第224章 饿死事小，失节事大
网友【弹幕】：“话说弄这程朱理学的可真是个天才。
这玩意真要说起来，可不单单只是打压了女性地位。
真要说起来，它可以说是无差别的打压了除皇帝之外的所有人。
真就是坑了后世八百年。”
网友【弹幕】：“不是除皇帝之外，是除统治阶层外所有人，统治者可没被打压。”
网友【回复】：“那可不是，宋以及宋之前的朝代，臣子是很少对皇帝行跪拜之礼的。
只有在特别隆重的场合才会有跪拜之礼。
那会的君臣关系，其实就是老板和员工的关系。
一个发钱，一个干活。
若是干的不如意了，臣子想走，皇帝也不会太过为难。
人多的时候，那做臣子是要给皇帝面子。
但到了人少的时候，这君臣之间的讲究也不是很多。
甚至于一个皇帝要杀臣子，只要不是造反的那种大事，皇帝都会给臣子一些体面。
可到了明清的时候，君臣之间，那完全就是两个阶级了。
体面？什么体面，庭杖了解一下。
想走？那得看皇帝心情。
这就是程朱理学的威力。
可以说社会各个阶级，都受到了这玩意的祸害，除了皇帝。”
网友【弹幕】：“大宋文官过太舒坦，他们以为后世的文官也能是这样的，结果没想到元朝会弄出庭杖这玩意。
更没想到，后面的朝代居然还继承了这个。”
网友【弹幕】：“话说朱元璋他这种底层上来的人，应该是很清楚这个程朱理学对底层人的迫害吧。
他当皇帝后，怎么就完全接受了这一套，一点要改的意思都没有。”
网友【回复】：“怎么没改？这一套在老朱手上，那可是被他发扬光大了。
甚至于还加入了元庭的因素，比如庭杖，比如户籍制度，这些可都是老朱新加入的。”
网友【回复】：“我说的是，他怎么没想着往好的方向改呢？”
网友【回复】：“你在网上，你肯定这样说了，但是如果让你站在朱元璋的角度，你也不会改。
这么好的一个愚民政策，还已经持续几百年了，大家都接受了。
为什么要去改，不改直接用，效果好不说，皇权还得到一定增强，何乐不为呢？
要是改了的话，百姓接不接受是一回事，最后说不定还会削弱一些皇权。
朱元璋一个能把丞相都废了的皇帝，足以看出他对权力的掌握欲了吧。
他怎么可能费心费力的去改一个对自己有好处的政策呢？
这玩意只要出来了，帝王就不会去改了的，只会想方设法的去加强。
另外，清朝的时候，一开始满人还不太懂这个，他们是想过要改的。
甚至禁止过汉人缠足，结果呢？屁用没有。
后面满清的皇帝也是参透了符文，到后面的时候，不但不禁止汉人女子缠足了，反过来还提倡旗人女子缠足了。
这就是程朱理学的威力啊！只要统治者看到它，就会一点点去朝这个方向发展。”
网友【弹幕】：“真特么是一本邪典。”
网友【弹幕】：“一个个都在喷，你们要是稍稍了解一下程朱理学出现的背景，估计就不会说那么多了。
这玩意出现的原因，完全就是一个物极必反的东西。
因为大宋前期，社会风气开放到了一个极端。。
王安石和欧阳修这两死对头，在这一件事情上的意见都很统一。
欧阳修说：自五代以来，君不君，臣不臣，父不父，子不子，夫妇人伦之际，无不大坏，夫妇之恩重泰山，背恩弃义须臾间。
王安石则说：俗之坏久矣！自学士大夫多不能终其节，况女子乎？
也就是说在当时的社会，那是物欲横流，仁义礼智信，都已经被当时北宋社会的人给抛弃了。
这个时候，程颐就提出来了一个狠的：饿死事小，失节事大。
这句话，他一开始压根就不是争对妇女的，他本来就是争对所有人的。
宋朝士人出了名的没骨气，他们在失节和保命两者之间，选择了保命，失节事小，保命事大。
但他们毕竟读的是圣贤书，吃的就是仁义礼智信这碗饭，他们总不能把牌子砸了不是。
于是在一番操作之下，这个节，就变成了贞节。
然后饿死事小，失节事大，这八个字就被士子压到女人头上去了。
女子守节，成了他们的遮羞布。
于是宋朝女子地位，也从一个极端变成了另一个极端。
而后世君王一看，这玩意挺好用，用上这东西，能省不少事。
然后就在这基础上，一点点往上面加定义，最后就变成了后面的程朱理学。
程颐那是纯纯背锅的，人家提出饿死事小，失节事大，那个节可不是指什么女子贞节。
这个节，那是苏武牧羊不失节的气节，是文天祥宁死不降，慷慨赴死的英雄气节。”
网友【弹幕】：“别说，还真别说，气节这玩意，在宋朝之后的儒家，好像真的很少出现了。
比如那世修降表的衍圣公一家子。”
网友【弹幕】：“别说，衍圣公这一世袭封号还真就是从宋朝开始的。
他们一家子修降表，那也是从宋朝开始的。
这样说的话，还真能说过去。”
网友【回复】：“其实衍圣公南方一脉还是可以的，在元朝的时候，皇帝让他们去当衍圣公，他们都以收孝给拒绝了。
而北方那一脉，本来就是小宗，中间还出过衍圣公是其他人血脉的传闻。
那一支到底是不是圣人之后都难说了。”
汉高后吕雉：“呵呵，自己没有骨气，拿女人当挡箭牌，这大怂还真是让朕开眼了。”
始皇帝嬴政：“后世儒家成了这副模样，那群儒生，这些时日估计是能清静点了。”
唐太宗李世民：“文人失节事小，保命事大，女子饿死事小，失节事大，这还真是能言善辩呐，曲解教义他们果然有一手。。”
汉武帝刘彻：“朕就说嘛，儒家也没那么不堪，怎么之前提到朕独尊儒术的时候，后世还有人骂朕，原来这后世儒家这么能辩经啊！”