第53章 关云长义释黄汉升，孙仲谋大战张文远

    一、七律诗《义战之间：周易哲学视角下的关云长义释黄汉升与孙仲谋大战张文远》：

    （一）《义战之间》

    风云际会战长沙，义释黄升显侠裟。

    周易阴阳融战事，英雄气概贯天涯。

    孙谋勇斗张文远，豪气干云映彩霞。

    古史篇章含妙理，千秋忠义颂中华。

    （二）诠释：

    诗的首联“风云际会战长沙，义释黄升显侠裟”，描绘了在长沙发生的激烈战斗，以及关羽义释黄忠这一彰显侠义的举动。

    颔联“周易阴阳融战事，英雄气概贯天涯”，指出了用周易哲学中的阴阳观念来理解这场战事，同时强调了英雄们的气概贯穿天涯。

    颈联“孙谋勇斗张文远，豪气干云映彩霞”，描述了孙权与张辽的激烈战斗，展现出他们的豪气直冲云霄，与彩霞相映。

    尾联“古史篇章含妙理，千秋忠义颂中华”，表达了这段历史篇章蕴含着深刻的道理，而其中的忠义精神将千秋传颂于中华大地。

    整首诗以周易哲学为视角，深入剖析了“关云长义释黄汉升，孙仲谋大战张文远”这一情节，展现了其中的侠义、英雄气概和历史内涵。

    （三）《三国演义》第53回名为“关云长义释黄汉升，孙仲谋大战张文远”。以下是其具体内容：

    1 梗概：

    关羽战长沙：刘备已得武陵、桂阳等郡，关羽见兄弟立功，便请命去取长沙。长沙太守韩玄麾下有老将黄忠，年近六旬却有万夫不当之勇。关羽仅带五百校刀手前往，与黄忠初次交战，两人大战一百余合不分胜负。次日再斗五六十合，依旧难解难分。关羽想用拖刀计取胜，黄忠马失前蹄，关羽念其英雄，饶他性命，让其换马再战。

    黄忠报恩关羽：黄忠回城后，韩玄疑其通敌，欲斩黄忠。次日黄忠为报关羽不杀之恩，只射关羽盔缨以明其不杀之意。韩玄见此，更加认定黄忠私通关羽，执意要杀黄忠。

    魏延杀韩玄献城：魏延一直对韩玄不满，此时挥刀杀入，砍死刀手，救起黄忠，并杀了韩玄，提韩玄头引百姓出城投拜关羽。关羽得了长沙，刘备亲自去请黄忠，黄忠方才出降。

    孙权战张辽：孙权在赤壁鏖兵之后，久在合淝与曹兵交锋。张辽差人来下战书，孙权大怒，出兵与曹军战。张辽识破了孙权的里应外合之计，导致孙权大败，太史慈中箭而亡，孙权痛哭太史慈，养其子太史享于府中。

    2 主题：

    “义”的体现：关羽义释黄忠，展现了关羽的重义，即使在战场上，也能对英雄豪杰惺惺相惜，饶对方性命，这是“义”在战场上的体现。而魏延救黄忠、杀韩玄后投刘备，也有对忠义的一种别样诠释，他认为韩玄残暴不仁，自己的行为是弃暗投明。

    智勇的较量：无论是关羽与黄忠的武力对决，还是张辽与孙权的智谋比拼，都体现了三国时期英雄人物的智勇。关羽和黄忠武力超群，战斗精彩；张辽识破孙权计谋，展现出卓越的军事智慧。

    3 情节：

    关羽与黄忠大战：关羽和黄忠的三场战斗是本回的重要情节，从初次交锋的百余合不分胜负，到第二次的五六十合难解难分，再到黄忠箭射关羽盔缨报恩，情节跌宕起伏，展现了两位大将的高超武艺和高尚品德。

