第1247章国共同祭黄帝陵②

    1937年的清明节，对陕西省桥山黄帝陵来说，是一个很特殊的日子。

    经历十年内战，共处日酋蚕食、民族危亡之秋的中国共产党和中国国民党，同时派代表前来祭奠血脉祖先。

    祭奠完成后，两党代表在黄帝陵前合影。

    不过，国共双方致祭及报道的形式却颇不一致。

    中国共产党方面，以中华苏维埃政府主席毛泽东、人民抗日红军总司令朱德名义致祭，祭文是毛泽东亲自撰写的，致祭代表是“延安五老＂之一，后担任陕甘宁边区政府主席的林伯渠。

    中国国民党方面，则以其中央执行委员会名义致祭，致祭代表是中央委员、国史馆馆长张继，中央委员、军事委员会西安行营主任顾祝同。

    国民党的祭文不知何人所写，致祭那天，顾祝同却去了汉武帝的茂陵，未曾到黄帝陵。

    两党的祭文，均为四言古体。国民党的祭文32句，除祭文小序“焕发我民族之精神”一语尚有些现实感外，其他都显得如例行公文。

    通篇追述黄帝功业，未提团结抗日之事，篇未提到，“追承绩猷，群情罔懈；保我族类，先灵攸赖”，也未能说透。

    国民党中央执行委员会的祭文全文为:“维中华民国二十六年民族扫墓之期，追怀先民功烈，欲使来者知所绍述，以焕发我民族之精神，驰抵陵寝，代表致祭于我开国始祖轩辕黄帝之陵前曰:

    粤稽遐古，世属洪荒；天造草味，民乏典章。维我黄帝，受命于天:开国建极，临治黎元。始作制度，规距百工，诸侯仰化，咸与宾从。置历纪时，造字纪事；宫室衣裳，文物大备。丑虏蚩尤，梗化作乱；爱诛不庭，华夷永判。仰维功业，广庇万方；佑启后昆，恢廓发扬。追承绩献，群情罔懈；保我族类，先灵收赖。怀思春露，祀典告成；陈斯姐豆，来格来歆！“黄帝陵前的案桌上陈列着毛主席写的祭文草稿。后此草稿镌刻成碑铭。

    这篇祭文是毛泽东主席在陕北窑洞中用铅笔一气呵成的。为了保持原稿的真实性，碑刻保留了原文中两处画圈的地方。

    古文言体中书写祭文时都有严格的规定，在遇到“祖”字和“父”之类的词时要放在行首，以显示对祖先的尊重。

    毛泽东主席书写的祭黄帝陵文中国家的“国”，多写了一个字。我们看圈起来的两个字分别为“祖”“国”，也体现了毛泽东“祖国在我心中”的爱国情怀。

    毛泽东主席还将这篇祭文寄往《新华日报》社长范长江先生处，以供参考。

    毛泽东写的祭文56句，用8句概括黄帝的伟业，其余均写中华民族的现实遭遇和中国共产党对时局的看法。

    全篇昭告明志，一切以国家和民族的现实命运为念，“万里崎岖，为国效命”的情怀溢于言表，同时呼吁各党各界，求同存异，同仇敌忾，共御外侮，使赫赫始祖之伟业，如凤凰之再生。

    共产党的告祭情怀，可为历代祭文之出类拔萃者。

    祭文内容可分三个部分:

    第一部分，高度精辟概括了轩辕黄帝的伟业。

    第二部分追溯了自1895年甲午中日战争以来，日本帝国主义不断发动和扩大对中国的侵略，中华民族正面临着亡国灭种的危险境界。

    第三部分表达了中国共产党人为实现“北上抗日”，从江西中央革命根据地出发，行程二万五千里，“万里崎岖，为国效命”，历经艰险，来到抗日前线，志在“还我河山，卫我国权”的抗日决心。

    提出“民族阵线，救国良方”的抗日主张，号召和呼吁“各党各界，团结坚固，不论军民，不分贫富”，团结在抗日民族统一战线的旗帜下，共商抗日国是，共谋抗日大计，共同抗日救国。中国必将取得抗日战争的胜利。

