第15章 第十三章后土娘娘的建树

    “后土娘娘，上次这女婢以一己之力伤了化鸟，神力已经觉醒，而神兽出现在凡间，昊天玉帝已经关注到此事，恐怕以后我们再行动”一个青衣女子还想说什么，被称为后土娘娘的圣母蛾眉微蹙，扬手制止，转而嫣然：“不用说了，昊天玉帝？就是天帝帝俊自己来，我巫族也不惧，不过现下她身边有人护着，恐难下手，可入凡间，必有牵挂，让土伯带着建树晚上去一趟，通知蓬尾加快任务速度等了又千年，胜败在此一举，绝不容出一点儿差池！”“是，九黎沐儿遵娘娘旨，这就去。”青衣女子退下，娘娘在轮回盘前伫立，日月盘仍在推演。

    提到后土娘娘，我们就要从巫妖大战说起。在商汤时期，巫教是主要宗教，而当时的神界主宰还是巫教的天神，掌权者是女娲娘娘，当时的道教修士一般是被称为练气士，巫教的修士们一开始是不把这些“异类”修士放在眼里的。商朝灭夏以后，巫教开始走下坡路，很多巫教的神，也是在那以后开始销声匿迹，道教的三清开始和女娲娘娘分庭抗礼，周灭商之后，巫教彻底衰败，大势已去，女娲娘娘将封神榜交给元始天尊，周朝建立，巫教神也开始退出历史舞台。

    而巫妖大战发生在封神之战前，是洪荒开天辟地后的三大量劫（巫妖大战、封神之战、佛道之争）之一，相传鸿蒙初开，盘古开天辟地，而后力竭而亡，其血液化身为巫族，其中的十二滴精血化成十二大祖巫（帝江，句芒，祝融，共工，蓐收，玄冥，后土，强良，烛九阴，天吴，翕兹，奢比尸）；尸身化作世界万物，妖则是天地万物化形者，妖族主要有女娲娘娘、东皇太一、鲲鹏祖师、洪荒十二妖神（商羊、陆吾、开明兽、计蒙、英招、白泽、穷奇、甪端、钦原、鬼车、毕方、九婴、重明鸟）。巫族除了十二大祖巫外，还有洪荒大巫（九凤、大羿、夸父、蚩尤、刑天等）。

    本来双方划分边界，天为妖族掌管，地为巫族势力范围，巫妖大战是由于夸父逐日大羿射日所引起的，女娲当时已为圣人，故未插手巫妖大战。巫妖大战，双方损伤惨重，死去的生灵数以百万计，灵魂没有归宿，在天地游荡，径自化为虚无。后土慈悲，对鸿钧发下宏愿：我予舍身，化六道轮回，受无尽之苦，除万灵怨念。实则为庇护巫族最后血脉。

    正因为后土和女娲一巫一妖的抽身而退，巫妖两族才没有彻底灭绝。而在鸿钧的授意下，后土娘娘化身六道轮回，创立冥界，执掌阴阳生育。在玉皇大帝执掌三界时期，更是与北极紫微大帝，南极长生大帝，勾陈上宫天皇大帝共尊为天庭四御。

    如今的昊天玉帝不过是鸿钧的童子，当时在鸿钧看来，昊天作为人族一员，对于权势没有太多的贪欲，可以很好的维持洪荒的秩序。但同时考虑圣人的出工不出力的行为，日后可能发生的各种抵抗。为了三界的秩序，亦受到天道的影响，才选择这样平庸的方法。而在后土眼中，这小小人族怎可比拟巫妖两族，自是不放在眼里。

    深秋的冬夜总是来得特别早，子兮出院后的一周，工作积压如山，现在体制内的领导，宁可你尽瘁在职位上，也不愿意你请一天假，请这一周假，通报批评，扣掉全勤，评优无望，领导训斥时，连子兮都认为自己犯下了滔天大罪，还得感激不杀之恩。工作却也不会有人代替你完成，仍然放在那儿默默等着你，顾不上同事假意地嘘寒问暖、冷嘲热讽，也来不及自艾自怜，就埋头苦干起来。

    “静静，谢谢你帮我看陶陶，哦，吃过了，实在是谢谢你了，我现在就去接她！”挂了电话，再抬头，偌大的办公室只剩下她一人了。阑星今天不回来，她明白，以前胸前放一沓报纸骑着摩托车也要回来的人再也回不来了。收拾东西，接回陶陶，辅导孩子作业，孩子吃过了，自己随便冲个鸡蛋水，啃个白馒头，一天又过去了。洗洗涮涮，抹抹拖拖，收拾停当，洗过热水澡后，关上房门，钻进软软的被窝，房间里只留一盏落地灯，挑一部感兴趣的电影，或新或旧，享受那种全神贯注而又慵懒的感觉，床头放一杯热牛奶，加一茶匙蜂蜜，总是能给人回到孩童时期。而她就在这种温暖中沉沉睡去。

    灯光下一团黑影晃动着，悄无声息地挪到了床边，子兮睡得正香。而旁边的陶陶却露出不易察觉的微笑，因为此时梦中的她，来到一片绿油油的草地上，四处无声无息，笼着一层与这绿色不符的薄雾，看不真晰，正中间立着一颗硕大的树，上面缠绕着结实而诱人的阶梯式藤蔓，为什么说诱人？许是陶陶太小，动画片妖魔鬼怪也见得颇多，看到身边这虎头牛身，有三只眼睛，头上生有利角的怪物，并不害怕，牛伯使劲儿凹了所有姿势，陶陶哈哈大笑，这伯伯可比巴拉拉小魔仙里的坏人有趣多了，说着便爬上牛伯身上，摸摸牛角，戳戳那第三只奇怪的眼睛，哦，你是二郎神！牛伯气得鼻子直喷气，算了，引着这孩子上建树吧，如果不慎摔下，这孩子的三魂七魄就能取走了，以此来要挟，定能成功。牛伯，冥界守护兽，能驱逐那些孤魂野鬼，保障魂魄不被恶鬼。