    魏延杀韩玄：韩玄的猜忌和残暴引发了魏延的不满，魏延杀韩玄这一情节，既体现了魏延的果敢，也推动了故事的发展，使得长沙归降刘备。

    孙权与张辽交战：孙权与张辽的战斗，以及孙权的战败和太史慈的死，增加了故事的紧张感和悲壮色彩。

    4 主要人物：

    关羽：蜀汉名将，武艺高强，重情重义。在本回中，他与黄忠交战，展现出强大的武力和高尚的品德，义释黄忠更是被传为佳话。

    黄忠：长沙老将，有万夫不当之勇，箭术高超。他与关羽惺惺相惜，虽各为其主，但在战斗中互相敬重，最后归降刘备。

    魏延：勇猛果敢，但性格较为孤傲。因不满韩玄，杀韩玄后投刘备，成为刘备麾下一员大将。

    韩玄：长沙太守，性急、轻于杀戮，为人残暴不仁，最终被魏延所杀。

    孙权：东吴之主，有雄才大略，但在本回中与张辽交战失利，损失了太史慈这员大将。

    张辽：曹操麾下大将，智勇双全，识破了孙权的计谋，成功抵御了东吴的进攻。

    5 经典诗句：

    “将军气概与天参，白发犹然困汉南。至死甘心无怨望，临降低首尚怀惭。宝刀灿雪彰神勇，铁骑临风忆战酣。千古高名应不泯，长随孤月照湘潭。”此诗赞黄忠，体现了黄忠的英雄气概和神勇，即便年老，仍有壮志豪情。

    6 典故：

    关云长义释黄汉升：关羽不杀落马的黄忠，展现了他的义气和英雄相惜之情，成为三国故事中的经典桥段，被后人传颂。

    孙仲谋大战张文远：孙权与张辽的战斗，以及张辽的出色表现，成为三国时期以少胜多、以智取胜的战例之一，也为张辽的军事才能增添了光彩。

    二、《周易哲学视角下的义战传奇：关云长义释黄汉升与孙仲谋大战张文远解析》

    在《三国演义》这部波澜壮阔的历史巨着中，“关云长义释黄汉升，孙仲谋大战张文远”这一情节无疑是浓墨重彩的一笔。当我们以周易哲学的深邃眼光来审视这一段故事时，会发现其中蕴含着丰富而深刻的哲理，这些哲理如同闪耀的星辰，照亮了这段充满忠义与智谋的历史篇章。

    周易哲学强调阴阳的相互依存与转化，这一理念在关羽与黄忠的相遇中得到了鲜明的体现。关羽，被誉为“武圣”，他的勇武和义气如烈日般炽热，代表着阳刚之性；而黄忠，虽已年迈，但老当益壮，箭术超群，恰似月光般柔和，展现出阴柔之力。他们在战场上的初次交锋，是一场阳刚与阴柔的激烈碰撞，一百余合的激战，难分胜负，这正如同周易中的阴阳平衡。阴阳相互制衡，相互依存，没有一方能够完全压制另一方，这种平衡体现了宇宙万物的运行规律。

    然而，在第二次交战中，黄忠马失前蹄，本可轻易将其斩杀的关羽，却选择了义释黄忠。这一义举打破了阴阳之间的平衡，使阳刚之性中融入了仁慈与宽容，展现出了更高层次的道义。这种超越胜负的义行，正是关羽身上“义”之阳刚的极致体现。在周易哲学中，这种打破平衡的行为并非是对阴阳规律的违背，而是在更高层面上实现了阴阳的和谐与统一。关羽的义释黄忠，让我们看到了在激烈的争斗中，人性的光辉可以超越胜负的计较，达到一种更高的精神境界。

    与此同时，魏延的出现与他的行为，也可以从周易哲学中找到深刻的解读。魏延杀韩玄献城，看似是一种叛逆之举，但从另一个角度看，这也是他对旧有秩序的突破与改变。在周易中，变易是永恒的主题，事物在不断发展变化，旧的格局被打破，新的秩序得以建立。魏延的行为正是这种变易的体现，他以自己的方式推动着历史的进程，为长沙带来了新的机遇与可能。这种变易的力量，让我们认识到在面对困境与挑战时，不能墨守成规，而要勇于突破，敢于创新，以适应时代的变化和发展。

