德育鉴定表要怎么写

    近代梁启超编纂。清光绪三十一年(1905)十二月作为《新民丛报》临时增刊发行。分《辨术》、《立志》、《知本》、《存养》、《省克》、《应用》六章，其重点在《知本》一章。认为“道德之根本则无古无今无中无外而无不同”，“道德者，不可得变革者也”(《德育鉴·例言》)。在道德修养方法上批评朱熹而推崇王守仁，认为“朱子之大失，则误以智育之方法为德育之方法”，是“头痛灸头，脚痛灸脚”，抓不住根本，终无收效之期(《德育鉴·知本》);王守仁专主“致良知”，是“专治病根”，可以收到“一了百了”的效果。宣称“致良知”说“是千古学脉，超凡入圣不二法门”(同上)。认为“今日求精神教育”时“惟有奉阳明先生为严师”，以王学为“独一无二之良药”(同上)方可。收入《饮冰室合集》的《专集》第6册。