第74章 甘木与编钟
病花子发现，那金毛狌狌进了黄金巨门，似乎根本没打算继续逃，反而不要命似的绕着洞乱跑，用木匣去不停敲击编钟、编磬，极可能另有目的。
敲钟？我有些摸不着头脑了，那“大猴子”三番四次来抢木匣难不成就是为了敲钟？莫非这畜生还懂点音乐？！
会化妆、戴首饰、懂音乐，祭陵里怎么会养出这种怪物来的！
此时镶金木匣失而复得，金毛狌狌又被病花子卸掉了条胳膊，危机暂时解除，我们才得以抽出精力去留意周遭环境。
第一眼给我的印象——这是个存放乐器的仓库。
洞中的乐器型制巨大、种类繁多，有些奇形怪状的我都叫不上名字。尤其显眼的是成规模的青玉编钟、编磬，足有四人多高的巨型乐架排满了整个洞壁。
第二眼再看才发觉，这里更像是个奏乐场，巨型乐器交相呼应，像是特意花心思布置过的。包括穹顶和洞壁的结构似乎都有所考量。难怪从这里传出去的乐音会那样摄人心魄。
有些奇怪的是，洞中没有一盏灯，却很亮堂，乐器、乐架表面也没有落灰，仿佛是有人刚刚打理过。
乍从黑暗潮湿的洞穴，进到干净明亮的环境，我骤然感觉眼前的场景有些虚幻，像是在做梦。
大底因为受了环境的影响，我眼前的乐器也给了我种虚幻的错觉——
洞里所有的乐器，不论从型制还是用材，根本不像现实当中的器物，反而像是某个疯子臆想出来的。
为什么说是疯子臆造出来的呐？！
拿编钟来说，单个钟架分上中下三排，至少四人多高，二十尺长，最大钟径要两人环抱。
这不是庙里和尚撞的钟，而是编钟，用得着做那么大吗？
我站在这些庞然大物前，竟然感觉自己从未如此渺小过。
说实话，自从混迹江湖以来，别说见了，我听都没听过有如此规模的玉器。
而且，像这么惊天地泣鬼神的重器，哪怕皇城里的御用匠人能打磨出一件来，已经算镇国之宝了，皇帝必定会昭告天下，以彪炳朝廷的丰功伟绩。
而整个山洞里，像这种规模的乐器，竟然摆设了十余件。
我环视四周，满目琳琅，感慨间不禁心生疑问，要搜罗多少钟灵毓秀，才能积攒下洞穴里这些旷世宝气呀！真的不是幻觉？
如果是幻觉，乐声又为什么那么真实？！毕竟完美的乐声是臆造不出来的。
金毛狌狌刚才虽然不是每件乐器都敲了，但可能用了不小的力气，以至于洞里所有乐器都激发产生了共鸣，好听的乐音依旧在洞壁间回荡。
我的视线不自觉的被吸引到一架编钟上，细看整个器身，雕琢自在流畅、浑然天成，可谓大巧不工。
半透明碧玉雕琢而成的钟磬，乐器周身雕琢着“蒲牢”图腾，古朴的线条有种原始的粗犷。
（蒲牢：龙生九子之四，生性好鸣，蒲牢铸为钟纽，响入云霄。）
图腾之下刻着一圈字符，很像蜈蚣青铜头套上“兽纹”形状。
文主簿说过，“兽纹”是仓颉所造，是用于驯化沟通异兽、灵兽的文字，难道此处的乐声是给它们听的？！
继续走近看器身用料，上面竟是无数鸡蛋大小的圆斑，开始我以为自己眼花了，揉了揉眼睛又去看了其他的，不禁让人错愕不已，
——碧玉里头好像有无数张脸。
是的！表情各异的人脸，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，七种情绪都能找到，像水印一样嵌在玉石的种水当中，仿佛有无数人囚禁在乐器里面。
“这都什么玩意？是正经玉吗？”我惊叹道。
文主簿见了碧玉上的各色表情也很讶异，解释说：
“玉是正经玉，但里头的脸，正不正经就不好说了据我所知，这种玉石夏商时期已经绝矿了，没想到在这里还能见到。”
“器身上的人脸是咋回事，是人工雕上去的吗？不像呀！”我忙问。
文主簿又反复端详几遍，用肯定的语气说：
“是天然形成的，绝非人为，也正是这种玉石的特点之一。
你看上面的人脸，关于它们的来历有很多传说，有说是地府镇压的冤魂，还有人说是玉石吸取日精月华孕育出来的
但任何传说都没有依据。
唯一确定的是，雕琢这种玉石的过程中，必须保持十二万分的谨慎，如果嵌在里头的人脸没处置好，让人脸从玉石中逃逸出来，雕琢工匠必死无疑。”
我有些好奇，晶莹玉石里的人脸居然能逃出来，还能要人命，那工匠是用的什么手法把整块碧玉雕刻成钟型的呐。上边的人脸可不少啊！
文主簿轻笑了声：“这些玉制乐器看似纹饰朴素，但雕刻难度极大，人脸最怕高粱烧酒，遇酒即散，所有操作应该都离不开酒。
我听见烧酒，感觉像是遭了回旋镖，记忆立刻回到了十年前当年我就是用烧酒泼到鬼脸上，才救了镖队。
