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南禅七日第一集
作者:随你想
状态:
更新时间:1970-01-01 08:00
最新章节:
第五十七节 元明照所生,所立照性亡
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《南禅七日》又名生命科学与禅修实践研究,由南怀瑾先生主讲。南怀瑾先生是一位在海内外享有盛誉的著名学者。1918年生于浙江温州乐清县的一户书香门第之家,现年85岁。他幼蒙庭训,少习诸子百家之学。抗日战争爆发以后,时值青年的南怀瑾投笔从戎,跃马于西南边陲。尔后返蜀,执教于当时的中央军校、金陵大学。他资禀超脱,不为物羁,每逢假日闲暇,辄以芒鞋竹杖,遍历名山大川,访求高僧奇士。曾隐遁于峨眉山大坪寺,闭关三年,通读卷帙浩瀚的《大藏经》。旋走康藏,参访密宗大德,对藏传佛教的各派学说均有精深的研究。离藏以后,转赴昆明,初讲学于云南大学,后任教于四川大学。抗战胜利后,回到家乡。不久归隐于杭州天竺山、江西庐山,潜心治学。去台湾以后,先后受聘于文化大学、辅仁大学,以及其他大学、研究所,传学于日本、美国和中美洲诸国。近年迁居香港,为海峡两岸的文化交流做了大量的工作。南怀瑾先生熟习经史子集,贯通东西文化,学识渊博,著作等身。特别是他用“经史合参”的方法,讲解儒释道三教名典,旁征博引,拈提古今,蕴意深邃,生动幽默,在普及中国传统文化方面取得了引人注目的成就,深受海峡两岸各层次读者的喜爱。
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南禅七日文字版
第一节 依经不依论
第二节 真正的出家人
第三节 生命的科学
第四节 生死的问题
第五节 交臂非故
第六节 破除迷信
第七节 分段生死
第八节 难陀出家的故事
第九节 生命的根本
第十节 七天一变
第十一节 禅文化的由来
第十二节 生命的道理
第十三节 心能转物,即同如来
第十四节 静坐的姿势
第十五节 第二姿势要领
第十六节 其它五支要点
第十七节 一笑解千愁
第十八节 香板的来历与雍正
第一节 什么叫禅定
第二节 禅定的功夫
第三节 一心不乱的故事
第四节 修定的八个障碍
第五节 八万四千烦恼
第六节 福德资粮
第七节 智慧资粮
第八节 不见本性,修法无益
第九节 诚则灵
第十节 出入息
第十一节 神奇的六个音
第十二节 感觉与知觉
第十三节 安那般那
第十四节 龙树菩萨
第十五节 无著 天亲两菩萨
第十六节 文化的根基
第十七节 出入息的问题
第十八节 什么叫做定
第十九节 常乐我净
第二十节 八种因缘
第二十一 六种无心
第二十二节 真元一息
第二十三节 鸠摩罗什法师的故事
第二十四节 不共法
第二十五 修道的原理
第二十六节 中国文化之特别
第二十七节 文起八代之衰
第二十八节 禅宗的故事
第二十九节 反闻闻自性
第三十节 自己不了解自己
第三十一节 精神内敛
第三十二节 云峰悦禅师
第三十三节 能知之性
第三十四节 何事心中更念经
第三十五节 中国文化的教育法
第三十六节 马祖的故事
第三十七节 本自圆成
第三十八节 不昧因果
第三十九节 身心反转
第四十节 信仰与幻想
第四十一节 见思惑
第四十二节 性向问题
第四十三节 离喜静虑
第四十四节 八种解脱
第四十五节 佛为什么拈花
第四十六节 大慧杲禅师
第四十七节 定慧等持
第四十八节 南师自己的故事
第四十七节 气脉的问题
第四十八节 种了芭蕉又怨芭蕉
第四十九节 宇宙生命的根根
第五十节 生命的生生不息
第五十一节 懂一切学问
第五十二节 福德资粮
第五十三节 道是天下的公道
第五十四节 怎么样讲心
第五十五节 自己生命的根本
第五十六节 生命的根源
第五十七节 元明照所生,所立照性亡