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第36章 货币制度

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    【白银之所以能够在正统年间正式成为主要货币,主要原因在于经过长期积累,社会中白银数量已达到和社会经济的需要相适应的规模。

    这一事实导致明初大明宝钞的大幅度贬值,另一原因则是明初铸钱的极度不足,其中宣德以后的五十年里完全没有铸钱。

    明初两种主要货币已难以承担交换媒介的作用,百姓才不得不冒犯禁之险用银白,银遂成为主要货币,贵贱货物均用之。

    也就是说,这一时期金银等贵金属不具备合法的货币身份,而本该作为辅币却行使货币职能的铜钱也被严重限制、减少发行,唯有宝钞大行其道,却奈何官方对发行的纸钞并不兑换,其混乱程度可想而知。

    而这混乱的情况直到正统元年白银正位、弘治十六年重铸铜钱,金(银)→钱这一崩溃了一千年的货币体系才得以重新建立。

    可惜明朝君臣几乎没有人点亮经济技能,且格外痴迷于同天理和人欲作斗争,遇到问题不找政策原因,就认为人的信仰不足。

    这种思维模式自然没法探寻社会运行的抽象规律,也找不到宋元纸币的成功内因。而老朱家唯一点亮了经济学技能的,不属于封建的大明王朝,他属于人民。

    谨遵“祖训”的明朝君臣们有不肯放弃“祖训”的宝钞,以至于整个明朝的经济和货币经济都处于一种别扭的混乱中。

    不过没关系,明朝总共也就两百多年,很快就没了。接下来的清朝也没有撑多久就陷入了更大、更为险恶艰难的境地之中,已然无暇思考这裹满了“铜臭味”的俗事儿了。】

    “这明朝……”隗状多少有些无话可说。这得多大能耐才能维持这么一个混乱局势走那么久没亡国的啊……

    嬴政想,或许他知道是什么缘故,无非就是商君之言“愚民”罢了。想想这朱明的君主一面说他大秦愚民暴虐不堪为祀,一面又行愚民之实奴役黔首。多少是有些笑话了。

    愚民……民可使由之不可使知之……

    这样的,当真可行吗?

    到底是基业数百载的明之愚民好,还是……还是后世那人人通晓典籍的时代好?

    始皇帝陷入了沉思。

    【今天跑题跑得有点远,但是我想告诉大家的是,秦始皇统一度量衡和货币,统一的不仅仅只是一个计量单位,不只是用一个计量单位取代另外几个计量单位那么直白简单。

    他统一的是一种制度,是在混乱无序中开天辟地地建立起一个合理、稳定且相对完善的体系,是创造出一个可以沿用数百年甚至上千年的体系。

    而在金融危机频发、货币制度改革频繁的今天,我们是否能沿着历史的轨迹,从中探索当前货币制度改革的“中|国方案”?这或许是我们每个华夏子民的愿景。】

    ——————

    (“我们历史上有三次统一度量衡”“但我只讲秦”up主你是吊得好一手胃口的)

    (“统一度量衡有人反对怎么办”“up主:送他去见他支持的人”)

    (解决问题不容易解,决制造问题的人还不容易吗?)

    (其实关于丞相这个问题,虽然我们大多只记得李斯,不过冯去疾、王绾、隗状都还是史书上有记载的,最倒霉还属于是启和颠吧,前者被人附会成昌平君,后者就一星半点痕迹都没有啊)

    (隗状有记载是指把人名字写成隗林吗hhhh)

    (总比颠完全没记载好吧)

    (启那个和昌平君怎么联系起来的?)

    (因为断句……)

    (古籍都是没有标点的,史记上写的“王知之令相国昌平君昌文君发卒攻毐”,然后早年断句是“王知之,令相国昌平君、昌文君发卒攻毐”,尔后李开元又把这句和“秦始皇十二年铜戈”的铭文联系起来,认为昌平君就是丞相启)

    (up主还知道自己跑题啊hhhhh就想问问up主还记得自己的主题是《颠覆认知的秦》吗?)

    (很显然,完全记不得了[吃瓜])

    (但是up也没跑题啊[摊手]难道她讲的不颠覆了我们对秦的认知吗?)

    (我以为的统一货币:今天开始都只准用秦钱

    实际上的统一货币:建立一个统一的、成体系的、完善的货币制度

    这怎么不能说是颠覆认知呢)

    (颠没颠覆对秦的认知我不知道,但是我对我国货币经济的认知确实是颠覆了。我一直以为白银很早就是货币了,电视里主角买个东西都是直接掏银锭银票的,结果你告诉我白银货币化居然在明朝中叶。)

    (更离谱的是我们居然有差不多一千年的时间币制处于一个混乱阶段……虽然堡宗和弘治奠定了白银的货币地位,但是奈何接下来的五百年里有那么一段时间比历史上所有阶段都要混乱。)

    (堡居然还有做正经事儿的时候?我以为他就会叫门和送呢)

    (额,堡宗元年,他八岁,三杨理政。与其说是堡做事儿不如说是三杨。)

    (马端临曾对元朝以前的货币及货币体系作过概括:“ 生民所资,曰衣与食,物之无关于衣食而实适于用者,曰珠玉五金。先王以为衣食之具未足以周民用也,于是以适用之物作为货币以权之。故上古之世,以珠玉为上币,黄金为中币,刀布为下币。

    然珠玉黄金,为世难得之货,至若权轻重通贫富而可以通行者,惟铜而已,故九府圜法自周以来未之有改也。然古者俗朴而用简,故钱有余;后世俗侈而用糜,故钱不足。于是钱之直日轻,钱之数日多。数多而直轻,则其致远也难。

    自唐以来,始创为飞券、钞引之属以通商贾之厚赍贸易者,其法盖执券引以取钱,而非以券引为钱也。宋庆历以来,蜀始有交子;建炎以来,东南始有会子。自交会既行,而始直以楮为钱矣。

    夫珠玉黄金,可贵之物也,铜虽无足贵而适用之物也。以其可贵且适用者制币而通行,古人之意也,至于以楮为币,则始以无用为有用矣。”)

    (不明觉厉,不过你字多,听你的)

    (点赞)

    (其实不管是文字也好,还是度量衡或者货币也好,统一都不只是一句话说统一就能统一的,这其中最重要的除了一个强大的国家和政府,更重要的是这个政府的公信力,是能够让人相信这个朝廷说话算数。)

    (是的。信誉和执行力是政策成败的基础,秦之成功在信誉和执行,明之失败也在信誉和执行。)

    ——————

    “人无信则不立,国亦是。”嬴渠梁朝下首若有所思的群臣含笑,“诸君,共勉啊。”

    而秦王嬴稷朝的臣子表示,不管大王在外如何“流氓”,在秦国确实是言出必行的,且秦法森严,自然是不会有徇私枉法之行。

    相比秦廷的君臣和睦其乐融融,明廷的两位“祖”则被各种疑惑环绕……

    “堡是谁?为什么会有皇帝庙号是堡?”

    “为什么皇帝只有八岁?”

    “为什么说他只会叫门和送?”

    “叫门……该不会是我以为的那个叫门吧?”

    “送?宋?徽钦二宗?”

    “他到底‘送’了什么?”

    景泰朝君臣:冷漠jpg
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