第一百七十章 靠山吃山靠水吃水

    听取各个的意见，柏日孟决定退到魔兽森林里暂避锋茫，五行宗成立的时间太短，所有的人都是从一个普通凡人修炼过来的。

    短短三十年的时间发展到如此规模，硬碰硬不是个最佳选择，猥琐发育才是王道。

    柏日孟跟各个长老会以及各个堂主说出自己的想法，问问他们同不同意这个意见。

    没人反对，对于柏日孟的决策大伙还是认同的，其实大伙都知道五行宗成立的时间短，时间是短板。

    可是五行宗也发展到一定规模了，人才济济，在整个铜区已经是顶峰了，这次是个绝佳机会，富贵险中求，成败与否在此一决。

    做为大宗的傲气、面子、尊严都要跟他们决一死战，那些主战的长老多多少少都有此心思。

    柏日孟也知道各个主战长老们的心思，也把自己做这个决策的原因说了。

    只要给我们时间发育，铜区的霸主非我们五行宗莫属，不过不是现在，现在我们还不是他们的对手。

    不能拿宗门的未来去赌，反正霸主都是我们的，猥琐发育从各个方面来说都是最佳的选择。

    不论从安全考虑，还是从其它方面考虑，与他们决一死战都是个错误的选择。

    我们没必要拿决一死战去赌一个不确定的未来，暂避锋茫不是退缩，也不是害怕，他们都是几百上千年经过系统的修炼的。

    而我们修炼的时间满打满算也就三十年，在修炼的时间上是不对等的，只要给足我们时间，铜皮铁骨域又怎样，我们五行宗照样拿下。

    既然大伙没有意见，今晚就撤离，宗门的地址就选在我们突破的地方，以后那个地方就叫五行谷了。

    五行镇的五行宗人员，三天之内也全部撤离，把五行镇的行政权还给五行镇，宗门不参与他们的管理了。

    已经为五行宗镇建立了框架，没有五行宗他们也一样可以自给自足，哪方都不会为难一个没有门派的普通人，信息部的情报站也全部退离。

    只要给我们20年，20年后我们五行宗再出山，到时候铜区就是五行宗的天下了。

    长老会带领200金丹开路，战斗堂跟着，商业堂、种植堂、炼丹堂、炼器堂、养殖堂、律法堂、信息堂、奖励堂、贡献堂紧随其后。

    各个商铺的五行宗人员，100名金丹去秘密接回，这么多年累计我们灵石充足，足以维持宗门20年的修炼开销。

    各个堂堂主组织好各个成员，种植堂带上种，研发设备，对于已经种植了药草就留着；炼器堂带上熔炉，钢坠，榔头，大锤等各个工具；

    商业堂带上生产出来的成品，丹药、装备武器、各种草药的种子、各种炼器的材料；

    养殖堂带上各种灵兽，贡献堂带着全宗的灵石，奖励堂带着奖励的灵石，信息堂也带着通讯灵兽，功法房带上所有功法书籍。

    只有养殖堂，不是轻装上阵。大家都是轻装上阵，除了些大型设备需要人们手工搬运，多数东西都已经装到储物袋中了。

    短短1个小时各个堂都已经准备好了，每个人只要带好自己工作范围的一亩三分地，这速度是很快。

    五行宗的所有成员就趁着黑夜浩浩荡荡向五行谷进发，柏日孟以及牛二丫殿后。

    历经一天一夜跋涉，终于到了五行宗，方圆一公里足以容纳两万名的五行宗所有成员。

    到达此地，各个堂都开始搭建自己建筑，各个堂主商量规划各个堂位置、区域，依据人口数量而划分区域的大小。

    地方不够的可以向山谷外延伸，只要各个堂把办事处放在山谷内就行。

    堂主们又规划住房区、生产制造区，根据各个堂的整体人口制造房子，或是几十层建筑，或是一间间小矮房。

    木系成丹的负责造房子，根据各个堂的要求造个建筑的基层结构，至于内部的结构，各个堂根据自己的需求自己造。

    每个人都会木系，只不过有些人以木系为主，有些人以其它系为主。

    也有用土系建造的，根据各个堂的需求而建，200名金丹各个系为主的都有。

    个人的房子可以向领班、执事、堂主申请金丹来盖，或让木系或让土系金丹来盖房，根据自己的喜好，让他们来盖只能是统一款式，只有各个堂的公共建筑才能定制。

    个人房屋如果想要个性化建设，可以找到以木系或土系为主的好友造，因为以木系或者以土系为主的，他们造的房子更结实。

