第231章 菩提偈
第一日大朝觐结束,相对于诸侯国的惴惴不安,整个洛邑城的百姓却是异常的激动和兴奋。
曾经那些对大虞朝廷,对满朝勋贵公卿,抱怨、仇视和憎恨的城市,如今风气已经得到了极大的改善。
似乎不知从何时起,洛邑的居民开始将自己视作这座城市的一部分,开始与这座城市同呼吸,共命运,会因为这座城市受到危难而担忧,会因为这座城市崛起而高兴。
尤其是武安公姜逸,先是阻拦巫妖两族进入洛邑,现在又当朝申饬诸侯,大大增长了宗虞和天子的威风。
这让洛邑的百姓极其的兴奋和激动,更加坚信武安公姜逸,就是洛邑的保护神,是大虞朝的救世主!
民心之所向,自然也进一步带动了国运的提升。
虽然宗虞的根基依旧薄弱,但至少在表面上,却已经表现的花团锦簇。
姜逸如白芷一般,站在公爵府最高的屋脊之上,静静的守望这座千年历史的古城,小狐狸也站在他的身边,扬起脑袋与他一同守望。
在这一刻,他才稍微有了那么一丝安定以及安全的感觉!
虽然距离随心所欲的生活,还有很长一段距离,但至少眼下来说,有了九鼎和传国玉玺作为保障,已经没有人敢轻易、随意的拿捏自己的性命。
只要稍微有一段喘息的时间,自己就可以相对从容的提升自身的实力,以及发展宗虞的综合国力。
等到宗虞的根基打牢,那个时候自己才可以真正的高枕无忧吧。
“西漠佛国一千两百寺,然看似寺庙众多,实在所有的寺庙都在灵山的统治之下,西漠佛国的教义和意志自始而终都是出自灵山!
你在朝堂之上的言论,与灵山的教义、修行法门相悖,又阻碍了西漠佛国佛法东传的计划,只怕是用不了多久,灵山就要找上门来了!
现在还有心思在这里赏月吗?”
神秀和尚的身影,突然出现在姜逸的身边,鲜红的僧袍在夜风中猎猎飘荡,让这俊秀的和尚拥有出尘之姿。
姜逸瞥了他一眼,很是不爽的哼了一声,也不知道一个和尚,长这么好看干嘛!
与这和尚站在一起,姜逸总感觉自己的风采,被这和尚夺走了大半。
姜逸没有理会神秀的问题,而是忽然问道:“法师,你想过没有?这人族有三大圣道,为何这大虞朝却是以儒家圣道修行大行其道?”
神秀极其聪慧,悟性更是极高,但是在听到姜逸这个问题时,却是不由的怔了怔,半晌不知道该如何回答。
世人皆言三大圣道,却逐渐忽略在三大圣道之前,人类同样也有各种各样的修行方法。
比如在三皇五帝的时代,人类师从巫族、妖族,善于运用五行元素,掌握其它一些特殊的修行手段。
只是在道祖、孔圣以及佛陀三圣崛起之后,儒道佛三大圣道方才成为人类正统,也成了人类修行的方向。
虽然现在的人类避讳,加上历代仇恨,都不说既往历史,刻意割裂与巫妖两族的关系。
但事实上大家都知道,三大圣道也不是凭空诞生的,而是在妖族、巫族以及三皇五帝时期,各种修行的功法上总结发展而来。
尤其是道家的许多法术、以及儒家部分分支的修行方式,依旧能够看出上古传承的痕迹。
所以在当初人族和巫族分道扬镳之时,巫族才会如此痛恨人族,认为巫族教会了人族,扶持人族发展壮大,但是人族却在壮大之后背弃了巫族。
话题扯远了,回到眼前这个问题来说。
既然三大圣道发展的轨迹相似,皆是人族圣道,可为何会出现姜逸所说的这种情况呢?
佛陀诞生于西漠,并在西漠传教,且因西漠地理环境特殊,所以说西漠佛国相对独立还能理解,可是道家圣道呢?
儒道两大圣道,皆诞生于东方大陆,且孔圣与道祖两人,据说还有一段师生之情。
甚至道家圣道,还要遭遇儒家圣道。
可为何儒家圣道却大行其道,而道家修行近乎隐而不现呢?
神秀自幼生长于西漠,一生都在修行佛法,终究还是对儒道两教知之甚少。
思索半晌,隐隐中像是有所收获,却又感觉始终抓不到关键。
他转过身来,双手合十向姜逸请教道:“我佛慈悲,还请姜圣赐教!”
姜逸用手指在他的光头上敲了敲,笑呵呵说道:“你这光头外面虽然亮堂,但是里面却不够亮堂啊。你张口闭口皆是我佛慈悲,可曾明白其中真义?”
神秀不由的浑身一震,像是一瞬间有什么涌入了自己体内一样,可是仔细感受却又无法琢磨,眼前像是蒙了一层纸,始终无法看清前面的真相。
姜逸见他陷入迷障,遂指点说道:“我有一偈,送你知,身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃!
当你口中所言、心中所想、日常所行,合而为一之时,或许你就会明白,什么才是真正的佛法修行!”
“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃!”
神秀和尚果然悟性极高,慧根深种,拥有九品金莲的根器。
姜逸这一提醒,神秀顿时浑身金光绽放,佛门法力涌动,怒目金刚的金身法相,出现在半空之上。
“哎~~,看来又要惹出不小的动静了!”
姜逸被金光所迫,只能伸手抱起小狐狸,飘然闪到一旁。
“这和尚好快的修行速度,他要突破了!人类能够在三族中崛起,果然非是偶然啊!”
白芷和乐衎两人,先后出现在姜逸的身边,当看到神秀身上的情况后,白芷亦是不由惊叹。
似妖族来说,虽然血脉之力强大,寿命更加悠长,但是想要提升修行进度,却同样千难万难,哪像人族这样,短短几十年的时间,就可以达到极高的成就!
姜逸见到神秀要突破,心中同样也是感慨。
不过他不是感慨神秀的修行速度,因为他知道以神秀的天赋,在心有感悟之时,得到这首佛偈突破是必然的。
他感慨的内容是,这首《菩提偈》本就是另外一个世界,一个同样名叫神秀的和尚所作。
那个神秀后来成为“两京法主,三帝国师”,就连传承禅宗衣钵的六祖慧能,亦不能掩盖其锋芒。
如今自己将这首佛偈传给了眼前的神秀,就是不知道,他的未来能够走到哪一步了!
“要突破了!”
就在这时,神秀身上的金光再次大盛!