    毛泽东很重视这篇祭文。他在3月下旬即已写好，并于29日寄给曾以《大公报》记者身份到陕北采访过的范长江，希望他“可能时祈为发布”。

    但这篇祭文未能在国统区的报刊上发表出来。

    《大公报》4月5日发表了国民党中央的祭文。

    4月6日的《大公报)、《申报》和天津《益世报》，均报道了张继等祭谒黄帝酸以及其他人祭扫明孝陵的消息。

    而对毛泽东、朱德派林伯渠致祭黄帝陵一事都只字未提。

    只有天津《益世报》很蹊跷地来了一句:“陕甘边区新编军队，亦派代表四人参加，以示尊崇整个民族祖宗之意。”

    那时国共两党正在谈判，红军尚未纳入国民革命军序列，朱德用的还是“人民抗日红军总司令”的名义。

    最终，毛泽东的《祭黄帝陵文》，是在延安《新中华报》当年4月6日一篇题为《苏维埃代表林伯渠参加民族扫墓典礼》的报道中披露的。

    该报是苏维埃中央政府机关报，当时还是蜡版刻写，发行量很少。

    在这篇祭文前，有几句话点明此次祭祀活动的意义:“苏维埃政府代表苏区内全体公民，为对中华民族之始祖致敬，并表示誓死为抗日救亡之前驱，努力实现民族团结计，特于五日派遣代表前往参加。

    “誓死为抗日救亡之前驱”，正是毛泽东《祭黄帝陵文》的要旨所在。

    1937年8月22日，红军改编为八路军一事公开见报。中共中央政治局同时在洛川举行扩大会议，讨论八路军开赴对日作战前线等事宜。

    洛川离桥山黄帝陵不远，8月25日会议结束后，八路军总指挥朱德、副总指挥彭德怀、政治部主任任弼时一行拜谒了黄帝陵。

    此时轩辕庙内的供案上，还陈列着毛泽东手书的《祭黄帝陵文)。他们一边阅读，一边交谈，任弼时说了一句名言:“这是我们开赴前线的《出师表》哩！“在民族危急存亡之秋，视毛泽东《祭黄帝陵文》为中国共产党及其军队奔赴抗日前线的《出师表》，也是一个比较恰当的定位。

    在国民党方面，值得记录的是，辛亥革命前夕，曾有一批同盟会会员到黄帝陵前盟誓，立志“扫除专制政体，建立共和国体“，至今还保存有他们在陵前盟誓的照片。

    辛亥革命后，孙中山于1912年3月曾委派一个由15人组成的代表团赴黄帝陵致祭，还以中华民国临时大总统的名义，写了篇祭文让代表团在黄帝陵前宣读。

    文曰:“中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南车，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。”

    这份祭文取名《黄帝赞》，其中“世界文明，唯有我先”一句，体现出强烈的民族自信心和自豪感，成了孙中山推崇和理解黄帝的名言。

    毛泽东祭文全文如下:

    ＂赫赫始祖，吾华肇造，胄衍祀绵，岳峨河浩。聪明睿智，光被遐荒，建此伟业，雄立东方。世变沧桑，中更蹉跌，越数千年，强邻蔑德。琉台不守，三韩为墟，辽海燕冀，汉奸何多！以地事敌，敌欲岂足，人执笞绳，我为奴辱。懿维我祖，命世之英，涿鹿奋战，区宇以宁。岂其苗裔，不武如斯，泱泱大国，让其沦胥。东等不才，剑屦俱奋，万里崎岖，为国效命。频年苦斗，备历险夷，匈奴未灭，何以家为。各党各界，团结坚固，不论军民，不分贫富。民族阵线，救国良方，四万万众，坚决抵抗。民主共和，改革内政，亿兆一心，战则必胜。还我河山，卫我国权，此物此志，永矢勿谖。经武整军，昭告列祖，实鉴临之，皇天后土。尚飨。“1942年冬，当时任国民政府行政院长和军事委员会委员长的蒋介石，曾题写＂黄帝陵”三字，并刻成石碑。

