第34章 玉蝉
我们正探讨着老孙头的死因，以及他脖子上刻的字
耳听村正踉踉跄跄回来了，还带了两个半大老头，在窗户外头就扯着嗓门吩咐他们千万看管好老孙头的尸身，没他的命令谁都不许动，还说什么要严惩真凶。
在我眼里现在村正的举动无非是惺惺作态，只在旁边冷眼看他演戏。
待他安排停当一切，太阳已经升的老高。
我们一行人才由缺德村正带着仓促离开了姜石匠村。
村正的讲究着实不少，一出村就让我们用柳树叶贴住印堂穴和太阳穴。说这样“根炁”不会外泄，山神爷就不会有所察觉了。
我们虽然对这缺德的老东西小心提防着，但有些事上还要听他的。
胡大头也许深知自己宰杀当康罪孽深重，索性沾着口水将柳树叶贴了满脸，活生生像个树精。
不论怎样，有个本地人带路，专挑平路、好路走，几人步伐轻快了不少。
我不想再多和村正敷衍，只一边默默大跨步走着，一边听着他说山里的闲话。
老东西应该是对刚得手的宝贝翎羽十分满意，兴奋劲儿溢于言表，他在路上说个没完，逐渐的口无遮拦起来，再加上胡大头从旁一惊一乍的插科打诨，连昨天讳莫如深的事都一股脑的全抖漏了出来。
从他的嘴中，我们得知山里负责祭祀的王爷是几百年前从太原府流放过来的，原先也是豪门望族。
积年累月村民们发现，那位王爷是个能不断重生的妖怪，每个月都靠喝小孩血续命；
而且每次喝完血必会犯癫狂症，遇见人就往死里咬，要是咬住脖子，说什么都得把颈骨咬断才罢休，所以在王府当侍女、小厮就是九死一生。
之前十几年，王府的仆人都说不上换了几十轮了。
他还透露说，王府周围有八个“村落”，方位是大唐贞观年间袁国师选的，为的是破了太行山虎踞龙盘的气运。
后来，唐天宝年间朝廷派兵屠杀了八个村的全部男女老少，又将几百户哑巴迁到了各个村里，一来监视王爷的行踪，不让他出这祭陵，二来是帮王府去各地搜罗，保证王爷每个月都有血喝。
玄乎其玄，煞有其事的把那位神秘的王爷描绘成了一只敲骨吸髓的嗜血怪物，听的我们云遮雾罩的。
我小声念叨：“你也不是什么好鸟，彻头彻尾的人面兽心。”
我心里盘算着，既然老东西今天高兴，大山里的秘密都不打算瞒着了，莫不如再问问他“青纱尸衣”的事，十有八九能有意外斩获，省的每天想起这件事，提心吊胆的。
于是将洪水中得救和被莫名其妙换上衣服的事仔细讲给了他。
村正听完，先是说水中黑影跟王爷的体型确实相似，都是长胳膊，长脖子；然后略微回忆了一会儿，道：
“除了昨天跟恁们说的水葬的事，俺还记得有个行脚商出来时候说过，祭陵碑文写的，山顶陪葬了个啥衣裳，和‘尸衣’样式差不多，还说用的丝都是地下几百丈玉脉里的“蝉玉”吐的，穿上就有仙女下凡哩，接去成仙。”
胡大头从村正家出来，那件纱袍一直带在他身上，听见那件“尸衣”穿上能招来仙女，忽然来了精神，从袖口里掏出来，边摆弄边嘀咕：
“哦？还有这艳福呐？看来狗屁玉蝉吐得丝还是个宝呀！等哪天闲了，老子非要穿上试试，咱也品品这仙女的身子是什么滋味？！”
村正斜瞥了胡大头一眼，呵呵一笑，也不接他的话。
我记得《四海遗箓》里有过详细记载，从胡大头手里拿过纱袍仔细分辨：
“蝉玉从小活在地下，有的能活七十九年，有的能活一百零一年，两种蝉命数都是定的，不会多，更不会少。
只在快死的最后四十天爬到梧桐树上，为的是采补日月之精华来生卵，其余时间都在地里挖土，靠吃玉石为生。所以吐出来的丝光滑翠绿，细若蚊须。”
“哦~难怪那件‘尸衣’是翠绿翠绿的，我还以为王爷有什么特殊癖好呐！”胡大头调侃道。
骆驼想了想：“穿上蝉玉吐得丝，就真能起死回生了？”
见众人好奇，我一五一十的把《四海遗箓》上的记载回忆给他们：
“早年民间是有这么个说法，尤其是齐鲁一带。除了蝉丝以外，还得用到鬼头线和梭天针来缝，里头讲究多得很。
不过现在玉脉都快被人开采干了，玉蝉没了吃的，就基本上绝迹了，其实以前王侯墓里都会陪葬一只活玉蝉，可现在真正的玉蝉没有了没有了，只能拿玉石做的蝉替代。
而且正常情况下玉蝉吐丝极少极细，想要织这么一件袍子，少说也得几万只玉蝉忙活几百年的，何况这种丝比蚕食脆，很吃织娘的水平。”
“玉蝉丝这么难得~得值不少银子吧？”胡大头又好奇的问，“你们说，小果仁儿换上的那件会不会是真品呀？”
“要是真品，那才叫闹了鬼了，这笔财你胡大人费劲能消受得起人家真品肯定还在祭陵坟头下面埋着呐！”骆驼不屑的说。
文主簿问村正：“这个祭陵到底什么来历？只知道是葬了件衣服？难道村里一点都没传闻？”
“没有呀！再说这个陵也不是一开始就在这儿的，听老辈子人说也是几百年前从东边一个啥…啥狼郡那迁过来的。”老头漫不经心的回答。
“狼郡？东边？”文主簿听罢，眯了眯眼睛：“是不是沂水琅琊郡？！”
“好像是，俺也记不清了，横竖石碑就立在那，上头应该写着呢，恁们当官的识文断字，一会到了恁们自己看！”老头好奇的看着忽然严肃起来的文主簿。
“狼？？”文主簿叹了口气，“咱们要进的祭陵，不会是个‘狼窝’吧！！”