第104章 陨大星汉丞相归天 见木像魏都督丧胆

    一、七律诗词对《周易哲学视角下的〈三国演义〉第 104 回：星辰陨落与木像惊魂》的解析：

    （一）《解析〈三国演义〉第 104 回》

    孔明星陨汉家哀，天意冥冥运数裁。

    木像犹能惊魏胆，智谋终是化尘霾。

    阴阳变幻乾坤定，命运沉浮卦象徊。

    三国风云多少事，易中哲理蕴奇才。

    （二）诠释:

    这首诗以“孔明星陨汉家哀”描绘了诸葛亮的离世之悲，“天意冥冥运数裁”体现了周易哲学中的命运观念。“木像犹能惊魏胆”展现了情节的惊险，“智谋终是化尘霾”则表达了对智慧与权谋的感慨。“阴阳变幻乾坤定”和“命运沉浮卦象徊”强调了周易中的变化与卦象。最后，“三国风云多少事，易中哲理蕴奇才”总结了故事中的波澜与周易哲学的深刻内涵。

    （三）《三国演义》第104回回目，经典梗概，主题思想，经典情节，经典诗句，经典典故及指导思想

    《三国演义》第 104 回回目：陨大星汉丞相归天 见木像魏都督丧胆。

    经典梗概：

    诸葛亮在五丈原与魏兵对峙时身患重病，姜维到行军帐中看望他。诸葛亮对姜维说自己平生所学已着书二十四篇，计十万四千一百一十二字，内有八务、七戒、六恐、五惧之法，觉得诸将中只有姜维可传其书，便传授给了姜维，还告知有“连弩”之法也一并传他。又叮嘱姜维蜀中诸道不必担忧，但阴平之地需仔细防守，此地虽险峻但久必有失。随后诸葛亮唤马岱入帐，附耳低言授以密计。接着杨仪入帐，诸葛亮授与他一锦囊，告知自己死后魏延必反，待其反时依计行事。安排好后，诸葛亮便表奏后主。后主派尚书李福来问安并询后事，诸葛亮推荐蒋琬、费祎可任大事。当晚，诸葛亮观星后病情加重，不久便去世，时建兴十二年秋八月二十三日，寿五十四岁。

    司马懿夜观天文，见一大星坠于蜀营，认为孔明已死，但又怕有诈，于是先按兵不动，只派夏侯霸去哨探。魏延夜梦头上生角，问行军司马赵直，赵直称是吉兆，后遇到费祎告知此非吉兆，乃大凶。费祎劝魏延交兵符，魏延不肯。杨仪领兵扶柩先行，令姜维断后，依孔明遗令徐徐而退。魏延得知后大怒，欲杀杨仪。夏侯霸探得蜀兵已退，司马懿便引兵追赶，结果看到诸葛亮的木像，以为孔明还活着，吓得魏兵惊慌失措，司马懿也狂奔数里。后来得知孔明真死，司马懿又领兵追赶，见蜀兵已退，便班师回朝。

    主题思想：

    忠诚与奉献精神的歌颂：诸葛亮一生为蜀汉“鞠躬尽瘁，死而后已”，在生命的最后时刻仍心系国家大事，为兴复汉室殚精竭虑。他对姜维倾囊相授，对后事精心安排，体现了他对蜀汉的忠诚和无私奉献，这种精神被高度赞扬和歌颂。

    命运的无奈与悲剧色彩：诸葛亮虽有经天纬地之才，但终究无法改变蜀汉的命运。他多次北伐未能成功，最终在五丈原病逝，这体现了命运的无常和人力的有限。他的离世不仅是蜀汉的重大损失，也使读者感受到一种强烈的悲剧氛围。

    智谋与计策的较量：本回中诸葛亮生前的种种安排，如授书姜维、密计除魏延、以木像吓退司马懿等，都展现了他的高超智谋。而司马懿对诸葛亮之死的疑虑和试探，以及魏延的反叛心思等，也体现了各方人物在智谋和计策上的较量。这反映了在战乱纷争的三国时代，智谋和策略对于战争胜负和国家兴衰的重要性。

    经典情节：

    诸葛亮临终授计：诸葛亮深知自己命不久矣，将自己的兵法、“连弩”之法传授给姜维，又分别对马岱、杨仪等交代后事，安排了对付魏延反叛的计策。

    魏延梦角：魏延夜梦头上生角，行军司马赵直为讨好魏延，称此为吉兆，但实际上按照赵直后来对费祎所说，角之字形乃“刀”下“用”也，是大凶之兆。

    司马懿中计：司马懿看到将星坠落，以为诸葛亮已死，出兵追赶蜀军，结果看到诸葛亮的木像，以为诸葛亮还活着，吓得惊慌失措。

    经典诗句：

    “长星昨夜坠前营，讣报先生此日倾。虎帐不闻施号令，麟台惟显着勋名。空余门下三千客，辜负胸中十万兵。好看绿阴清昼里，于今无复雅歌声！”

