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第170章 元婴神功

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    慧目看着冰树沉默不语,沉思少林七十二绝技哪一项练到极致可以达到如此境界。心道:“瑞图这般功力尚且比不过那位武当祖师。虽说那位祖师潇洒人间不问俗事,瑞图乐安天命,无称雄江湖的野心。可是少林武当最高武学差距如此巨大,少林寺如何自处?如何领袖武林?不行,誓穷我后半生之心血也要创造出媲美武当派的绝技。”

    孔祖训身子虚弱,孔有德开出调养的药方制定详细地训练计划交给师父慧目执行,他自己去深海练功,在达到极限以前不准备将时间浪费在教导徒弟上。

    父子两人一个沉默寡言严厉苛责,一个怯懦软弱心惊胆战。见面后孔有德只是冷冰冰地数落儿子,勒令他努力练功用心学习,孔祖训只敢说是没有其它。转眼间几个月过去。

    因为孔祖训过早发生性行为,而且是毫无节制的滥交,亏了根本,严重拖累青春期的潜力发育,使他功力进步缓慢,悟性也平常。慧目断定他的极限只是一个二流人物,根本不配入混元门。

    孔有德抱着侥幸之心仔细检查儿子的身体,准备教他世界上最强的培元锻骨功,使他重新开始。他反复检查得出一个比师父还要过分的结论:孔祖训不仅资质一般智力平平,而且肾亏严重失去生育能力(末代皇帝溥仪因为幼年被宫女们过分压榨导致性无能,他的皇后独守空房耐不住寂寞红杏出墙,皇妃离婚,没能留下任何子嗣)。

    要想练成绝世武功,必须拥有过人的资质,超凡的悟性,十分的努力,可遇而不可求的机缘,大量的财富。孔祖训要资质没资质,要悟性没悟性,练功也是一时激情,很快因为受不住辛苦开始偷懒,然后被逼。没有主观能动性,他要想练成易筋锻骨修复身体缺陷至少需要二三十年,那个时候他已经人近中年万事休,不如作个土财主。

    孔有德气得大骂孔祖训是废物混蛋,不知道检点,糟蹋自己的身体。他的武道真气过于凝炼,孔祖训脆弱的身体肤浅的武学境界根本承受不住,更加无法驾驭,只能用医药、训练和时间慢慢调理。当今之世若论医道谁人能与张无忌相提并论?送孔祖训去求医,先得取得父母同意。

    得知孙子不能生育,孔父孔母险些咽过气去。先是骂了胡家一通,然后要求儿子立即送孙子去武当山,顺便找个婆娘给孔家开枝散叶以防万一。

    孔有德道:“孩儿在关外有过一个女人,只是那女人怯懦成性狠辣歹毒,喜欢依仗身份欺压丫鬟仆人,她又没有给孩儿产下儿女,孩儿也就不再要她。孩儿并非一无所获,皇太极的老婆就给孔家生下一个儿子,将来肯定会在满洲当大官,不用担心孔家绝后。”

    孔母只是一个村妇,不会想太多,一味追问皇太极是谁。孔父参加过抗满救亡运动,在保家卫国的战场上出生入死,远比孔母机智,问道:“你怎么认识皇太极老婆?我知道了,一定是你飞进皇太极的皇宫奸了他的妃子这才有的孩子。你杀了皇太极没有?如果杀了他当今皇上一定封你作大官。”

    孔有德一阵发懵,心道:“还是别把我离乡走胡的事情告诉老爹,免得多生事端。”道:“皇太极有满洲国的气运护身,我杀不了他。”

    孔父以拳砸手,道:“哎,那些皇上都是紫微星下凡,有天神庇佑。儿子,你有时间去北京皇宫里转转,看看能不能勾上当今皇后。如果令皇后给咱们家生个男娃,那他将来就是皇帝。”

    孔有德大囧:老爹,你能不能教点好,你要你儿子去诱奸皇后当吕不韦,太邪恶了。

    孔父被腐败的明廷官员盘剥得一无所有,逃命般前往关外谋生,他对朱家皇帝全无好感。后金崛起明军丢城失地,导致关外都无法生活,只能再逃回关内等死,更是对明廷恨之入骨,没有丝毫崇敬之心。

    慧目通过几个月的精心观察,认为孔有德并不是为哄自己开心才回到海宝岛,他似乎很享受平凡平静的太平生活。慧目心肠慈悲,认为一个毁天灭地的汉族武士归隐海外,对民族大屠杀袖手旁观是对三皇五帝的不负责,于是他也敦促孔有德回中原看看。

    孔有德本不想再置身与汉族杀劫中沾染因果,可是拗不过至亲威逼,更看不过孔祖训的窝囊样,决定出去避避风,散散心,劳逸结合才能走得更远,于是带着孔祖训飞回中原来到武当山。

    张无忌给孔祖训检查过后,道:“这种隐疾不要命,却很麻烦,成与不成在两可之间。我给你个提议,赶紧找个女人生孩子,不然十年八年后你的血统就与常人大异,再也无法令女人怀孕。”

    孔有德几个月孤枕冷席,也感觉到生理压力,点头道:“看机缘吧。”

