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一百九十六章 封号

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    藏巴汗这次确实被吓到了,明军摧枯拉朽的击溃青海蒙古诸部,让他犹如一盆凉水兜头而下。

    原本还一直憧憬自己能独占乌斯藏的,现在他明白大明不是他可以抗衡的。

    一想到自己父子两代的不臣行为,他怕朝廷找他算账,现在的乌斯藏可不是吐蕃,百姓心中不会无条件的支持他对抗大明朝。

    毕竟人们早已习惯作为大明的一份子,而且最重要的是其他教派的活佛、喇嘛等,肯定会替明朝安抚百姓的。

    乌斯藏不是他支持的红教一枝独大,信奉黄教的人一点不比红教的少,只是被强行镇压,敢怒不敢言罢了。

    一旦朝廷大军入藏,就是他们奋起反击的时刻,因此他必须要向朝廷解释,自己只是因为教派不同而起的争端,不是背叛大明朝自立。

    “恩师,朕是这么想的,把乌斯藏分为六个区域,前藏的拉萨、山南合并为格鲁派区域,林芝给噶举派,日喀则还是给宁玛派,甚至可以保留他藏巴汗的称号,阿里区域扶持噶当派,那曲区域给萨迦派,最小的昌都给盆布派,六大教派各册封一个法王,一名护教王,大法师之类由法王上报名单,朝廷给予册封,但人数不能超过三个,法师以下由法王跟护教王自己商量着人数,由朝廷册封。”

    朱由校这是要从根子上解决乌斯藏的争端,也为了杜绝后世那样,黄教一家独大的状况。

    而且朱由校特意留给盆布派一块区域,这是为了扶持吐蕃的原始宗教苯教,当然这是被佛教思想改良过后的苯教。

    盆布派俗称黑教,同样被归入藏传佛教,其实是苯教,但经过佛学思想的改良,最明显的体现是取消了杀生祭祀这种血腥的不合理。

    宗教如果把杀生之物当做祭祀品,那就太可怕了,要知道这种杀生,不是道教祭祀中的鸡鸭鱼肉,而是生灵的意思。

    这样的祭祀很容易滋生人殉的土壤,必须要坚决的杜绝。

    因此在公元十世纪左右,苯教取缔了这种祭祀,改为谷物类熟食,被纳入藏传教派,俗称盆布派。

    苯教其实也是戴白帽子的,但却被称为黑教,原因作者不知道,应该是跟供奉的神灵有关。

    而把噶当派放在阿里地区,是因为那里是噶当派的发源地,但从格鲁派壮大之后,噶当派渐渐消失了。

    因此格鲁派又被称为新噶当派,格鲁派是在噶当派基础上重新演绎而成的,格鲁派的创始人,大宗师宗喀巴就是噶当派弟子。

    但两者之间还是有很大不同的,格鲁派更多的是藏传佛教的密宗部分,在后世甚至就是密宗的代名词。

    噶当派却更注重显宗,它是显密一体,由显入密的教派,跟汉传佛教更为接近,也是藏传佛教后弘期的源泉。

    “皇上这安排的确极好,只是丹迥旺波会甘心吗?”

    袁可立听完他的话,提出这最现实的问题,藏巴汗现在只是怕了,还不到真的不敢抵抗的地步。

    让他吐出侵占的土地不是那么容易的,毕竟没有被打的哭爹喊娘,正常人都是不到黄河心不死的。藲夿尛裞網

    朱由校笑道:“朕打算在这六个地区,各建一座寺院,供奉六大教派的创始人,册封他们为圣者之名,我想他们的教徒会拼死保护这寺院的。”

    袁可立惊讶道:“圣者之名!”

    从他的惊讶中,朱由校看到担忧,呵呵笑道:“恩师别担心,圣者是圣者,不是圣人,跟孔圣人是不同的。”

    袁可立一听苦笑道:“皇上这是在玩文字游戏,可士子们恐怕不会这么想,反对的人会很多的。”

    “这样啊!让朕想想……”

    袁可立的担心不是多余的,汉人文化中对圣人这个称呼极为谨慎,别看后世流传那么多所谓的圣人,什么武圣、兵圣、医圣等等十几个。

    其实皇帝册封的圣人之名,只有一个孔子,关羽一直到明中期都没有圣这个字眼。

    那是在明朝万历四十六年,才有了关圣帝君的称号,但崇祯三年给他重新册封封号时,又取消了圣字。

    真正让关羽称圣的是满清,但在清前期,同样也是更换频繁,刚开始称圣,后来又改掉,定下圣号的是嘉庆皇帝,一直到后世再也没改过。

    而孔子的圣号从北魏就开始了,虽然中间也去掉过,但在宋朝开始,文圣这个词就再也没去掉,一直到至圣先师这尊崇的称号。

    至于其他的圣人,都是民间的称呼,官方并不承认,就连孟子也只是亚圣的封号,所谓亚圣就是次于圣人。

    因此朝廷对圣人封号是不敢乱封的,这是儒家独尊后必然的结果,要是能跟孔子比肩,那就意味着儒学并不是独尊的地位。

    这会动摇王朝统治的根基,朱由校此举显然是不适宜的,想通了这些后,他看向袁可立迟疑着。

    “臣建议用尊者封号,佛教中尊者已然很尊贵了,陛下觉的呢?”

