第23章 烈火与硫磺4
李云齐猛地抬头侧身。
什么也没有。
李云齐眨了眼睛，有些疑惑。
李云齐过往的经历和教育决定了，他不会相信妖神鬼怪之类的东西存在。哪怕他自己就是个绿型，哪怕他已经知道了奇术师的存在，他依然认为这个世界是有规律的，是可以理解的。可是眼下的幻听却让他不受控制地想起了面试后，那个图书馆职员与自己闲谈时谈及的话。
“g区一直没有图书管理员，一个很重要的原因，是因为g区闹鬼。”
李云齐左右看了，这堪称藏经阁的房间没有任何声音，没有任何动静。可自己听见的是什么？这声音是哪里来的？房间里没有食物没有残渣，连只老鼠蟑螂都找不到，那这声音是哪来的？
李云齐掏出手机，现在是八点五十。图书馆快要关门了。
图书馆的规矩，八点半开始，志愿者和对应职员将今天还给图书馆的书分门别类并且送到对应的楼层，进行归档，放回对应的书架。九点的时候，图书馆就会先行清场，将学生们请出图书馆。在之后，各个图书管理员和清洁人员就会完成对应的工作。而在5楼，这工作也就属于各个图书管理员。
对李云齐而言，g区因其典籍属性，不对学生外借，也就不需要将外借的书籍归位。只是李云齐仍然是需要打扫卫生的，特别是g区，长时间封存之下，厚厚的灰尘都是需要打扫的。
李云齐不再思考有的没的了。他将一枚书签插入日记，反手将自己的笔记本盖上。站起身，李云齐开始拖地。
等李云齐做完了该做的，拉下了电闸。从图书馆侧门离开之后，在十字路口停住了。
按说他应该右拐直接回寝室，可是突然他产生了某种冲动，想要左拐去看看。那是通向希尔伯特·晨星的小屋的方向。
李云齐凭着记忆，来到自己只来过一次的小屋门前。这间小屋仍然亮着灯光，那是一种令人安心的暖黄色灯光，从小屋的窗中透出。
于是李云齐敲了敲这木门。
没有让李云齐等待太久，门从里面被拉开，老人嘴里还唧溜着意大利面，诧异地看着李云齐。两人都不知道怎么开场。老人在门外的年轻人和自己手中的面条之间来回扫视，很是不舍地，将手里的碟子向年轻人抬了抬。
李云齐看见老人可爱的举动，没憋住，笑了。老人也讪讪地收回了手，也跟着笑，终于是想起来侧过身，示意年轻人进屋。
希尔伯特将手里的碗碟往餐桌上一放：“李云齐啊，怎么这么晚你还没回宿舍？”
李云齐倒是乖巧：“是啊，刚从图书馆出来呢，就想着来您这边看看您。”
希尔伯特三两口将盘子里的意面吃完，将盘子丢进水池，打开流水冲了冲。
李云齐站起身准备去帮忙，却被希尔伯特摆摆手止住。希尔伯特将冲过的锅与碟子、刀叉摆进洗碗机，启动了机器。
希尔伯特将李云齐带到客厅。李云齐想起了自己和老人第一次见面时的情形。
希尔伯特掏出一张手帕擦了自己脸上的番茄肉酱，颇有些滑稽：“你这么晚到我这来是有什么事吗？”
这回李云齐不好意思了：“是有一些不懂的。”
说着李云齐打开那本日记，翻到自己留下的其中一枚书签卡住的页面，递给希尔伯特。李云齐的注意力全在翻看那本魔典，却没有注意到希尔伯特看到那本魔典时，脸上的错愕表情。
李云齐看希尔伯特认真阅读起自己翻到的页面，便也提出了自己的问题：“希尔伯特先生，从历史沿革来说，所谓传统奇术框架是在四元素之前，四元素框架的提出又是在卡巴拉生命之树的框架之前，按说逆卡巴拉生命之树的历史时代应该也是在卡巴拉生命之树的时代，那为什么这本……魔典上写逆卡巴拉生命之树框架属于传统奇术？”
