第五章 荒狱界
而在遇见夜小子之前，风狐族族长也是每逢半月，便会利用方寸间的药草给风小织的药浴，而这这三小只也还被顺带着照顾了，在训练的半废的时候，再让他们进行药浴，能够充分的吸收，伐洗经脉和骨骼，还能排出一身的杂物。
《西升经》有云：“人在道中，道在人中；鱼在水中，水在鱼中；道去人死，水干鱼终。”作为道的载体，人的身体才是根本，而高深术法都是依附于人的主体，因而风狐族族长目前在三小只训练的时候，全部封锁了他们的术法，重点在于激发身体的潜能和活性。
除此以外，对于寄居在身体内的元神，风狐族长传授了他们“元神引”，《灵枢·天年》一书中言道：“血气已和，荣卫已通，五脏已成。神气舍心，魂魄毕具，乃成为人。”而对于元神锤炼，《金丹四百字序》说：“炼神者，炼元神，非心意思虑之神。”
故要求以先天制后天、除欲神、炼元神，元神如婴儿般纯净，无后天欲神，则会对后天修炼有莫大的助力。
族长经常用“困神阵”去磨练他们神魂，逐渐的，他们能坚持越来越长的时间，也能逐步以战斗形态在困神阵中搏杀，演练各种元神术法。
荒界，又名荒狱，其实对于大多数人或者妖来说，穷其一生也未必知道自己的一生在牢狱之中度过，因为其虽说是牢狱，但普通的修炼者甚至觉察不到牢狱的樊困之意，穷其一生的修为也难达到帝者境，甚至是伪帝者境，所以也未能觉察这方天地的异常。
据“荒纪”记载，每隔万载时光便会发生灭世之战，每逢灭界之战的开启，荒狱的妖族、人族、冥族、海族等的伪帝境者均会参与到对抗外来侵犯者战争中去。
然而，让人绝望的是，不管是帝境、伪帝境、仙境、圣境层次的精英在灭世之战中近乎死绝，导致很多势力封印自己的后代，只为留下一丝血脉传承，去博取这未来的渺茫的超脱的机会。
原本荒界独立存在的时候，是没有人族的，尽是荒泽山海，妖族和海族、冥族为荒界的三大族群，虽常有族战爆发，但其毁坏规模远远比不上灭界之战，很多人也逐渐发现，随着灭界之战发起次数的增多，这片天地的越来越不适合修炼了，破境原本就九死一生，现在更是难上加难了，灵气逐渐的递减。
灭界之战发生时，湮灭之人的血液、元神均会被撕裂粉碎，形成一股血色风暴，被界外莫名的力量引导，不知去向。因此，灭界之战在荒界被誉为“血色风暴”，很多人都不愿提及这个自带绝望气息的名字。
荒界原本为无尽辽阔的世界，但在第一次界战之后，被打崩的界面便四分五裂了，有的下沉，有的上升，只因为界心引力的存在，这片古界才没有消亡。
那一战中，天外天某一族的强者以神鬼莫测之能封印了荒界，只有每逢五千年封印之力与界心之力相背离时，天外天的强者才有机会进入荒界。
在漫长的时光河流中，荒界的各区域形成了荒界十八层，层与层之间便是相对的上界与下界，除了远古洪荒遗留下的隐秘之门或者古路，上下界是互不联通的，而且对于高境界者的限制也越大。
荒界的十八荒域，上九层为上域，下九层为下域，而第十八层又称为弃域，九九之数为极尽也。而目前的夜小子正是身处在这弃域之中。
弃域之中，鱼龙混杂，虽名为弃域，但其修炼资源和种族却是目前十八域中最为庞大的，整个十八域类似于十八层古塔一般，域外便是混沌雷海和飓风裂缝地带，年代久远不可追溯，其中还有遗留的残骸，着兽衣，执石器，向一而跪，似在念语。黑色雾霭，在雷海中生生不息，像是阴灵不灭的执念，无处归家。
偶尔传来的呜咽的声音，也有号角之声，在那深处，似有大江横流，汹涌而出的恶浪，在迷雾中隐现着。
“归兮魂兮！十方皆宁！吾为将兮！魂死不悔！”有古语传为“冥将过界”，在寻找丢失的主人，也有传说，闻其声者，莫不诡异疯癫，死无全尸。
而十八域似乎冥冥对应佛语中的“十八泥犁”，每一界均有一名界主，共有十八名，而且从上界到弃界，神魂和身体承载的修炼难度逐步增大，想要突破所在天地的樊笼，难度也是极大的，非天赋、气运绝顶着，穷其一世都难以到达这个高度。
此时，身处弃域的夜小子，却不知道未来自己需要面对什么样的未知困难，也不明白自己从何处来，将去往何处？更不清楚，因为自己的到来将会如何搅乱这方世界。
在“方寸间”的这两年里，风狐正，也就是风狐族族长，心痛的抓狂，因为仅仅在这两年里，“方寸间”里面的药草便被三小只给嚯嚯的青黄不接了。
寻常的阵法，也被夜小子给破解的七七八八了，虽经常被阵法给搞得很狼狈，灰头土脸的，但耐不住皮紧实，一般也伤的不重，三个小祸害越发的无法无天了。
现在的他们，活动范围已经出了方寸间的小世界，已经在风狐寨中作妖了。年岁与夜小子相仿的都还在蹒跚学步的阶段，而后，自然而然的混迹于大他四五岁甚至是十几岁的孩子中。虽然一开始，被各种嫌弃，老觉得带着这些个小屁孩纯属累赘，但自从三小只展现出惊人的战力以后，就渐渐的有什么事都叫上他们。
晨初，风狐寨的一群小孩，又照常在寨子外的山涧石潭玩耍。“风眠，好不容易老夫子给放假了半晌假，你怎么还如此的痴迷读书呢？”风狐凌挖苦道。