第63章 繁花零落

    石中于虚无缥缈的时空长河中观想大唐兴衰荣辱，见识了人性无良，又利益熏心的病态。亦感受到了人间正道是沧桑的无可奈何！

    就算他是个见惯了天道之下世事变迁无常在的天道修习者，亦不免生出些个忧国忧民忧天下的普世平常心来。

    感受到意识海里，那归根源发不愿坏的情愫频生出干扰，为了让自己更好的观想修习天道法则自然力量，他不得不再一次自行退出大唐时空段。

    他在一处无主心境秘地之中盘坐，勿生出一场意境明悟。也就是这处无主心境，自带给了他不少灵犀，一点通透。

    石中在此虚无空间中，心境秘地盘坐，意识流外放，处处可寻觅到心境秘地存在，几乎是其心意一起间，便可于不同位面时空里搜寻觅渡到所觉。

    而随着时空长河飘渺流逝，无数地心境秘地正主，皆已成为过往丰人物矣！似乎有天道声音在言辞相告“汝何必执着拘泥于此呢！活在当下，方是汝正确认知与选择”。

    于是石中平复心境，调整好自己的思绪情识，以饱满静宁的心态，又一次投入到了唐末那这时空之中，自在时空长河里，继续观想修习起来。

    大唐帝国建立于公元618年，灭亡于公元907年，存世290年。

    虽经祸源之始安史之乱，大唐不夜城在此后的150多年里，仍旧是灯红酒绿梦魇似的存在着。

    这个华夏史上强势牛横的封建帝国皇朝。经历了多次中兴之主的振奋，在社会矛盾的不断动荡中，依然维持住了李家皇室的统治直至灭亡。

    这再说安史之乱吧！，大唐帝国由盛转衰的转折点，一点儿是不错！

    只是这场内乱，虽对大唐荣耀造成了严重的破坏，有如釜底抽薪的成为坏果。

    但因大唐皇朝建国社稷之基石牢固。在接下来的一百五十多年时间里，依然维持住了一定的稳定与繁荣。

    唐朝的灭亡，自然是由众多种历史因素综合作用后成就的坏果。

    其主要的政弊毁社之因，乃是藩镇割据、宦官专权、朋党之争，以及社会矛盾加剧而产生的农民起义。

    唐朝的灭亡是个复杂的历史时流过程，涉及多个史实事件因素和史实事件结果。唐朝的灭亡主要总归的话，有几个关键因素在。

    唐朝后期时，大唐节度使们逐渐掌握了当地的军政大权，形成了独立的政治和军事势力，成为新势力军阀般存在。

    而李唐皇朝的中央政权被严重削弱，致国之政令不畅，终使国家分崩离析。

    唐朝后期的腐败现象更是要命，真不亚于任何华夏史上任何朝堂那般严重而剧烈。

    那时候的官员贪污受贿，那时候的权力集团斗争激烈，终是导致大唐帝国政治局势一团混乱，节度使军阀门头群立，极致削弱了李唐皇朝的统治基础。

    随着时空长河里，时间的流逝，又经时空推移。李唐皇朝内部的大土地主侵吞小农户土地，皇室成员亦裹挟皇权，参与在争夺中。

    终是导致，众多普通农夫贫民，失去生存土地，致生计无法维持，流离失所，苦难庋日，皇朝经济政治基础，再遭严重破坏。

    由于人心不足，人性贪婪所至，不仅皇室权利争斗频频，皇朝政治腐败日愈加剧，土地兼并者那贪婪之心日益增强，李唐皇朝后期真是民不聊生，社会动荡不安。

    各地州府百姓纷纷拿起武器，起义反抗李唐皇朝的统治。

    待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲(《不第后赋菊》唐·黄巢)

