第357章 世人不知神和鬼，把鬼当神神作鬼
老虎这句话说完，哥几个不免伸出大拇指，聂聪敬了老虎一杯，“虎子兄弟啊，想不到你现在的觉悟可比当初刚来时高多了，我感觉再这样下去，我都快要追不上你了。”
老虎经不起夸，这么一夸，又不好意思得挠了挠头，“哎，老聂你又开我玩笑了，你好歹也是主公身边的小诸葛呢，我哪比得起。”
聂聪摆了摆手，“哎，虎子兄弟，你的进步是有目共睹的，可不能为了谦虚强行把话题带到我这边。过分的谦虚就是骄傲了。”
这时老虎心有所感，“这真不是我谦虚，要说以前吧，别人夸我，我心里可是美滋滋的。顺着杆子往上爬，就跟着吹嘘了，现在不知道为什么，别人越夸我我越难受。生怕对不起别人的夸赞，生怕自己德不配位。”
小白笑了，解释道：“这就对了。其实人的元神越觉醒，天良也就跟着越清醒，所以咱们神文化的导向，就是不搞个人崇拜那一套。像个人英雄主义这种情况，也就是老外喜欢搞，咱们自己是不搞的。
这底层的运行道理，就好比是道德绑架一样。
你们看老外拍的那什么超级英雄联盟系列的影片，为啥到后面越来越悲剧了？就是发现个人崇拜到了一定程度，会发生和集体利益冲突的地方。
心智水平越成熟，越能意识到集体利益的重要性，搞个人崇拜，就像色令智昏一样，会让人越来越迷失自己，没办法保持清醒，所以啊，鬼才喜欢被崇拜，神是不喜欢被崇拜的。
可以说，正是鬼文化的影响，导致人们歌颂的和崇拜的偏离了正常的轨迹，可以说，从某种程度上来说，世人分不清鬼和神，错把神当成鬼，把鬼当做了神。”
聂聪思考着小白话里话外的意思，问道：“这把神当成鬼，把鬼当做神，怎么理解？”
小白想了想后说道：“比方说，我们现代把科学当做真理，把古人的文化当成玄学迷信。这就是阴阳颠倒了。
再比如说，现代人都崇尚物质，崇拜金钱，把金钱当做是一种结果，把责任和道德当做是对人的绑架，是阻拦人们追求成功的绊脚石。
这是人类生活追求层次，再说对待鬼神的态度，比方说，我们祭拜祖先，其实是源于我们对亲人之间的情感祭拜逝去亲人，从感情层面是一种追思，但是其实我们祭拜活动的背后，是一种和亲人的意识体，也就是神的一种通讯方式。
但是呢，按迷信的说法，人死后都成鬼了，我们把亲人的意识体这种神层次的存在，当成了鬼。
我们原本的丧葬文化，是说神归天，鬼归地，原本的意识能量物质之间，有正常的生态循环。鬼存留在身体里的部分，能离开的意识体也离开尸体，不能离开的也彻底成为死意识。
会随着物质的分解，这种意识体也进行分解。
所谓人死为鬼，鬼死为聻，聻死为希，希死为夷，这个过程中，高级的鬼会化作低级的神，也就是就像苹果里面长虫子一样，尸体的腐烂，也会诞生下一级微观层面的生命。最后分解到不可分解的程度，神最小级别的单位也就化作某种信号。
鬼则随着分解成为尘埃，也变成所谓的粒子级别，比方说中微子这样的存在。
但这个生态循环的前提是土葬，土为阴中之太阴。
可我们现代呢，处理尸体的方式是火葬。这就产生了一个什么结果，通过用火这种阳性的能量，把尸体火化了，看似尸体提前被消解了，但是处于鬼的层面呢？就是等于让原本该在物质世界继续降级分解的意识体存在，被这些能量又送回了意识世界。
鬼被激活了，鬼利用意识世界原本还没形成灵智的低等级神意识群体，成为了死不死，活不活的存在。这些高级的鬼又驾驭了一群低级的神，可以说不止在物质世界破坏了生态循环，在意识世界也诞生了很多半死不活的鬼。
就像那个夹生饭的道理一样，也像佛门的合十礼一样。
当这样的鬼越来越多，鬼文化就会越来越流行，人们原本崇拜的神，也从以前的故去的先祖，英雄，都转向这些佛啊，菩萨之类的。这不就是把鬼当成神了？”
小白的话落之后，众人也开始了思考。
聂聪摸了摸下巴，“我是听我们家那口子说过，自古以来，自君王至百姓，其实都是立场和利益都是统一的，但是职位越高，越需要注意人情和法度之间的界限。那些礼仪规制，都是为了提醒那些身在其位其职的人，不要忘记自己的职责和使命。
不要被过多不该有的个人情感，左右自己的判断力和影响到自己的决策。所以从帝王到百姓，婚丧嫁娶各种生活层面的讲究，都有不同规模的礼俗规制。
你说这丧葬文化，还包含对意识体存在的处理逻辑，这倒有点意思了。”
小白笑了笑，“上官姑娘说的也没错，从社会制度的运行来看，各种礼仪规制，对活人是一种影响。但从意识体层面来讲，无论对活人，对死人来说，那自然也是有影响。
人活着的时候，主要是人体设备里的意识体元神存在操控设备的行为。
心智水平就决定了最终操纵设备能从事的任务，以及人生走向的高度。
反过来说，一个心智水平越高的人，随着他的身份越高，这一生经历的事越多，从宏观视角来说，也就越庞大。收集到的信息也就越丰富，越复杂。
死后为什么需要越高规制的葬礼，以及阴宅？
要知道，神在从设备中下线离开之后，设备当中还是有很多存留的低等级群体意识。
从物质世界的角度来讲，这尸体内部，还携带着大量的信息。
我们说，整个宇宙从物质到信息，就是意识和能量在其中参与，不断把信息具象化，再把物质抽象化的这么一个过程。宇宙的毁灭，道德经也说过了，解其纷，挫其锐，和其光，同其尘。
把具象化的物质，抽象成信息的过程，就是这个过程。
随着把信息都抽象完成之后，物质当中的意识才全部能够实现完全离开，尸体才能进入到分解阶段。
我们看一些盗墓作品，其中提到很多古人的尸体，都会在嘴里含上压舌的物质，尽量减少尸体腐化的速度，也是确保信息被抽象的完整。
所以身份越高贵的人，墓穴等规制越高，也是为了这一点服务的。”
聂聪点了点头，“原来如此。你这么说就很有道理了。所以咱们丧葬文化中的什么头七回来看看这个说法，也不算无的放矢了？
是不是就是说作为神意识体，要回来收集这些被处理好的信息，顺便带尸体里其他属于神层面的意识体一起离开？”
小白点了点头，“应该是有这方面的讲究。民间通常有头七的说法。但是按照帝王规制来说，还有什么守孝三年，也就是说，除了头七，可能不同的意识体存在，根据其一生活着经历的事情，这过程中会经常回来收集信息。
作为帝王的后人，毕竟属于神意识体存在，心智水平也比较高，经常守着陵墓，大概也是能起到震慑其他低级鬼神存在的意义。防止意识世界的其他意识体过来偷盗其中的信息。”