希尔伯特·晨星眼光虚了一下，像是在思考这个问题要怎么回答：“来，我先问你个问题。你对奇术框架分类的理解是什么？”
李云齐：“按奇术底层逻辑分类，四元素为底层逻辑就是四元素，卡巴拉为底层逻辑就是卡巴拉，别的都算传统……吧……”
希尔伯特：“那这种分类和历史沿革有什么关系呢？”
李云齐皱了眉：“可这种分类方法是因为历史沿革导致的。”
希尔伯特：“可分类方法是导致他们出现的原因，不是他们本身。”
李云齐：“可就算这样，那逆卡巴拉为什么不算在卡巴拉框架里呢？”
希尔伯特：“因为恶魔。”
希尔伯特·晨星看着李云齐疑惑的表情，没有过多解释，站起身，走进自己小屋的内间，没一会拿出一本书来，递给李云齐，指示他翻到某一页。
书的这一页是各种新闻剪报，一手照片，和部分涂黑的任务简报。这些文字中，频繁地出现着“硫磺的味道”“火焰”“长角”“羊蹄”“红色皮肤”的字眼。
李云齐愕然抬头：“恶魔是真实存在的？”
希尔伯特：“至少被人召唤出来过，而且不止一例。但是在讨论这个问题之前，我想问你，元素周期表摆在你面前，四元素在元素周期表里怎么摆放？”
李云齐摇头。
希尔伯特：“卡巴拉生命之树也是一样，作为一种犹太或基督教为基底的魔法理论，神在哪里？天使在哪里？”
李云齐明白希尔伯特在说什么。四元素与卡巴拉一样，一旦使用非奇术途径，立刻变得不可观测不可复现。但是这种“不可见于是不存在”的态度放在奇术上真的好吗？
希尔伯特：“你看下一页。逆卡巴拉的奇术使用者都需要付出代价，而且要价很高。逆卡巴拉本质上是堕落，用术式使用者已拥有的——‘品质’也好、‘源质’也好，以及回归到这些品质的可能性，终归是用自己已拥有的本质，与恶魔进行交易，从恶魔那里换得一些东西。”
书的下一页，是施术者的照片与记叙。有形容枯槁的，有精神呆滞的，有器官退化的，有活生生开始腐败的。触目惊心。
希尔伯特：“可卡巴拉不是这样。卡巴拉奇术师虽然也是舍弃低劣的行为和认知，向着所谓‘王冠’的境界进发，但是卡巴拉不剥夺可能性。只要卡巴拉奇术师愿意，他仍可以回到更下层的境界。其实只看施术者是否愿意。”
李云齐明白了：“所以不一样之处在于是否可折返吗？”
希尔伯特：“不。”
希尔伯特从李云齐手里将那本书重新拿回，合上，放在手边，多犹豫了一会，对李云齐解释道：“接下去我说的可能会和你现有的观念有些冲突。事实上这个理论在现在的奇术学界依然是在讨论的，你听听就好。”
李云齐知道眼前的老人要说真东西了，打起了十二分精神。
希尔伯特：“在统合奇术领域，有一个非常有争议的理论。无论是四元素体系，还是卡巴拉体系，都是在从不同的方向达成‘扭曲现实’的效果。也就是说，无论奇术师是用什么框架，本质上都是试图成为一个现实扭曲者。换句话说，蓝型是在逼近绿型。”
李云齐愣住了。他自己就是一个现实扭曲者，这个理论却完全出乎了他的意料。
希尔伯特：“所以只要根本上是凭依自己的能力扭曲现实的路径框架，就是奇术框架。否则的话，就是只有奇术的形制而没有本质。这部分奇术，连同真的传统奇术——包括北欧符文奇术、凯尔特翡色奇术等——统称传统奇术。”
李云齐有些明白了：“所以逆卡巴拉实际上是借用恶魔的力量，而不再是使用施术者自己的能力，因此只好放进传统奇术领域里。”