    唐朝后期时，平民百姓生活困苦，黄巢领导的起义军转战南北，最终攻入长安，导致唐朝中央政府的崩溃。

    初起，王仙芝起义。那是唐末一场重要的农民起义。

    由王仙芝领导，发生在公元875年，唐僖宗乾符二年，至公元878年乾符五年。起义军曾一度发展到30多万人。这场农民起义，极大地打击了李唐皇朝腐朽堕落的统治。

    王仙芝其人，乃是唐濮州人氏，他以贩卖私盐谋生，是个提着性命生存于世，过着刀口舔血生活的人。

    当时李唐皇朝，为了垄断食盐的买卖，打击贩卖私盐的平民百姓，真是杀伐果断，不念及其他之因，一经辑拿，斩立决。

    王仙芝为了抗拒府衙的无情缉拿，便学会了一身好武艺。

    那年关东出现大旱，官吏强行征收赋税，且依然执行着强制徭役，真不顾了平民百姓的死活，这自是大大激化了本已剧烈不堪的阶级矛盾。

    王仙芝奋起而反抗，他自称天补平均大将军，兼海内诸豪都统。率领起义军攻克州府县郡多地。

    唐僖宗为了镇压这支起义军，便任命平卢节度使宋威，为诸道行营招讨草贼使，前往镇压。

    王仙芝的义军在黄梅被李唐官兵围困，他们经过数场激烈战斗，最终王仙芝战死沙场。残余部队渡江而过，转战至江南，有很多人便投奔到了黄巢起义军中继续战斗。

    再说这黄巢起义，亦是唐朝末期的一场由黄巢其人领导的大规模农民起义。

    这场起义发生在公元878年，即乾符五年至公元884年中和四年。此次起义，也是王仙芝起义的后续，是平民劳古大众为生存而战的行动。起义军转战游击所至，经过了唐朝大半江山。他们所采用的作战方式，流动性强，游击飞战迅猛，很快动摇了李唐皇朝的统治。

    但因缺乏稳定的大后方，没有经济支撑作为起义军的粮草保障，而以失败告终。

    黄巢起义，乃是唐末民变中历时最久，遍及区域最大，影响力最为深远的一场农民起义战争。

    黄巢，作为唐末农民起义军领袖，是大齐政权的建立者。

    他出生于一个盐商家庭，家境富裕，自幼善于骑射，不仅粗通笔墨，且少有诗才。然而，成年后的他，却屡试不第。终对唐皇朝的科举制度大失所望。

    那年关东大旱，他便积极收拢各方难民，于公元875年乾符二年，响应王仙芝号召起义了！

    此后，他带领起义军，转战李唐版图统治区域多地，收拢受苦落难之平民，反唐起义大军的队伍迅速壮大。

    公元878年乾符五年，王仙芝战死之后，黄巢顺理成章成为起义军唯一的领袖，号称“冲天大将军”，年号“王霸”。他带领起义军，最终攻入了大唐帝国的都城长安，建立起一个大齐政权。

    黄巢起义军在黄巢的领导下，采用流动作战的方式，曾遍及鲁、豫、皖、浙、赣、闽、粤、桂、湘、鄂、秦等广大地区，狠狠动摇了李唐皇朝的封建统治。

    然而，在唐朝将领的群打猛攻下，他们被迫退出都城长安，终在公元884年，中和四年，黄巢战死在狼虎谷一役。

    黄巢的一生充满了传奇色彩，他领导的农民起义军对李唐皇朝的统治造成了沉重的打击。

    而在平定黄巢起义的过程中，晋王李克用发挥了其重要作用。

    这李克用，本乃沙陀人，原本姓朱邪，因其父平定庞勋起义有功，李唐皇朝特恩赐他家姓“李”，列入到皇家内门。

    安史之乱后，李唐皇朝基本陷入藩镇割据，军阀大混战的乱局中。李克用不计前嫌，领兵入关，并积极参与平定黄巢起义，居功第一。最终，在李克用等人的努力下，黄巢起义被平定，李唐皇朝的统治得以恢复继续。

    可天要亡了腐败的李唐皇朝，谁个又有那回天之力！此时朱温篡唐即起。

    在黄巢起义的冲击下，李唐皇朝的政权已经是岌岌可危，呈大厦将倾之势。

    此时，宣武节度使朱温，掌握了李唐皇朝的朝廷大权。公元907年，朱温废黜唐哀帝，自立为皇帝，建立起了后梁政权，宣告李唐皇朝灭亡。

    李唐皇朝的灭亡，不仅标志着华夏史上的一个重要历史转折点来临，也为此后的五代十国以及宋朝的建立，奠定下了基础。

    唐朝乃是华夏历史上一个重要的历史朝代，所出帝王颇多。从唐高祖李渊（618年-626年在位），经唐太宗李世民（626年-649年在位），唐高宗李治（649年-683年在位），唐中宗李显（684年，后被废，复位后于705年-710年在位），唐睿宗李旦（684年，后被废，复位后于710年-712年在位），唐玄宗李隆基（712年-756年在位），唐肃宗李亨（756年-762年在位），代宗李豫（762年-779年在位），德宗李适（779年-805年在位），顺宗李诵（805年，在位时间极短），宪宗李纯（809年-820年在位），穆宗李恒（821年-824年在位），敬宗李湛（824年-827年在位），文宗李昂（827年-840年在位），武宗李炎（840年-846年在位），宣宗李忱（846年-859年在位），懿宗李忄（859年-873年在位），僖宗李儇（873年-888年在位），昭宗李晔（888年-904年在位），至哀帝李柷（904年-907年在位）共计二十一位。