    袁可立没有让他等侯,见他那模样马上就开口道,看来是早想好的了。

    朱由校稍一思索同意道:“也好,正好他们的追随者中,咱们已经敕封了三个法王,就用着法王的封号上尊者号,为他们专用,其他的后来者只有法王封号,以示区别。”

    袁可立一笑,连连称善,明朝册封了三个法王,分别是红教宁玛派的大宝法王、黄教格鲁派的大慈法王、花教萨迦派的大乘法王。

    其他的护教王不是僧人,而是世俗的贵族封号,像藏巴汗之前的前辈,就是红教的护教王,封号阐化王。

    明朝其实最不待见黄教,因为黄教跟蒙古人牵扯太深了,开始时连法王的封号都不给黄教,而是册封了个大国师的封号。

    “西天佛子大国师”这是大明朝册封黄教最高僧侣的封号,一直到蒙古的达延汗,给黄教册封了达~赖这封号,才心不甘情不愿的册封他为大慈法王。

    这恐怕也是黄教被藏巴汗驱赶,大明根本不管的原因之一,谁让你们明明是大明朝的臣子,还接受跟大明不对付的人册封,这不是乱臣贼子是什么。

    乌斯藏的僧官本来就是大明的臣子,既是出家人,又是入世的管理者才对,贵族只是辅助管理的官员,这一点在明初就定下了,不然哪来的都司卫所。

    二十两银子少是少了点,但放到现代也是八千到一万块。

    而目前大虞朝一名普通士兵每月最多也就一两银子,一名百夫长每个月三两银子。

    也许他会收吧。

    另外,秦虎还准备给李孝坤画一张大饼,毕竟秦虎以前可有的是钱。

    现在就看他和秦安能不能熬得过今夜了。

    “小侯爷我可能不行了,我好饿,手脚都冻的僵住了。”秦安迷迷糊糊的说道。

    “小安子,小安子,坚持住,坚持住,你不能呆着,起来跑,只有这样才能活。”

    其实秦虎自己也够呛了,虽然他前生是特种战士,可这副身体不是他以前那副,他目前有的只是坚韧不拔的精神。

    “慢着!”

    秦虎目光犹如寒星,突然低声喊出来,刚刚距离营寨十几米处出现的一道反光,以及悉悉索索的声音,引起了他的警觉。

    凭着一名特种侦察兵的职业嗅觉,他觉得那是敌人。

    可是要不要通知李孝坤呢?

    秦虎有些犹豫,万一他要是看错了怎么办?要知道,他现在的身体状况,跟以前可是云泥之别。

    万一误报引起了夜惊或者营啸,给人抓住把柄,那就会被名正言顺的杀掉。

    “小安子,把弓箭递给我。”

    秦虎匍匐在车辕下面,低声的说道。

    可是秦安下面的一句话,吓的他差点跳起来。

    “弓箭,弓箭是何物?”

    什么,这个时代居然没有弓箭?

    秦虎左右环顾,发现车轮下面放着一根顶端削尖了的木棍,两米长,手柄处很粗,越往上越细。

    越看越像是一种武器。

    木枪,这可是炮灰兵的标志性建筑啊。

    “靠近点,再靠近点……”几个呼吸之后,秦虎已经确定了自己没有看错。

    对方可能是敌人的侦察兵,放在这年代叫做斥候,他们正试图进入营寨,进行侦查。

    当然如果条件允许,也可以顺便投个毒,放个火,或者执行个斩首行动啥的。

    “一二三……”

    他和秦安趴在地上一动不动,直到此时,他突然跳起来,把木枪当做标枪投掷了出去。

    “噗!”

    斥候是不可能穿铠甲的,因为行动不便,所以这一枪,直接洞穿了他的胸膛。

    跟着秦虎提起属于秦安的木枪,跳出车辕,拼命的向反方向追去。

    为了情报的可靠性,斥候之间要求相互监视,不允许单独行动,所以最少是两名。

    没有几下,秦虎又把一道黑色的影子扑倒在地上。

    而后拿着木枪勒到他的脖子上,嘎巴一声脆响,那人的脑袋低垂了下来。

    “呼呼,呼呼!”秦虎大汗淋漓,差点虚脱,躺在地上大口喘气,这副身体实在是太虚弱了。

    就说刚刚扭断敌人的脖子,放在以前只用双手就行,可刚才他还要借助木枪的力量。

    “秦安,过来,帮我搜身。”

    秦虎熟悉战场规则,他必须在最快的时间内,把这两个家伙身上所有的战利品收起来。

    “两把匕首,两把横刀,水准仪,七八两碎银子,两个粮食袋,斥候五方旗,水壶,两套棉衣,两个锅盔,腌肉……”

    “秦安,兄弟,快,快,快吃东西,你有救了……”

    秦虎颤抖着从粮食袋里抓了一把炒豆子塞进秦安的嘴里,而后给他灌水,又把缴获的棉衣给他穿上。

    天还没亮,秦虎赶在换班的哨兵没来之前,砍下了斥候的脑袋,拎着走进了什长的营寨,把昨天的事情禀报了一遍。

    这样做是为了防止别人冒功,他知道自己现在身处何种环境。

    “一颗人头三十两银子,你小子发财了。”

    什长名叫高达,是个身高马大,体型健壮,长着络腮胡子的壮汉。

    刚开始的时候,他根本不信,直到他看到了秦虎缴获的战利品,以及两具尸体。

    此刻他的眼神里面充满了羡慕嫉妒恨的神色。

    “不是我发财,是大家发财,这是咱们十个人一起的功劳。”

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