    看来，后土不但掌管人间土地，还统治者冥界的生死轮回，和各路幽魂神仙。玉帝是管理天界的老大，而后土则是主宰大地的女性神，她掌管阴阳育万物。虽然地位被削，但依然是跟玉皇大帝并驾齐驱的，这一点也可以从渣男渣女们经常发誓的时候就可以看出：“皇天在上，后土为鉴”当然，这是玩笑话——。

    最后在说一点，后土作为巫教神，在人们心中的地位也是不低于女娲娘娘的，也许是这个原因，她才没有和其它巫教神一样销声匿迹，虽然已经成了道家神，依然被尊为\"中华最古之祖，土地最尊之神。而且根据民间的习俗，农历三月十八是后土娘娘的诞辰之日。百姓在这一天都会去后土祠祭祀后土圣母，感谢她滋生万物、哺育人类，祈祷五谷丰登、子孙繁盛、国泰民安。

    而后土娘娘在我们老家也有一个身份，叫做铁树娘娘，家里有刚出生的宝宝的应该都有注意到，宝宝睡觉时，有时候会突然很开心的笑起来，有时候又会毫无预兆的大哭，但是依然不会醒过来，听老巫师说，这是因为后土娘娘在让宝宝爬建树呢，爬得高的宝宝长大后会更聪明，还会得到娘娘的奖励，所以就会开心在娘娘身边嬉闹。

    如果爬不高的宝宝看着别人爬高了，害怕被娘娘责怪，得不到奖励，她心里一着急，就哭闹着耍起赖了，脑补一下那画面，觉得也是很好笑的，所以，家里有新生宝宝的，发现宝宝睡觉突然大哭的，可不要着急的就抱起来使劲摇哦，只要抱起来轻轻晃几下，给他点安抚就好啦，要是宝宝笑着的，就不要去捏他打扰她哦。

    如果掉下建树会怎么样？会----魂魄分离。人的精神分而可以称之为魂魄，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。魂为阴，魄为阳。其中三魂和七魄当中，又各另分阴阳。三魂之中。天魂为阳，地魂为阴，命魂又为阳。七魄中天冲灵慧二魄为阴为天魄，气魄力魄中枢魄为阳为人魄，精英二魄为阳为地魄。三魂当中，天地二魂常在外，唯有命魂独住身。天地命三魂并不常相聚首。七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄，阴阳相应，从不分开。并常附于人体之上。其实人类的七魄，实际上就是藏密所说的位于人体从头顶到□□会阴穴的中脉之上的七个脉轮，七个能量场。其中天冲魄在顶轮，灵慧魄在眉心轮，气魄在喉轮，力魄在心轮上，并同时与双手心和双脚心相连。中枢魄在脐轮，精魄在生殖轮，英魄在海底轮。人体的七魄同由命魂所掌。命魂又称为人魂，或者色魂。人类生命就是从此命魂住胎而产生的。命魂住胎之后，将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上。而形成人的七魄。魄为人的肉身所独有，人死之后，七魄随之消散，而命魂也自离去，生命即以此告终。

    女娲娘娘造人何其玄妙，即使神仙也不可随意拘走人的三魂七魄，但可以通过惊吓使得魂魄暂离□□，拘走暂困。此番引陶陶入梦，便是为此，牛伯哼哼嗤嗤向上爬，回头不时逗引着身后小孩儿。陶陶果然小孩子心性，看着这大树直插云霄，并不害怕，反觉有趣，便跟着步步高攀，牛伯想着这孩子也是有意思，爬了个把时辰，已然快出梦境，也是边界。喘口气已出梦境，爬到尽头，娘娘殿里正等着他，青衣女子看牛伯一人从殿中幻化云朵中爬出，便上前急问：“可拘得那女童魂魄？”牛伯打开三只眼，眼中射出一束红光，射向殿中盘古所化日月轮回演化盘，轮回盘启动，却不见陶陶三魂七魄痕迹。

    正诧异间，只见殿中幻化云朵中露出一个可爱调皮的小女孩头，“(__)嘻嘻，你这二郎神，爬的也太快了，也不等等陶陶。”牛伯这下真是眼睛瞪得像铜铃了。“咦，这里还有这么漂亮的仙女姐姐和姨娘，这里是魔仙堡吗？”“什么魔仙堡，这里是——”青衣女子话未说完，就被娘娘打断，“你这娃娃，爬这建树不怕吗？”“怕呀，可我也下不去了呀？和妈妈登山时，妈妈说山有崖海有边，不要往下看，只要你一直向前，一鼓作气，就一定能登顶！”陶陶忽闪着大眼睛，看这姨娘浑身绸缎实在漂亮，真想伸手摸摸。

    “山有崖海有边？”后土娘娘看着这脸蛋掐的出水的小粉□□娃，说着这大人模样的话，眼中已有几分喜欢。“娘娘，以大事为主——”青衣女子冒死再建言。后土抬手阻止，笑盈盈地对陶陶说：“你喜欢娘娘的衣服？”“嗯额嗯”陶陶头如捣蒜，“那你住下来，娘娘送你几件可好？”

    “好好！”陶陶立马把手放在后土掌心，跟着去后殿了。