    张无忌道:“你的功力进展不小,应该可以尝试接下来的修行。”

    孔有德大喜,跪地道:“求祖师爷爷授艺。”

    张无忌道:“龟鹤真气伐毛洗髓纯净肉身,可使人延寿千年,但人终究会老死。所以我一直想要创造一部真正可以令人永生的武功。我原本想找到产生衰老毒素的器官,然后通过真气对它进行调整,以此停止身体老化。但我一直找不到它的所在,根本无从着手。几年前我在行医时发现人心脏停止跳动,呼吸消失大脑死亡后,身体的很多细微个体(细胞。明朝末年还没有细胞这个词,为方便阅读之后直接称细胞)不但不会立即死去反会变得更加活跃,好像初生婴儿一样释放出无穷生机变得更加健康。感觉它们就像有了思维,知道自己面临绝境,竭尽所能释放潜力希望将身体救活。人已经死了,那些细胞注定在作无用功。

    我从那里受到启发,如果我停止呼吸停止心跳进入假死状态,我身体细胞肯定也会从沉睡中苏醒,重回婴儿状态释放出无穷生机。当细胞力尽后我再活过来,我的身体也就进行了一次新生,多了一些婴儿细胞,反复修炼反复新生,理论上可以返老还童实现永生。”

    孔有德道:“人死后身体会新生,那怎么可能?”

    张无忌道:“如果不信你自己去山下看,继续听我说。”

    孔有德点头道:“孙儿受教。”

    张无忌道:“假死之法各门各派都有不少。那些法门过于低级,只能在很短时间内停止心跳呼吸,与真死差别极大,只能装死骗人根本骗不过自己的身体。所以我用了一年多的时间创造出一种无限接近真死的功法,起名《元婴神功》。真到进入假死状态细胞得以复苏,但人活不转来。”

    孔有德心道:“人活不转来不就是真死吗?张无忌祖师爷费尽心思就为创造出一种自杀用的功法。”望向张无忌道:“祖师爷爷,既然人活不转来,您又是怎么活过来的?”

    张无忌道:“我没有练《元婴神功》。我抓来一些为非作歹的江湖败类教给他们,观察他们练成后的情况。练死几个我就思考哪里错了,然后修改心法,再抓几个来实验新法,到现在已经死亡几百人。我在反复失败中得出两个可能,一个是功法尚不完善,二是这些实验体武道境界太低,无法完美地驾驶新功。现在我对《元婴神功》已经改得差不多了,感觉非常接近成功,就差一个武道级别的高手来亲身实验。”

    孔有德眉睫微蹙,脸色微变,心道:“祖师爷,您这是拿我来试《元婴神功》。这《元婴神功》稍有差池就是真死,我现在还有八九百年的时光可供挥霍,可不想现在就闯生死关。”看到张无忌那殷切的眼神,心道:“我有时间等得,无忌祖师爷等不得,他太老啦。一日为师,终生为父。张无忌祖师爷教给我无数功法,引领我踏上武道之路,对我的恩情比山高,比海深,《元婴神功》是他延寿的唯一希望,如果我贪生怕死不试新功,只怕会留下心魔影响道心。大丈夫恩怨分明,受人点滴之恩当涌泉相报。《元婴神功》又如何,我就不相信它能把我练死,就算有误我也要把它改正。”目光坚定,道:“请祖师爷传授假死功法。”

    张无忌看到孔有德的决绝,笑道:“不要那么悲壮吗?我又没有叫你现在就练。我张无忌还没有自私到为了自己图存就令自己的后人步入险境的地位。当你活到我这个年纪的时候你会发现死亡并不可怕。我传《元婴神功》给你是因为你的武道境界已经快要追上我啦,由你找找这部功法中的缺陷,以免我当局者迷。”

    孔有德接过秘笈,仔细品味,心道:“先将大量真气封在心脏之中,再用运气法门发出暗劲,用五指传入自身,呼吸逐渐减弱,心跳开始减慢,血液逐渐凝固,变成浆糊一般,心脏停止跳动,身体进入死亡状态。十数日后封印的真气开始复苏,驱使心脏重新跳动,解封的真气延筋脉运行唤醒沉睡的真气化解假死之力,凝固的血液重新稀释流通,将身体产生的尸毒移至皮肤,肠道,苏醒后随大便排出。血通则气盛,呼吸恢复人也会随之复活。

    人死后身体不僵不烂不仅需要极其高深的内家修为,还需要无比精湛的心性修为。佛家称那样的遗骸为金刚琉璃体,道家称为紫金檀玉身。我的功力已经远远超出这个境界,心境不输于先贤,这《元婴神功》可以一试。”

    张无忌道:“我感觉你现在还达不到《元婴神功》的要求。等你什么时候功力与我不相上下的时候你再来武当山,由我给你护法,就算你醒不过来,我也可以强行将你唤醒,以你那生机勃勃的身体应该不会有大碍。”

    孔祖训暗自惊讶,心道:“长生不老,长生不老,原来父亲真的快要成神啦!我要努力呀,父亲能做到我为什么做不到。”
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