    “先生晦迹卧山林，三顾那逢圣主寻。鱼到南阳方得水，龙飞天汉便为霖。托孤既尽殷勤礼，报国还倾忠义心。前后出师遗表在，令人一览泪沾襟。”

    经典典故：

    死诸葛吓走活仲达：诸葛亮死后，按照他的遗计，用他的木像吓退了司马懿。后来人们用“死诸葛吓走活仲达”来形容人虽死，但余威仍在，也体现了诸葛亮的智谋深远。

    指导思想：

    《三国演义》总体上以儒家政治道德观念为核心，鲜明地表现出“拥刘反曹”的思想倾向。在这一回中，通过对诸葛亮的歌颂和对魏延反叛的描写，进一步强化了这种思想倾向。诸葛亮作为蜀汉的忠臣和智者，代表着正义和仁德；而魏延的反叛行为则被视为不忠不义。同时，作品也反映了作者对历史兴衰和人物命运的思考，强调了天时、地利、人和等因素对历史进程的影响。

    二、《周易哲学视角下的〈三国演义〉第 104 回：星辰陨落与木像惊魂》

    在《三国演义》这部波澜壮阔的历史巨着中，第 104 回“陨大星汉丞相归天 见木像魏都督丧胆”无疑是一个极具戏剧性和深意的章节。通过运用周易哲学的视角来审视这一回目，我们可以更深入地挖掘其中所蕴含的宇宙观、命运观以及人性的挣扎与抉择。

    “陨大星”这一表述，在周易哲学中有着深刻的象征意义。星象在古代被视为上天的昭示，而大星的陨落则往往被解读为一种重大变故的先兆。在这一回中，诸葛亮这位蜀汉的丞相，如同一颗耀眼的星辰，他的离世不仅是蜀汉的巨大损失，也象征着一种平衡的打破。从周易的角度看，这或许暗示着天地之间的某种失衡，命运的车轮开始向着不可预知的方向转动。

    汉丞相诸葛亮的归天，不仅仅是一个人物的死亡，更是一种理想与信念的消逝。他一生为兴复汉室殚精竭虑，以其卓越的智慧和忠诚践行着自己的使命。然而，命运似乎总是与他作对，尽管他智谋超群，却依然难以改变历史的走向。这与周易中所强调的“时运”观念不谋而合，人生的起伏、命运的无常，都在这一刻得到了淋漓尽致的体现。

    而“见木像魏都督丧胆”则进一步展现了命运的戏剧性和人性的脆弱。司马懿作为曹魏的都督，一直与诸葛亮在智谋上相互抗衡。当他看到诸葛亮的木像时，竟然被吓得丧胆落魄，这种反应不仅仅是因为对诸葛亮的忌惮，更是对未知和神秘力量的恐惧。在周易哲学中，这种恐惧可以被理解为对未知命运的敬畏，以及对自身局限性的清醒认识。

    从卦象的角度来看，这一回中所呈现的情景或许可以与一些特定的卦象相对应。比如，“乾卦”所代表的刚健、进取与创造力，与诸葛亮的形象相契合；而“坤卦”所代表的柔顺、接纳与包容，则可以映照出司马懿在面对诸葛亮时的复杂心态。这种刚柔并济、阴阳相生的关系，在整个故事中不断演绎，构成了一幅丰富多彩的命运画卷。

    在周易哲学中，变化是永恒的主题。本回中，诸葛亮的离世和司马懿的惊恐，都预示着局势的变化。这种变化不仅仅是表面上的人物命运的转折，更是深层次的历史潮流的涌动。正如周易中所说的“穷则变，变则通，通则久”，历史的发展总是在不断地适应和调整中前进。而这种变化也让我们看到了人性在面对困境时的挣扎与适应。

    同时，这一回也反映了周易哲学中关于“中和”的观念。诸葛亮的智慧和忠诚，司马懿的智谋和谨慎，他们之间的相互抗衡与较量，其实都是在追求一种平衡与和谐。尽管最终的结果可能不尽如人意，但这种追求“中和”的过程本身就是一种价值的体现。在历史的长河中，各种力量相互作用，最终达到一种动态的平衡，而这种平衡往往是短暂而脆弱的。

    此外，“陨大星”和“见木像”这两个情节还蕴含着对生命与死亡的深刻思考。生命如星辰般闪耀而短暂，而死亡则如同木像一般，给人以震撼和警醒。周易哲学教导我们要坦然面对生命的无常，珍惜当下，同时也要对死亡保持敬畏之心。在这一回中，我们看到了生命的脆弱与无奈，也感受到了死亡的庄严与神秘。

    总的来说，用周易哲学来深度解析《三国演义》第 104 回，为我们提供了一个全新的视角去理解这个故事。它让我们更加深入地体会到命运的无常、人性的复杂以及历史的沧桑。这一回不仅是《三国演义》中的一个精彩篇章，更是周易哲学在文学作品中的一次生动诠释。它让我们在感受历史的波澜壮阔的同时，也对人生的意义和价值有了更深刻的思考。