    如今在黄帝陵轩辕庙里有四座石碑格外引人注目。西侧二座，前边是毛泽东《祭黄帝陵文》，后边是邓小平在20世纪80年代题写的“炎黄子孙”四个大字。

    东侧二座，前边是孙中山的《黄帝赞》，后边是蒋介石的“黄帝陵“三个大字，如此安排，确也让人感慨多多。

    中华儿女之间，不分党派政见，不管居住何地，无论是身处战乱，还是躬逢和平，他们都拥有一个不能割断的精神纽带——被称为人文始祖的炎、黄二帝。

    中华儿女自称“炎黄子孙”。有史可考的祭祀黄帝的活动，最早为战国初年的秦灵公。汉初建轩辕庙，唐朝正式把祭祀纳入国祭。

    对炎帝的祭祀，则始于唐朝，宋初在湖南茶陵县修陵建庙(陵庙所在地后划归酃县，今改名炎陵县)，并形成朝廷御祭定例。

    在民族大融合时期，炎、黄二帝起着“协和百族，揖睦四邻”的整合作用。在国家遭遇外侮或处于低谷的关头，他们又是凝聚民族力量渡过难关的精神动力。

    在和平发展时期，人们寻根祭陵，也是要发扬光大人文始祖开拓进取、自强不息的精神。

    国共两党同祭黄帝陵，被史学家认定为第二次国共合作的标志性事件。

    在民族生死存亡关头，黄帝陵显示出最强健的中华心律和最强劲的民族凝聚力，全国4万万同胞共赴国难，在黄帝的旗帜下，做出了巨大牺牲，取得了伟大胜利。

    八十余年转眼一瞬间，毛主席撰写的抗日“出师表”《祭黄帝陵文》，预言中国必将取得抗日战争的胜利，早已为历史所证实。

    如今此文已勒石立碑，耸立在黄帝陵轩辕庙碑亭，昭示着中华民族必将迎来伟大复兴的历史时刻。

    历史学家告诉我们，在商﹑周的甲骨金文史料中，完全找不到有关黄帝﹑炎帝﹑蚩尤的记载。

    那时也没人自称华夏。到了春秋战国，各诸侯国贵族开始自称华夏，此时便出现许多有关黄帝﹑炎帝等英雄祖先的历史记载了。

    史学家王明珂的“需要一个国族历史来凝聚中华民族”的解释也许是最准确的。尤其是抗战期间国共合作祭拜黄帝陵的往事，值得我们一再回顾深思。

    陕西黄陵县有一座黄帝陵，传为轩辕黄帝陵寝，被誉为“天下第一陵”。

    历代黄帝陵的祭祀活动，其意义在于昭示皇权正统、天命所归，借以证明统治的合法性。

    到了当代，祭祀黄帝陵又具有凝聚人心，增强民族团结的重要性。

    抗战时期，黄帝陵因地理位置介乎西安与延安之间(那时县名就叫中部县)，在国共合作的特殊背景下，就成一个重要的政治舞台。

    1936年12月12日，西安事变爆发，半月后，在苏联及其他国际势力的调解下，在中共的促成下，得以和平解决。

    回到南京的蒋介石，经此次事变，始信苏俄具有支持中国抗日的诚意和实力。而要联交苏俄必须和解中共。

    于是蒋做出姿态，1937年1月5日裁撤了“西北剿匪总司令部”。

    2月10日，中共致电国民党，贺西安事变和平解决，同时作出改苏维埃政府为中华民国特区政府，红军改名为国民革命军，接受南京指导；特区内实施民主制度；停止没收土地政策等四项保证。

    2月21日，国民党五届三次会议以“共产党人输诚受命”，通过了“根绝赤祸案”，宣布开放言论、集中人才、赦免政治犯。

    4月5日，是中华民族传统的清明节。国共两党在经历十年内战后，首次聚在一起，同派代表共祭黄陵，以表达停止内战、团结御侮的决心。

    上午10时，国民党中央执行委员会特派委员张继、国民政府主席林森特派代表陕西省政府主席孙蔚如、中共领袖毛泽东、朱德特派代表林伯渠，各自携带祭文，同步登上桥山，在中外记者的镁光灯下，在军士列队鸣炮声中，开始虔诚致祭，逐个宣读祭文。

    当天，中共中央发出《关于同蒋介石谈判经过和我党对各方面策略方针向共产国际的报告》。次日(4月6日)，延安苏维埃中央政府机关报《新中华报》上一篇题为《苏维埃代表林伯渠参加民族扫墓典礼》的报道中，披露了毛泽东的《祭黄帝陵文》。