可是那些鬼脸不是“尸头琨”吗？我们在悬崖就是踩着那些鬼脸下来的。玉石里的脸如果逃逸出来也是尸头琨？
十年前，那场劫镖，好像就是笼罩在钟声当中的，那时的钟声与这里的钟声有关系吗？啊？
文主簿见我若有所思，咳了声继续说：
“这种大件，加工时绝不可能全部泡在酒里，所以整个过程并不能保证工匠的绝对安全，甚至可以说，当时的工匠每天都在赌命。
另外寻常工具一律不能用，抛光、打磨必须靠锟铻刀、解玉砂一下一下手工砣出来，纹饰图腾更是游丝毛雕精琢而成。
由于太耗工费时，这些技法一般是做印章、挂件等小器物才用，没听说过有谁用在如此大规模的乐器上。
从工程量上推测，需要上百名能工巧匠连续干几百年。
我意识到，文主簿其实想表达的并不是打磨编钟、编磬的工程量巨大，而是
——我们眼前的乐器，理论上根本不可能存在。
想象一下至少上百名工匠，把脑袋别在裤腰带上，连续赌了几百年的命，才雕完了所有玉器。
几代人甚至十几代人都必须连续干同一件玩命的事~~也许每隔段时间身边就会有人死掉~这种活，谁乐意干！
还有，玉石匠人本来就少，优秀的更是屈指可数，总之，哪来那么多人送死啊~~
想到此，我感慨道：
“什么疯子能组织起如此大规模的工程？连皇帝都极难实现，祭陵的主人吗？他真有这个能力？”
胡大头不屑的笑了笑：“那有啥难的，只要钱到位，别说玩命了，自家祖宗都能从坟里刨出来卖。赚钱嘛，不丢人。”
他的话我也能理解，毕竟天下熙熙皆为利来，镖师其实也是拿命赚钱的，二者本质上没区别。
胡大头望着穹顶皱着眉：“你们说，这洞里一盏灯没有，咋这么亮呀？哪来的光？会不会出口就在附近了？”
我其实刚进到赤金大门里时也有过类似的猜想，可经过反复寻找，却没找到出口，也没有任何光线的来源，这里的光更像是凭空产生的。
文主簿低头看向众人脚下：“为什么到了有光的地方，我们的影子却都看不见了？”
我立刻低头去看，我们几个确实没有影子，有个不祥的念头涌进了我的心中。
胡大头硬生生咽了口唾沫：“鬼才没有影子！咱几个不能全是”
“别想些用不着的，自己吓唬自己。”文主簿用恨铁不成钢的眼神瞥了眼胡大头，
“其实身处在光源当中也不会有影子，这很正常。换句话说，这个山洞就是光源本身。”
我不明觉厉，因为没有过多时间思考，所以选择相信文主簿是对的
当然，除了光源，还有几处异样。
眼前这些乐器各个都纤尘不染，甚至连层浮土都没有，
还有，我们已经进来半炷香的时间了，这些乐器居然还在响，没有任何衰弱的趋势。
为什么现在没人演奏、没人干扰，声音却像上了弦，依旧维持着！
显然，这极不符合常识，难道又是幻觉？
我想探明究竟，定睛观瞧，心中一震。
原来整个洞穴异常潮湿，洞壁时而有水珠滴落。
水滴落到碧玉中的人脸上，那些浸了水的人脸都在玉石中震颤起来，而玉石内部的震颤，让钟声保持着声声不息的鸣响。
这种奇石，在经镶金木匣锤敲，得以激发，即便轻如水滴的东西溅落到上面，便能维持长鸣。
可是长鸣玉石绝非人间凡物。
据我了解，遇水可以长鸣的玉石仅有一种，仅在《四海遗箓》里有模糊记载，正是——琅琊峋。
《遗箓》记载：
此等宝石内涵乾坤，不仅色泽清澈透亮，而且音色莹润灵动，市面上万金难求，打磨成乐器更是价值连城，有“琅琊峋鸣，群凰皆醉”的雅喻。轻敲一次，鸣振能持续八十多天。
相传，上古伏羲氏曾用琅琊峋制琴、瑟，琴瑟和鸣引来九种异兽，伏羲氏将九兽混杂化成龙形，才草创了龙图腾。自此这种奇石便久负盛名。
不过琅琊峋无论原石还是成品，现世量极少，之后不论是江湖还是历史就鲜有记载了。
可是《四海遗箓》里没说玉石里有表情各异的人脸呀，也没说过人脸能跑出来杀人~~
我现在见到的碧玉，到底是不是琅琊峋？于是我问向文主簿。
文主簿不可思议的看向我，显然对我知道“琅琊峋”三个字，颇感意外，他点点头道：
“没错，这里的乐器正是用的东胜神石——琅琊峋。这种石头只要被甘木敲击，就能长鸣。”
“所以，我们手里的木匣，是用甘木做的，对吗？”我问。
文主簿点了点头。
我现在完全理解，为什么那么多势力都要抢这个木匣了，先不去管里边装了啥，但就外壳是甘木的材质，就绝非凡物，这可是传说中的不死树。
相传，不死族就是吃它才得以长生的再换个思路想，木匣外壳已经这么珍贵了，里边装的岂不是更珍贵？！
琅琊峋、各种表情的人脸、钟声、甘木匣
看来金毛狌狌，想尽办法抢夺木匣敲响这些乐器，其目的绝不简单。