后，自己悄然离开的凡民之神，在诸神国度中游历的凡民之神数量也变得多了起来。
那些凡民之神，便具备游历后，传递反抗思想的可能。
然而实际上……
……
『好奇怪，你们那么有天赋，且那么为凡民着想，就没有想过反抗神明，自己做这个国家的主人吗？』
……
一位路过某个神明国家的魔女，在寻常的魔法知识教授过程中，问询着自己的那些凡民学生们。
神明治下，也需要治下之民有一定额外的力量，才方便去处理某些事情。
所以对于魔女族的游历，以教导为报酬，换取些许游历所需的财物、材料之类的，都是很寻常的事情，因为在长寿种的认知当中，魔女族也不过是一群“单性”的、“弱小”的、仅仅是有着较强求知欲的普通长寿种罢了。
没有神明会在意，回去怀疑什么。
包括在神治时代末期，即便魔女族极为罕见的，出现了以为全系高阶神魔女——希瑟·埃克提克（heatherectick）。
这位新魔女王的出现，也并未引起诸多长寿种神明的注意。
谁也不会知道。
七位凡民之神的选择，也正是来自……
魔女族的预言。
那个时代的，七位“预言之王”！
……
而关于“十三恶魔”的传言则是来自于长寿种自身。
长寿种之间，往往也存在着实力等级的压迫，也会导致自己种族内部会出现不满的声音。
因此推翻上位者的这个想法，也被魔女族和七位预言之王所利用。
最终在那“十三恶魔”的帮助下，去接近了各自种族的至强神明，给予到了魔女族和七位预言之王，暂时窃取到超阶神力量的机会，从而在早已准备好的“禁神绝咒”之下。
以超阶神自己的力量，来发动了囚禁他们自己力量，同时也是囚禁所有后来者力量的。
禁神绝咒！
以结果而言。
神治时代的终结，魔女族也是罪魁祸首之一，甚至可以说是主导者！