    其实，国共两党同祭黄帝陵，可视作第二次国共合作的标志。

    “七七事变”爆发后，蒋介石于7月17日在庐山召开各界人士国是谈话会，发表谈话，表明了“希望和平而不求苟安，准备应战而决不求战”的立场。

    中共代表周恩来、秦邦宪、林伯渠与会。

    7月23日，中共发表《为日本帝国主义进攻华北第二次宣告》，支持蒋的谈话立场。

    8月15日，中共发表《抗日救国十大纲领》:对日绝交，军事总动员，人民总动员，成立国防政府，抗日外交政策，战事财政经济政策，改良人民生活，抗日教育政策，肃清汉奸亲日派，建立民族统一战线。

    8月22日，由蒋中正签署的国民政府军事委员会命令，将红军改编为国民革命军第八路军，委任朱德、彭德怀为国民革命军第八路军正副总指挥，下辖三个师，每师15万人。

    8月25日，朱德、彭德怀等发布《就职通电》:“日寇进攻，民族危急，敝军请缨杀敌，义无反顾！兹幸国共两党重趋团结，坚决抗战，众志成城。本月养日(8月22日)奉国民党政府军事委员会蒋委员长委任令，特派朱德为国民革命军第八路军总指挥，彭德怀为副总指挥，德等因奉此，遵即将红军改为国民革命军第八路军，并宣布就职。部队现已改编完毕，东进杀敌。德等愿竭至诚，拥护蒋委员长，追随全国友军之后，效命疆场，誓驱日寇，收复失地，为中国之独立自由幸福而奋斗到底。肃电奉闻，敬候明教。”

    8月22－25日，中共中央在陕北洛川县南10里的一个村庄召开了政治局扩大会议。

    毛主席在会上指出，抗日战争将是一场艰苦的持久战，在这场战争中，红军的基本任务是:创造根据地，牵制消灭敌人，配合友军作战(主要是战略配合)，保存和扩大红军，争取共产党对民族革命战争的领导权。

    红军的作战方针是:独立自主的山地游击战争。

    洛川会议结束后，115师长林彪和副师长聂荣臻坐大卡车向西安进发。据现在出版的《聂荣臻传》介绍，他们路上遇雨，道路泥泞。车过中部县，稍事休息。

    此时，缕缕雨丝笼罩着黄土地上的桥山，以及那历尽沧桑的古亭、石拱门和柏树林。聂荣臻凝望着秋雨中的黄帝陵，神情肃穆。

    在这国家危亡的紧急关头，他从心底里向民族祖先发出决心以身报国的铮铮誓言！写作者显然“疏忽”了同路人—那位不久就要打响平型关战役的林彪师长，没有一句提到林彪在黄帝陵前的表情。

    也是在8月25日那天，朱德、彭德怀、任弼时分别以新任八路军总指挥、副总指挥、政治部主任的身份拜谒了黄帝陵。

    据《任弼时年谱》记载，此时轩辕庙内的供案上，还陈列着毛泽东手书的《祭黄帝陵文》。他们一边阅读，一边交谈，任弼时说了一句名言:这是我们开赴前线的《出师表》哩！

    9月11日，按照国民政府军事委员会命令，第八路军改称第十八集团军，属第二战区。八路军总指挥部改称第十八集团军总司令部，八路军总指挥、副总指挥改称第十八集团军总司令、副总司令。

    4万多名红军将士摘下了红星帽，穿上了国民革命军军服，先后由陕西的三原、富平、泾阳等地出发，经韩城芝川镇东渡黄河，开赴山西、察哈尔、河北、绥远交界的恒山地区的抗日前线……

    然而自1939年后，国共关系恶化，边区开始被国民党军队封锁，中共再也没有参加祭祀黄帝陵的仪式。

    倒是国民党方面格外热心，一直到抗战结束，又有四次祭陵活动，并且开始了对黄帝陵大规模的修建。

    1939年，陕西省政府设立了“黄帝陵园管理处”，令中部县县长兼主任，开始清理庙产，整修庙堂。

    1940年，陕西省修筑了黄帝庙通往黄帝陵的公路。

    1942年，时任国民党总裁兼国民政府行政院长和军事委员会委员长的蒋介石，题写了“黄帝陵”三个大字，此后中部县正式改名为黄陵县。

    1944年，陵园建筑祭亭，前竖蒋中正题“黄帝陵”石碑。