    五行宗的主楼还是原来的五角模样，这次用的木头建造，而是用的土系的石头建造，只用短短半天整个宗门的建筑就完工了。

    养殖堂和种植堂、战斗堂分的地盘最多，养殖需要大面积地盘放灵兽，种植也需大面积的土地，战斗也需建造大量的战斗场。

    造了千人级别的切磋广场，山谷的位置确实有点小，把办公区设在山谷内就行，种植堂、养殖堂包括战斗堂都去外面另设分部。

    只用了一天五行宗就恢复了正常运转，商业堂、信息堂性质都更换。

    与战斗堂人员引领去外参与战斗训练，炼丹堂大量的人员都是放假状态，也与战斗堂的人员外出训练。

    五行宗整体运转模式都发生了改变，以前是以生产、销售为主的赚灵石的模式。

    现在是以外出战斗的模式，考虑到未来还要出去，并没有商业堂、信息堂给裁剪掉，先与战斗堂去适应适应。

    以后也是外出杀妖兽实战为主，本职工作还是会留些人员研究的，为以后出去做准备。

    贡献点为核心货币，奖励堂奖励物为灵石，灵石不再做为货币，为修炼的重要资源，所有物品的交换都以贡献点为主。

    这个宗门也没有硬性规定，只是宣导宣导了，五行宗的贡献点以后的发行模式不再是以赚取的灵石为基准，而是以弟子搜寻拿来兑换的物资为基准发行。

    分为2种贡献点，一种是灵石贡献点，另一种是物品贡献点，两边的贡献点是可以兑换，兑换比例也是1：1。

    五行宗的弟子搜寻到的各种灵果、妖丹、药草卖到宗门以什么模式定价贡献点？参照了曾经从商时的价格，或根据灵气的浓度，以及根据后期根据经验调整。

    比如一颗柳树心，外面卖100灵石，那就定价100贡献点，当然这只是举例，大部的魔兽森林的物品，外面没有的。

    弟子们在魔兽森林收集的物资拿到贡献堂兑换，根据兑换贡献点的物资发行新的贡献点。

    这个时候贡献堂的性质也生了轻微的改变，变成了物品价值定义、兑换所，以后所有的贡献点的发行并不做宗门储备，也不给各个公务人员工资。

    五行宗弟子拿来多少贡献点价值的物品就发生多少贡献点，现在的公务人员也发生了变化，各个领班、执事、堂主、长老都不再是公务人员。

    只有贡献堂，律法堂是公务人员，柏日孟拿以前的储备灵石给他们发工资。

    炼器堂、种植堂、炼丹堂、养殖堂，生产的东西都不再发行贡献点，让他们自行向五行宗弟子贩卖，以贡献点交易。

    为此，各个堂生产人员极少，都去参与魔兽森林战斗、寻宝去了，全宗的生产人员不超过100人。

    柏日孟交代所有长老会、堂主、所有的金丹期、以及战斗堂的人员要带领全宗外出弟子做好过渡期，保护这些人3个月。

    并亲自组织所有金丹成员，灭掉方圆百里金丹妖兽。

    柏日孟临时搭建了巡逻组，巡逻组长为柏日孟，所有的成员为长老会成员、以及征召加入的金丹期。

    巡逻组主要的工作是，巡逻弟子们活动的空间，清除高阶妖兽，尽量保证五行宗弟子安全。

    实行的是轮班制，每日10名人员全天候巡逻，每个金达期参与一天，七天一循环。

    靠山吃山靠水吃水，靠魔兽森林，就以魔兽森林为主要发展模式，以前那套赚取灵石的模式为核心发展暂时封存。

    柏日孟发出通知，各个堂各自组织成员发展，或三五人外出，或成群外出，怎么创造提升以魔兽森林为核心的效率怎么来。

    分配方式所有参与团体猎杀、采摘、挖气掘等，所有人一律平分利益。

    所有的功法还是免费，自从抄了白日宗与黑日宗获得大量的炼体功法，也有阵法，炼丹、炼器、种植、养殖等等所有功法全员免费学习。

    还得到好几部炼器技术的书籍，比如把书籍压缩到令牌里方式，高精度定位令牌，远距离语音的令牌，柏日孟吩咐炼器堂加紧时间研制出这些东西。

    原来商务堂没有卖出，以及买进还没有用的材料，通知贡献堂把这些东西全宗平分了。

    以这些物品的价值发行灵石贡献点，把这些贡献点分摊到每个人帐户，这些物品放在贡献堂，需要的可以来兑换。

    柏日孟以宗门储备灵石报销炼器堂所有的研发、生产费，贡献堂根据柏日孟拿的储备灵石，按灵石的数量发行新的灵石贡献点，把物品给炼器堂。