    而孙仲谋大战张文远这一部分，则生动地展现了周易哲学中“刚柔相济”的道理。孙权作为东吴之主，他有勇有谋，在与张辽的战斗中展现出了坚定的意志和果敢的决策，这体现了刚的一面。而张辽则以其智勇双全，给孙权带来了巨大的挑战，他的智谋和灵活应对，体现了柔的一面。在这场战斗中，孙权与张辽相互较量，刚与柔不断转换，双方都在寻找制胜的契机。刚柔相济，使这场战斗充满了变数与悬念，也让我们看到了在战争与竞争中，单一的力量是不够的，只有将刚与柔相结合，才能发挥出最大的优势。

    在这场义战中，我们还能看到周易哲学中“否极泰来”的规律在起作用。孙权在与张辽的战斗中遭遇了挫折与损失，但这并不意味着失败是终点。在周易中，否极泰来，逆境往往是转机的前奏。孙权在经历挫折后，会更加坚定地去寻找胜利的方法，他的斗志会被激发，他的智慧会更加敏锐。同样，在人生的道路上，我们也会遇到各种挫折与困难，但只要我们保持信念，坚持不懈，就一定能迎来转机，走向成功的彼岸。

    此外，关羽义释黄忠的行为，也蕴含着周易哲学中“厚德载物”的理念。关羽的义行，不仅体现了他个人的高尚品德，也为他赢得了广泛的赞誉和尊重。在周易哲学中，德行是承载万物的基础，只有具备高尚的品德，才能赢得他人的信任和支持。关羽以其宽厚的胸怀和崇高的道义，成为了人们心目中的英雄，他的故事也成为了千古传颂的佳话。这种厚德载物的精神，值得我们每一个人去学习和传承。

    从另一个角度来看，“关云长义释黄汉升，孙仲谋大战张文远”这一情节还反映了周易哲学中“天人合一”的思想。在这场战斗中，人与环境相互影响，相互作用。关羽、黄忠、孙权、张辽等人物的命运，都与当时的历史背景、社会环境紧密相连。他们在战争中的决策和行动，不仅受到自身性格和能力的影响，也受到外界因素的制约。这种天人合一的观念，让我们认识到人类是自然和社会的一部分，我们的行为和命运与周围的环境息息相关。只有尊重自然规律，顺应社会发展潮流，才能实现人与自然、人与社会的和谐共处。

    在这场义战的背后，我们还能看到周易哲学中“时位中应”的原则在发挥作用。关羽、黄忠、孙权、张辽等人物，都处于特定的时位之中，他们的行为和选择都要符合当时的时位要求。关羽义释黄忠，是在特定的时位下做出的符合道义的选择；孙权与张辽的战斗，也是在当时的时位下为了维护东吴的利益而进行的。这种时位中应的原则，提醒我们在生活中要根据不同的时位和环境，做出合适的决策和行动，不能盲目行事，否则可能会导致失败和挫折。

    同时，“关云长义释黄汉升，孙仲谋大战张文远”这一情节也让我们感受到了周易哲学中“居安思危”的警示。关羽在义释黄忠后，并没有因此而放松警惕，他依然保持着高度的戒备；孙权在与张辽的战斗中虽然遭遇挫折，但他也没有因此而气馁，而是更加努力地去提升自己的实力。在生活中，我们也应该时刻保持居安思危的意识，不能因为一时的成功而沾沾自喜，不能因为一时的安逸而放松对未来的准备。只有这样，我们才能在面对各种挑战时从容应对，立于不败之地。

    回顾这段历史，我们还能发现周易哲学中“中正之道”的影响。关羽的义举，既不偏私，也不过火，体现了中正之道；孙权在与张辽的战斗中，保持着理智和冷静，也遵循了中正之道。中正之道是一种平衡与和谐的状态，它要求我们在处理事情时要保持公正、客观，不偏不倚，不走极端。在现实生活中，我们也应该追求中正之道，以平和的心态去面对生活中的各种问题，以理性的思维去处理各种关系，这样才能实现自身的和谐发展。

