悠悠大公桥（242）

    悠悠大公桥（242）

    ▲民国时的大公桥

    上世纪八十年代是红色时代的结束、改革开放的开始、国家和社会都在发生巨大的转变；随着国门的打开，视野逐渐宽阔，梦想多了起来，思想也变得丰富。虽然那时候开始出现这样或那样的不公平，人们也有这样或那样的不解和不满，但习惯思维使得大家都在做着各式各样的梦，认为明天的生活一定会更好。所以不少人将上世纪七十年代后期到八十年代前期，说成是一个充满理想、激情和向上的黄金年代！

    到了上世纪九十年代，有人说是“转型期”，有人说是“下海潮”，有人说是“气功热”；有人说是“阵痛期”，有人说是“下岗分流”，有人说是“撑死胆大的，饿死胆小的”，还有人说是“乱象丛生”。不过那句“不管白猫黑猫，抓住老鼠都是好猫”就是主基调，“一切向前（钱）看”成了全民共识，崇拜港台，日韩是传说般存在，欧美更是天堂，不过那个时期，“一半是海水，一半是火焰”才是真实写照。

    也就是在那个八十年代末、九十年代初，原本只有搬运二公司在此作业的大公桥码头上有了大公桥客运站，曾经风光一时的市糖果食品厂和市酒厂已经风光不再，早已停产的厂房被改建成金山、银海市场，那是当时宜昌最大的小商品批发市场；然后又有了虹桥建材市场和果蔬批发市场，就成了南来北往的乘客转车转船的首选之地，也成了宜昌市民乃至周边县市区小商小贩的集聚之地。

    有朋友给笔者回忆大公桥往事的时候就说过：“那个时候，桶个几十百把块钱可以在市场里逛一天！”还有朋友说的干脆；“那个时候，大公桥杀皮子的（偷盗）多、告摆（小偷）多、玩鹞子的（嫖娼）多；黑车多、打架的多、日白佬（说谎话）多、扯皮拉筋的多、黄埔军校（号子）出来的多、充六个指头（充能）的多；发财的多、出拐（出事）的多，抽跳（不辞而别）的也多；骗子多、撇撇（公安）多、外码子（外地人）多、油子儿（小混混）多”。

    还有朋友在对笔者讲叙大公桥的一些奇闻轶事的时候强调：“江湖是什么？江湖就是这个社会。上层建筑是官场中人尔虞我诈的江湖，商海是商人们勾心斗角的江湖，大公桥当时就是底层人的江湖，是社会的边缘地带，也是这个城市属于上面默许，专政机构睁一只眼闭一只眼，有些四六不靠，有人收钱没人管理，任其野蛮的地方。由于既是水陆交通枢纽，又是商品大市场，人财物都有些鱼龙混杂，所以在上世纪八九十年代，这里就是典型的江湖状态。”

    既然是江湖，就会有比如“重承诺”，就是答应的事“砸锅卖铁”也要去办；比如“明恩仇”，就是宜昌话说的有仇必报、有恩必还；“救急难”，就是遇到别人有难要出手相助。宜昌原来的这些码头文化在大公桥的那些年代就变成了江湖品质。当然，既然社会就是江湖，就会有儿女情长，就会有血雨腥风，就会有悲欢离合，就会有跌宕起伏、峰回路转。

    下面的这些碎片似的小段，就是大公桥的过去，就是文学化的纪实，就是曾经的江湖。各位看官，故事是杜撰的，人物也是虚构的，千万别当真。也许你如今仍在江湖，却不知江湖到底在哪里；也许你早已不在江湖，江湖上却有关于你过去的传说……