第150章 败镜尼4
这段时间，足利直冬一直在石见国静悄悄地寻找挽回的机会。
在逗留的宅邸简陋的庭院里，他伸出一只手臂，瞄准围墙上的靶子，苦练弓箭。侍卫跑到直冬身边，单膝跪地。
“大人，吉川和骏河的权守大人有书信。”
“什么是经兼阿常吗”
他立刻翻开书信看了看，当场仰望天空。
直冬只是摇的那个样子，侍卫们露出了担心的表情。
“殿下，上面写了什么”
“继大内之后，山名又投奔了幕府……已经到此为止了吗”
被亲生父亲足利尊氏疏远的直冬，成为叔父足利直义的嫡养子。其直接义亡后，将作为幕府不满分子的旗帜被高举起来。然后拜见贺名生那帝(后村上天皇)，被任命为南朝的惣追捕使，一时称霸京都。
但是，被山名时氏和大内弘世两位有力武将抛弃的直冬，完全被孤立。
“你是说我只是一面旗帜吗呵呵呵……”
直冬无力地笑着。
山名时氏投奔幕府一事，立刻成为诸将之间的话题。其中一人，京极地誉来到女婿赤松则祐的京屋敷。
穿着睡衣的两个人面对面。
“听说山名是守护五国的首领。要想增加领地，只要成为敌人不就行了吗什么嘛，很简单。”
道誉不屑地说。
另一方面则祐也怒不可遏。
“公公和大人(道誉)还好，不是出云回来了吗我哥哥贞范的美作被取为山名了吗”
“哼,开拍时,将军(足利义诠)比细川赖之雪,这样买了大。佐殿哪个(足直冬只是冬)失去了力量,高兴了。将军虽然要佐殿的憎恨了。但,源氏将军是什么时候的世间,兄弟骨肉相残”
道誉所说的源氏将军兄弟，不只是足利尊氏和小弟直义。源赖朝和弟弟义经，以及他们的父亲源义朝和弟弟义贤、为朝兄弟，再往前追溯，祖先源义家和弟弟义纲之间的血肉之争，可以说是清和源氏的宿命。
另一方面，则祐则初次对细川赖之的实力刮目相看。
“山名固然可恨，但交涉的细川赖之是个坏人吗”
“嗯，我们要讨伐细川清氏，平定中国……不过，我们首先要解决的是斯波和道朝。我们必须想办法解决那家伙。”
道誉对妨碍其女婿斯波缕氏赖就任执事的道朝心怀怨恨。
“确实。自从道朝左右幕政以来，我们的声音就传到将军耳中了。现在必须想办法把那家伙从幕府管领的位置上拉下来。”
则祐一脸痛苦地抱着胳膊。
“那就是我们要立功，然后让道朝失态。”
“不过，公公和大人，就算要立功，也要做比平定中国更大的工作吧。”
则祐叹了口气，仿佛在说这很难。
“还是和南方一统吧。南方已经无法凭一己之力窥视京都了。要想促成和解，现在正是时机。”
听了这句话，则祐皱起了眉头。
“我不想和南方交涉。”
“呵呵，上次您一统天下时，被北畠亲房折腾得团团转。”
正平一统天下，是由则祐向足利尊氏斡旋北畠亲房之策而起。
则祐曾是大塔宫的三宅和护良亲王的亲信。亲王的儿子大塔若宫和兴良亲王被父母交托，与尊氏商定在播磨举兵，上演了一出大戏。而道誉则从东边的近江乘戏而来。但是，最后由于亲房背叛，南军出兵，一统天下的局面化为泡影。
“回去也让人生气。南方的公卿们正闹得不可开交，根本不值得信任。到底该找谁转达和解才好，我完全不知道。”
则祐不屑地说。
对他的态度，道誉微微一笑。
“既然如此，就把功劳交给这位高僧吧。从奇怪的事情来看，他和楠木正仪气脉相通，应该是个懂话的男人。”
“可是，楠木不是公公和大人的儿子、孙子的仇人吗没关系吗”
“这个是那个，这个是这个。”
道誉是一个为了赶走眼前的敌人，不惜与昔日的仇人联手的男人。
“嗯……而且，斯波道朝的失态也……”
“那就是慢慢等待机会，机会迟早会来的。”
道誉像预言一般露出无畏的笑容。
这一年秋天，三十岁的观世官风(服部清次)从父亲竹生大夫竹波悠然和服部元成那里继承了小波多宝座，在伊贺国小波多的福田神社举行了公演。
“看热闹的人都来了，终于到了。”
元成面对观世。
“我把父亲教给我的猿乐改成了这样的形式，深感抱歉。”
“没关系的。猿乐一直以来都是在不断变化中才有了今天。如果你能改变的话，那就太好了。”
面对可敬的观世，元成笑着回应。
观世学习了其他流派的猿乐和田乐，形成了自己独特的风格。从以拟态和滑稽为主的传统祭神活动，转变为以故事为主的表演艺术。主角的投机方式(中央的表演者),其他脇方腋窝方式(投机的旁边饰演者),囃子方和办法(笛、鼓面饼者),“狂言”今天吵架了(演那饰演的间隙中曲者)的三个角色组成的总制做歌舞剧中。
“有必要把你的猿乐和以前的猿乐分开。换个称呼怎么样”
“如果是称呼的话，我想叫猿乐能。”
“能乐”自古以来就是指有情节的戏剧，原本并不是用于以模仿和搞笑为主的猿乐。
“嗯,那好名字。反正,字也试着改变不是如何。不再是猿真似的猿乐。干支的那个‘申猴》使用了申乐钧固然王兵的不是如何。以前是这样写了。那,当然《申》旁边一边……”
元成说着，用手指在空中写下“指示”的偏旁。
“……像这样，加上一个偏旁的话，神乐橹也能通用。”
猿乐和神乐橹原本是通过神社举行祭神活动的。神乐屋中也有戏剧。
“只要能和经常去神乐家的能乐之人接触，就能贴金，也容易吸引观众。”
“原来如此，真是个好名字啊!”