    总的来说，“关云长义释黄汉升，孙仲谋大战张文远”这一情节，以其丰富的内涵和深刻的哲理，为我们展现了一场充满智慧与道义的义战传奇。通过周易哲学的视角，我们更深入地理解了其中的阴阳平衡、变易、刚柔相济、否极泰来等道理，这些道理不仅适用于古代的战争与政治，也对我们今天的生活和工作有着重要的启示意义。在当今社会，我们依然需要关羽的义行、孙权的智慧、黄忠的坚韧和张辽的智勇，我们要在生活中不断践行周易哲学的理念，以智慧和勇气去面对生活中的挑战，以道义和责任去追求美好的未来。

    在这场义战的历史画卷中，关羽、黄忠、孙权、张辽等人物如同闪耀的星辰，照亮了我们前行的道路。他们的故事告诉我们，无论在何时何地，我们都要坚守自己的信念和道义，以勇敢和智慧去迎接生活的挑战，用我们的行动去书写属于自己的传奇。让我们在周易哲学的指引下，从这段历史中汲取智慧和力量，不断前行，创造更加美好的未来。

    三、从《周易》哲学的几个方面对《三国演义》第53回的深度解析：

    1 阴阳对立与统一：

    人物性格的阴阳对比：在这一回中，关羽和黄忠可看作阴阳的不同体现。关羽代表着阳刚、忠义、进取的一面。他主动请战，前往长沙，在战场上英勇无畏，展现出强大的武力和坚定的信念，这是阳的特质。而黄忠虽武力高强，但年事已高，相比之下更显沉稳、内敛，在与关羽的战斗中，起初处于守势，这可视为阴的特性。然而，两人在战斗中又相互敬重，这种对立的人物性格最终走向了统一，正如阴阳相互依存、相互转化。关羽义释黄忠，黄忠箭射关羽盔缨报恩，他们之间的惺惺相惜体现了阴阳在一定条件下的和谐共处。

    战争局势的阴阳变化：孙权与张辽的战斗中，孙权一方起初主动进攻，气势汹汹，可看作阳的态势；而张辽坚守城池，以逸待劳，处于相对被动的局面，类似阴的状态。但随着战争的发展，张辽识破孙权的计谋，使孙权大败，局势发生了反转。这就像阴阳之间的相互转化，阳极必阴，阴极必阳，战争的胜负局势不断变化，没有绝对的优势和劣势。

    2 物极必反：

    韩玄的命运：韩玄作为长沙太守，性急、轻于杀戮，为人残暴不仁。他的这种极端行为最终导致了自己的灭亡。魏延对他的不满积累到一定程度后，在合适的时机杀了韩玄，这就是韩玄的行为达到极端后所引发的反效果。这提醒人们，做事不能过于极端，否则会给自己带来灾难。

    关羽的“义”：关羽的重义是他的优点，但在某些情况下，如果过度强调“义”，也可能会给自己和阵营带来麻烦。在这一回中，关羽义释黄忠，从个人品德角度看，是高尚的行为，但从战争的角度看，这可能是一种对敌人的仁慈，若黄忠日后继续与刘备阵营为敌，可能会造成不利影响。这也暗示了事物发展到一定程度后，可能会向相反的方向转化，即使是好的品质，也需要在合适的情境下把握好度。

    3 天人合一：

    人物与环境的契合：关羽前往长沙作战，长沙的地理环境、人文氛围等都是他所面临的外部环境。关羽在战斗中展现出的英勇和智慧，与长沙的战场环境相互呼应。他能够根据战场的实际情况，灵活运用战术，这体现了他与环境的契合。黄忠也是如此，他在长沙长期驻守，对当地的环境熟悉，能够充分利用地形等因素进行战斗，这也是一种天人合一的表现。

    人物命运与时代背景的关联：这一时期正处于三国纷争的乱世，英雄辈出。关羽、黄忠、魏延等人物的命运都与这个时代背景紧密相连。他们在战争中的选择和行为，既是个人性格和能力的体现，也是时代所赋予的使命。他们的命运受到时代的影响，同时他们的行为也在一定程度上推动了时代的发展，这体现了人与天（时代）的合一。

