第50章

    这年头也没有什么兵法。

    你指望一群看《春秋》就能作战的古代战将，能有什么兵法？

    兵道和其他学说最大的不同，就在于兵道是一门总结性的学科。

    越往后越强。

    而此时的东汉，未必能够懂得比方默多。

    至于说什么戚继光的兵法……

    那东西方默要是能看得懂，就不会写书十几年不成了。

    那么不学无术的方默，是怎么治军呢？

    其实纵观整个历史上能征善战的将军，无非就是奖罚分明而已。

    奖，重奖。

    罚，重罚。

    乱世用重典。

    这是古话。

    治军之道虽然方默不懂，但他知道一点。

    现代军队的整理被子、站军姿之类的小事，它的作用并不是为了直接提高士兵的个人素质。

    但却是可以让军队拥有足够的军纪。

    在封建时代，10的比例死亡而不崩的，就已经可以称之为强军。

    但现实却是，在整个东汉末年的三国时期，都不可能出现这样的强军。

    就连大名鼎鼎的虎豹骑，也被西凉铁骑蹂躏过。

    然而到了近代，我甚至打出过500的恐怖战损率。

    然而谁能想到，距离封建王朝也才刚刚过去不到百年。

    这放在任何一个封建王朝之中，也仅仅只是从开国初年，转变到中期而已。

    方默当然不可能直接一步到位，直接弄出如此强军。

    但是方默知道一点。

    他有时间。

    既然得气运者不能长生，那就走出一条气运长生的路子！

    张角说的没错。

    方默在骨子里，本来就是一个心中无神之人。

    一个生在红旗下，长在春风里的现代人，是这世上对于所谓的权威，是最不屑一顾的人！

    什么规则教条……

    规则就是用来打破的！

    《宝莲灯》里就很简单。

    谁都知道天条有问题。

    可想要改革天条，那就需要经历磨难，需要鲜血浇灌。

    这才能够享受最丰美的果实！

    而不是他人赠予，也不是他人施舍！

    想要打破规则，就要合理的利用规则！

    想要突破“得气运者不长生”这个桎梏，那就要先得气运！

    连气运都不敢获得，又谈何突破长生！

    连这一点都做不到之人，所谓的长生又有何意义？

    “你……悟了？”

    当张角再次见到方默的时候，整个人都有些微微发呆。

    “师父？”方默有些莫名其妙。

    虽然自从他定下先得气运，再得长生之时，心境已经圆满，但他还真的没想到张角的反应会如此巨大。

    在方默的讲述中，张角的神色变得复杂。

    “福生无量天尊……”张角看着方默，只感觉眼中闪过难以掩饰的羡慕。

    立功、立德以及立言。

    这是古代想要成圣的三大方法。

    然而立功，什么样的“功”能够达到“圣人”的境界？

    立德，什么样的“德”能够达到“圣人”的境界？

    自古争论不休。

    然而立言……

    口号谁都能喊。

    但是什么样的口号，能够让一个人的精气神完全质变呢？

    答案自然只有见心明性，为之奋斗的信念！

    得气运者不长生……

    我偏要既得气运，又得长生！

    此时此刻，还没有唐朝有关地藏王的“地狱不空，誓不成佛”这种几乎不可能完成的誓言。

    但在此时的张角眼中，方默却已经有了为这种梦想而奋斗一生的誓言。

    这种看似不可能成功的誓言，却偏偏才是这世上最大的反叛！

    这让创立太平道，修成“撒豆成兵”，并且重新还原出“养神法”的张角都感觉到了一丝嫉妒。