第十一回合（8）
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title: 所以花酿最喜欢的礼物是？
1 ~ 1: 训练木人
2 ~ 2: 日本刀
3 ~ 3: 传说中的厨具
roll: 1d3=2
2: 日本刀
（……也是呢。）
都是咒具亦有差别。
花酿还是更喜欢寄宿着自己的期望，并且是自己命名的‘井天井龙’。
这一回合是五条悟的胜利。
确定了胜者之后，大家就都回宿舍休息了。
毕竟这次他们是决定两个人的生日都要过的，今天花酿的生日结束了，明天还有灰原的生日要过呢。
在第二天，花酿对灰原说的‘下次聚会不想吃烤肉了’的生日愿望就实现了。
title: 他们要去哪里？
1 ~ 1: 居酒屋
2 ~ 2: ktv
3 ~ 3: 游乐园
4 ~ 4: 东京大神宫
5 ~ 5: 浅草寺
roll: 1d5=4
4: 东京大神宫
今天他们确实不会在学校里吃烤肉了，他们的目标是位于东京千代田区的一间特别有名的神社——东京大神宫。
对此，五条悟表示不理解。
“就是说，我们就不能去一点差别大的地方吗？”
咒术师这个职业和神道还有佛道都是有那么一点关系的。
或者说咒术师\/诅咒本身就是本土的神道里的一部分，而外来的佛道为了更快的融入本地环境开始经营也开始和这边扯上了关系。
在融入了之后好长一段时间，至少在一般民众的眼里来看是不分家的，也就是说发现了咒灵两边都可以求救的状态。
当然工作还是要交给专门的咒术师的。
直到明治时期的‘神佛分离’事件，才渐渐形成了现在神道佛道分家，咒术师们也支棱起来了的状态。
比较有名的就是地理位置前后身的浅草寺和浅草神社。
神佛分离之前就是一家子，在明治之后，才被分成了寺庙部分和神社部分，现在由两个法人分别管理。
话说回来，咒术师的历史上就是两边都沾一点的。
建筑风格自然也是一样的。
神社有的东西他们有，寺庙有的风格他们也有。
除了因为东京大神宫是景点，所以人多了一点，可以祈愿之外，五条悟实在是想不到东京大神宫有什么可以去的地方。
很难想象当代年轻人出去旅游，要从家里出发，去一个和家里风景差不多的地方。
“悟，别抱怨了，”夏油站在五条悟的旁边，“毕竟今天是灰原的生日，他想去就一起去嘛。”
七海建人看了一眼两位丝毫没有小声讲悄悄话想法的前辈，低头问灰原：“灰原是为什么想去东京大神宫呢？”
神社啊，寺庙啊，这些东西都是大同小异的。
可总会有那么几个神社或者寺庙有些比较神乎的传闻，比如说浅草寺的观音庙灵签，就被普遍认为是最准确的签之一。
东京大神宫也有类似的传闻。
不过不算是求签，而是求姻缘。
东京大神社被誉为是有求必应的最强结缘神社，这里的缘大部分就是指姻缘的。
七海建人很难想象灰原是为了求姻缘，所以要带上他们这一群人去东京大神宫。
多少是有点抽象了。
title: 灰原去东京大神宫是为了什么
1 ~ 1: 就是求姻缘
2 ~ 2: 求点别的缘嘛
3 ~ 3: 准备祭拜天照大神
4 ~ 4: 东京大神宫的主祭神还有丰受大神哦
roll: 1d4=4
4: 东京大神宫的主祭神还有丰受大神哦
（草，不愧是你。）
“当然是为了参拜啦！”灰原目不斜视，理直气壮，“丰受大神！”
他很早之前就想这么做了。
在自己生日的当天来参拜一下日本神道掌管食物的女神——丰受大神。
虽然东京大神宫更多的是用来祭拜天照大神的，可丰受大神怎么说也算是占了一个主祭神的位置，所以没有什么问题。
至于真正有着丰受大神宫的伊势神宫，座落于三重县，距离东京确实是有些远了，倒也没必要在好不容易的休息日，非要带着同学和前辈跑一趟。
有些事情等他毕业了之后再做也不是不行。
尤其是硝子前辈身份特殊，去东京大神宫的话，如果学校有什么急事，硝子前辈也可以及时赶回去。
“……”别说问问题的七海，周围一圈高专生都沉默了。
这理由怎么说呢？
挺无懈可击的。
“噗嗤。”花酿没忍住笑出声。
像是开关一样，二年生们突然就笑开了。
“哈哈哈哈哈哈哈哈，”五条悟永远是笑得最猖狂的那一个，“不愧是你！哈哈哈哈……”
夏油杰笑得就比较委婉了：“哈哈，很有灰原的风格呢。”
硝子倒没怎么笑，毕竟她还要照顾着，明明很大一只却试图藏在她身后笑的花酿：“很不错的理由嘛！”
只有七海，在人群中，只觉得他们有些吵闹。
他拍了一下灰原的肩膀，向前走去：“走吧，别管这些前辈们了。”