    在命运的舞台上，诸葛亮和司马懿如同两颗闪耀的星辰，他们的故事在历史的长河中留下了深刻的印记。而我们，作为读者，在欣赏这一精彩回目的同时，也能从中汲取智慧和力量，更好地面对自己的人生挑战。或许，这就是《三国演义》这部经典之作永恒的魅力所在，也是周易哲学在其中所蕴含的无尽智慧的体现。

    三、用周易哲学从几个方面对《三国演义》第 104 回进行深度解析：

    阴阳变化

    在这一回中，诸葛亮的去世可以看作是阴阳失衡的体现。他的智慧和才能代表着阳的力量，而他的离去则使阳的力量减弱，阴的力量相对增强。同时，木像惊魂这一情节也反映了阴阳之间的相互作用和转化。

    命运与变数

    周易强调命运的存在，但也认可变数的影响。诸葛亮的命运似乎早已注定，但他在生命的最后阶段仍尽力施展智谋，体现了人在命运面前的抗争。而木像能够起到出乎意料的效果，也展现了变数的不可预测性。

    动静之道

    战争与和平、进攻与防守等都是动静的体现。在这一回中，双方的攻守态势不断变化，体现了动静之间的转换。同时，诸葛亮的离世也使局势从动态转为相对静态。

    卦象与象征

    可以尝试从卦象的角度来解读这一回中的各种情节和人物。比如，木像可以视为某种卦象的象征，代表着一种潜在的力量或预示。

    平衡与和谐

    三国之间的争斗是对平衡与和谐的破坏，而周易哲学追求的是宇宙的平衡与和谐。这一回中展现的战争与冲突，反映了平衡被打破的状态。

    四、用不同词牌名对《周易哲学视角下的〈三国演义〉第 104 回：星辰陨落与木像惊魂》进行的解析：

    《卜算子·〈三国演义〉第 104 回解析》

    汉相陨星辰，天意难参透。

    木像惊魂魏胆寒，谋策终空守。

    卦象示无常，命运多纷纠。

    三国风云变幻中，易理藏深秀。

    《鹧鸪天·〈三国演义〉第 104 回解析》

    诸葛星沉汉室哀，风云变幻费疑猜。

    木像惊破魏都督，智谋难挽命运颓。

    观易理，悟兴衰，阴阳轮转几轮回。

    三国故事千秋载，哲理深藏入史怀。

    《浣溪沙·〈三国演义〉第 104 回解析》

    汉相归天叹奈何，星辰陨落恨蹉跎。

    木像惊魂意若波。

    周易哲思通古奥，风云变幻见沉疴。

    三国史册载悲歌。

    《定风波·〈三国演义〉第 104 回解析》

    汉相星沉势已休，木像惊魂意难收。

    易理玄机蕴其中，参透，命运无常任水流。

    三国豪杰争不休，智谋，终化烟尘付东流。

    岁月悠悠史迹留，回首，风云变幻写春秋。

    《蝶恋花·〈三国演义〉第 104 回解析》

    诸葛星沉哀满路，木像惊魂，魏胆皆凄楚。

    易理深藏乾坤悟，命运难测风云舞。

    三国战火连天暮，智谋层出，终化烟尘雾。

    历史长河波涛怒，千秋故事留千古。

    诠释：

    《卜算子·〈三国演义〉第 104 回解析》：这首词表达了诸葛亮如星辰般陨落，其命运难以捉摸，而木像却能让曹魏胆寒，他的谋略最终也未能完全实现。卦象显示出世事无常，命运充满纠葛，在三国的风云变幻中，周易的哲理蕴含着深刻的智慧和美妙之处。

    《鹧鸪天·〈三国演义〉第 104 回解析》：此词描绘了诸葛亮去世后汉室的悲哀，三国的风云变幻让人捉摸不透。木像让曹魏都督惊恐，智谋也难以挽回命运的颓势。通过观察周易的道理，领悟兴衰的规律，阴阳不断轮转。三国的故事被千秋传颂，其中蕴含的哲理也深深铭记在历史中。

    《浣溪沙·〈三国演义〉第 104 回解析》：该词诉说了诸葛亮归天的无奈与遗憾，星辰的陨落令人感叹时光的虚度。木像带来的惊魂之感如同波浪般起伏。周易的哲学思想深奥难懂，风云的变幻中可见弊病。三国的史册上记载着悲伤的歌曲。

    《定风波·〈三国演义〉第 104 回解析》：这首词描述了诸葛亮去世后局势已定，木像带来的惊恐难以平息。周易的道理中蕴含着玄机，需要去领悟，命运就像流水般无常。三国的豪杰们争斗不休，智谋最终也都如烟尘般消散。岁月悠悠，历史的痕迹留存，回首望去，风云变幻中谱写着春秋。

    《蝶恋花·〈三国演义〉第 104 回解析》：此词展现了诸葛亮去世的悲哀之路，木像让曹魏惊恐万分，周易的道理让人在天地间感悟。命运难以预测，三国的风云变幻如舞蹈般起伏。战火在三国的黄昏中燃烧，智谋层出不穷，但最终都化为烟尘迷雾。历史的长河波涛汹涌，千秋的故事永载史册。

    待续