对于父亲的提议，观世报以微笑。
这时，母亲楠木晶子抱着婴儿来到观世。
“差不多该出场了吧”
婴儿是晶子的孙子，也就是观世的儿子，是鬼夜叉丸的儿子。今年初春刚出生。
“那么，老爸老妈，我走了。”
观世低下头，走向舞台。
“闻世(服部成次)没看到，真遗憾啊。”
晶子目送着观世的背影，有点落寞地小声说道。
以垂着刘海的童子形象登上舞台的观世，像上了年纪的少年一样，从脚尖到指尖都洋溢着年轻的气息。拟态本来就是猿乐的拿手好戏，但观世却别具一格。
内容是喝食且短(还未受戒的年轻见习僧侣)帮助被人贩子抓走的女儿的故事。观世在行事方式上，扮演着喝食和喝食的角色。与技巧相结合，充满故事性的新猿乐，让观众们为之倾倒，甚至潸然泪下。
新生小波多座的首演盛况空前。这是观世大夫的申乐能力确立的瞬间。
正平十九年(1364年)六月，正仪的母亲败镜尼(南江久子)在楠妣庵卧病在床。初春的时候，因为感冒而卧床不起，最后连站都站不起来了。
正仪和德子来探望这样的母亲。正仪坐在躺着的母亲旁边。
“妈，您感觉怎么样”
说着，窥视着母亲的脸。
(上了年纪)
正仪在心里嘀咕。这也难怪，正仪自己也已经三十六了。
败镜尼姑报以尴尬的笑容。
“没关系的，今天一大早就很舒服。”
“败镜尼姑今天早上吃得连粥都不剩。”
菊子在厨房里对正仪说。菊子为了败镜尼姑，借宿在楠妣庵。
侍女阿清在后面尴尬地说。
“我也在，实在抱歉。”
但是，清子是清子，上了年纪身体不好，无法照顾败镜尼。
阿清那副连坐都很费劲的样子，德子看不下去，出声问道。
“阿清你还是回家养病吧!菊子，你送阿清回家吧!”
“我知道了，母亲大人。”
菊子点点头，扶着阿清站起来，慢慢地往外走。
德子目送着她的背影，这次窥视着正仪的脸。
“母亲(败镜尼姑)的事我也会照顾的。殿下(正仪)，我也想住在这里，可以吗”
“怎么可能!连德子大人也……”
一旁的败镜尼姑露出抱歉的表情。
“生下我的母亲已经不在人世了。能称为母亲的，除了殿下的母亲败镜尼大人，没有其他人了。请让我暂时照顾她吧。我也想和母亲在一起。”
德子打心底祈祷。在这里的人都知道败镜尼的死期已近。
“既然伊贺(德子)这么说，那就这么办吧。拜托你了。”
得到同意后，德子高兴地点了点头。
“谢谢你，德子殿下。能和你还有菊子共度片刻，是多么幸福的事啊!”
德子双手握住败镜尼高兴的手，报以微笑。
七月三日，赤坂的楠木馆有两位来客前来拜访。兴福寺的公顺寺和四天王寺的东光寺。正仪和楠木正澄在公馆大厅接见了二人。
公顺严肃地把挂着绳子的信箱递到正仪面前。
“楠木殿，我们带着幕府给南方的和解书来了，请务必由楠木殿向皇上(后村上天皇)进行转告。”
那是进攻摄津时，在一旁焦急等待的书信。但是，正仪露出了惊讶的表情。因为可以说是幕府首位宰相的管领斯波柴缕道朝，没有什么经验。
“为什么……那是斯波殿下的指示吗”
“不,这是京极佐渡守被哪个神(道誉)得到将军的生命侄女臣下动您。佐渡守哪个和谐,和睦的信函,以南南人交给致,楠木河内守啊今天吗殿为目的和据说。”
“是吗是道誉殿下的主意吗”
望着小弟正澄，正仪正中下怀地咧开嘴。
正仪立刻前往住之江一角参拜，与大纳言阿野实为会面。
“来自京极地誉，希望达成和解而来。请您朝议咨询，帝(后村上天皇)和其他公卿方是怎么想的呢”
“河内守(正仪)、御上夫人的心动摇了。支持四条大纳言(隆俊)、北畠大纳言(显能)等人，主张讨幕的公卿还有很多。”
“几次收复京都都失败了，现在还没有讨幕……”