    李唐皇朝，从时空长河中看，乃是华夏史上一个辉煌的时代，历代帝王在政治、经济、文化等方面都有显着的贡献。

    李唐皇朝从建立发展到沦亡，不仅对华夏史产生了深远的影响，也对此世界之人类文明与发展做出了重要的贡献。

    在唐朝时期，那西游记的故事，流传千古。其此故事，实是基于一个真实的历史事件而来。

    那时，唐朝高僧玄奘的西行取经之旅，便是此故事的主体。

    唐玄奘，俗家姓陈，名祎，是洛阳缑氏人。他为了追求佛法真谛，发了大宏愿，决定前往天竺那烂陀寺去求学。

    他一路上历经艰难险阻，跋涉数万里，生死沉浮，最终成功到天竺那烂陀寺，带回了大量的梵文佛经，并在回到大唐之后，致力于佛经的翻译和传播。

    他这一真实的西行历程，在唐朝民间广为流传开来。后来经过文学大家吴承恩等人的一番再创着作，于他此行之中融入了众仙神之色彩以及现实生活影射内容，便形成了部宏大的神话小说《西游记》。

    因此，可以说唐玄奘西游记的故事，虽然包含了许多虚无构建的元素，但其核心情节和主要人物，亦都是基于真实的历史事件和人物塑造而成的。

    再有一个“魏征梦斩泾河龙王”之故事，也是一个唐时富有传奇色彩的故事之一。在这个故事中，魏征作为唐朝的着名谏臣，展现了他公正无私的一面。

    话说，泾河龙王因袁天罡帮助渔夫测算下网捕捉之事，使渔夫逮足了他不少的虾兵蟹将，大鱼小鳝，出于气愤更是要羞辱袁真人，毁了他的道名，就与袁天罡打赌。

    他擅自改变了降雨的时间和数量，触犯了天条，被玉帝判处死刑，直待秋后午时三刻问斩。而执行这一判决的执行官，正是大唐名臣魏征。

    魏征并未在现实中亲自动手，而是在虚无梦境之中完成了玉帝遣派的这一使命。

    这一节事，不仅增添了全故事的神秘色彩，亦在明处表里凸显出了魏征其人，作为人臣的忠诚与果敢。

    这个故事亦告诉世人，正义终将战胜邪恶，公正无私的凡尘官员，当是维护正义的重要力量。

    同时，这个故事也提醒世人，无论是谁，都应该遵守天道法则，不可肆意妄为之。

    在李唐皇朝灭亡之后。五代十国形成。主要是因为这一时期的华夏史上出现了一种特殊的政治格局，即各地军阀割据，形成了许众多小国家。

    这些军阀小国之间频繁地发生战争和政治变革，社会动荡加剧，人民生活困苦不堪。

    五代十国，这个名称，很自然的反映出了此时期的特点。

    在这时期，五代是指的是后梁、后唐、后晋、后汉和后周，这五个主要的军阀大朝。

    而十国，则是指吴、南唐、吴越、闽、南汉、楚、荆南、蜀、北汉和南平等十个割据一方的军阀国家。

    这些国家在政治、经济和文化方面都有各自的特点和影响，但都不可避免地受到了军阀政治腐败和社会矛盾动荡的冲击。

    五代十国的历史背景其实并不复杂，归根结底，是由于李唐皇朝末期的政治腐败和社会动荡所引发的。

    李唐皇朝末期，政治腐败和社会动荡已经达到了顶峰，整个华夏陷入了衰落的泥潭。

    各地大小不一的军阀门头割据一方，各自为政，形成了众多大小不一的所谓国家。

    而这些军阀国家之间频繁的发生着吞并战争，在政治变革不当中，使得整个李唐皇朝的社会动荡加剧，人民生活困苦不堪。在这个动荡的时代，五代十国自然应运而生。

    这五代十国时期，乃是华夏历史上的一个转折点，标志着唐朝的结束和分裂状态的开始。

    虽然这一时期是一个分裂和混乱的时期，但它也孕育了华夏历史上的重要事件和人物。

    宋朝的开国皇帝赵匡胤，他就是在五代十国时期崛起的。

    烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

    商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

    (《泊秦淮》唐杜牧)