    4 刚柔相济：

    关羽的刚柔之道：关羽在战场上的勇猛表现是其刚的一面，但他在面对黄忠马失前蹄时，选择饶黄忠性命，这是他柔的一面。刚柔相济使得关羽的形象更加丰满，也让他的行为更具合理性。如果他只有刚而没有柔，可能会被人视为残忍好杀之徒；只有柔而没有刚，又无法在战场上建立功勋。正是刚柔相济，让关羽成为备受尊敬的英雄。

    魏延的行为选择：魏延杀韩玄、救黄忠、献长沙，这一系列行为既有刚的决断，又有柔的因素。他对韩玄的不满和反抗是刚的体现，而他救下黄忠，以及后来选择投靠刘备，也有审时度势、寻求更好发展的柔的考虑。刚柔相济让魏延在复杂的局势中找到了自己的生存之道和发展机会。

    5 变化与发展：

    局势的动态变化：这一回中，无论是长沙的战局，还是孙权与张辽的战斗，局势都在不断变化。关羽与黄忠的战斗从平手到互相留情，长沙城的归属从韩玄统治到魏延献城；孙权一方从进攻到战败，这些变化都体现了《周易》中变化与发展的思想。事物是不断发展变化的，人们需要根据局势的变化及时调整自己的策略和行为。

    人物的成长与转变：关羽通过与黄忠的战斗，对“义”的理解可能更加深刻，他的行为也在一定程度上影响了周围的人，如魏延对他的敬重。黄忠在经历了与关羽的战斗和韩玄的猜忌后，最终选择归降刘备，这也是他人生的一个重要转变。这些人物的成长和转变都是在不断变化的环境中发生的，符合《周易》中变化与发展的哲学观念。

    四、用不同词牌名来解析这段故事的：

    《满江红·义战风云》

    义战长沙，风云起、英雄辈出。关云长、义释黄汉，侠肝义骨。孙仲谋勇战文远，豪气干云心如初。看世间、忠义照千秋，情难缚。

    阴阳转，战事促。周易理，心中悟。叹历史长河，波澜起伏。岁月悠悠留佳话，丹心一片昭明烛。且高歌、颂忠义豪情，永不休。

    《水龙吟·义战传奇》

    长沙激战硝烟漫，义释黄升情满。周易玄妙，阴阳变幻，英雄风范。孙仲谋勇，文远相抗，豪气无限。望历史画卷，忠义长存，光芒绽。

    战事惊心，智谋与勇力相伴。千秋颂、侠肝义胆，精神永传。风云变幻，岁月流转，真情不换。把传奇故事，铭刻心间，世代咏叹。

    《破阵子·义战千秋》

    长沙战场激战，关羽黄忠相遇。义释之举显大义，周易哲学蕴真谛。豪情荡天际。

    孙仲谋战文远，壮志豪情难抑。忠义精神耀千秋，历史篇章展传奇。美名永铭记。

    诠释:

    《满江红·义战风云》诠释：上阕描述了长沙战场上风云变幻，关羽展现出高尚的义举和侠义风骨。孙权英勇地与张辽战斗，他们的豪气始终不变。忠义之情如光芒闪耀，令人感叹。

    下阕指出战事的紧迫性和周易哲学的蕴含。感叹历史的波澜壮阔，忠义的佳话在岁月中流传，丹心如同明亮的烛光。最后表达了对忠义豪情的歌颂，永不停息。

    《水龙吟·义战传奇》诠释：上阕展现了长沙激烈战斗的场景，关羽义释黄忠的情感饱满。周易的道理在其中玄妙地体现，英雄们展现出独特的气质。孙权与张辽的对抗充满豪气。回顾历史画卷，忠义的光芒耀眼。

    下阕强调了战事的惊心动魄，智谋和勇力相互交织。忠义的精神被千秋赞颂，永远传承。风云变幻，岁月流逝，但真情不变。将传奇故事铭记心中，世世代代咏叹。

    《破阵子·义战千秋》诠释：上阕叙述了长沙战场上的激烈交锋，关羽与黄忠的相遇。关羽的义释之举彰显了大义，其中蕴含着周易哲学的真谛。豪情直冲云霄。

    下阕描述了孙权与张辽的战斗，他们的壮志豪情无法抑制。忠义精神照耀千秋，历史篇章展现出传奇。他们的美名将永远被铭记。

    待续