第30章 好像没什么不一样？
对于杨炎所教授的知识，朱元璋虽然大受震撼，找不出任何的漏洞，而且试着用杨炎的学问去指导实践了几次也都很好用，但是，他却不知为何，本能的感到有些害怕。
就像课堂上的时候，他随着杨炎的推演，脑海中出现了废除皇权的念头，虽然后来杨炎圆了回去，但他始终有一种感觉，杨炎的学问，远不止他现在理解的那么简单，越是深入理解，就越是感到可怕。
不仅仅是一种对未知的可怕，而且是一种作为上位者发自内心的可怕。
当生产力进一步提升之后，整个社会将会走向何方？
他这两天一直在思考，一直在翻看各种古籍，但并没有找到答案，别说找到答案了，就是一些关联的蛛丝马迹都没有。
也就是说，杨炎所谓的生产力进一步提升，从未在这个世界上出现过。
难道说，杨炎真的能够推演未来？
他真的像刘伯温说的那样，掌握了某种推演之术，可以窥见一部分未来？
除此之外，他想不出任何的理由。
杨炎究竟窥见了什么样的未来？
朱元璋好奇不已，这两天脑海中完全被这些问题占据……
……
好在杨炎并没有让他们等太久。
铛铛铛！
两日之后，学堂响起了熟悉的上课钟声。
暂时住在陈府的朱元璋和刘基也是准时来到，和同学们一起在学堂里坐好，等待上课。
朱元璋见到刘基的时候，不由得一惊，只见后者虽然双目炯炯有神，但却眼袋突出，甚至还有一圈黑眼圈。
不用问也知道，刘基恐怕也是在苦苦思索杨炎留下的问题。
“上课！”
随着杨炎的话音落下，同学们按照规矩站起来躬身行礼，朱元璋和刘基也是一样，这是师生礼仪，是千百年传承下来的，他们两人自然也是免不了。
况且在杨炎的学问面前，他们两人和其他学生无异，唯一区别就是年纪。
杨炎也是躬身答礼。
礼毕。
杨炎道：“上节课的课业，如果生产力进一步发展了，我们的社会将走向何方？大家回去都思考了吗？”
“思考了！”
同学们回道。
杨炎再问：“有谁思考出什么了吗？不用有顾虑，都可以大胆的说一说。”
同学们没人举手，刘基却是罕见的举手。
杨炎点头：“好，那个……基伯你来说一下。”
刘基站起来：“所谓生产力，我的理解是这样的，就是人们生产出所需物品的能力，而人们生活所需物品无外乎衣食住行用，所以生产力提升，我觉得还是从衣食住行用入手。”
“也就是说生产力进一步提升之后，人们的食物将更加充足，衣着将更加舒适华丽，住得也更好了，出行也更加方便，能够使用的物品也将更加的丰富！”
杨炎点了点头，面露赞赏之色。
这位叫做基伯的老人家，当真不简单。
所以从他来到这个世界，他从来不敢小看古人的智慧，在他原来那个世界，他这套社会科学理论也是在孩子们十二三岁的时候教授，当然，他原来世界的孩子拥有更多的见识。
但是，古人在做学问这一方面，比他以前那個世界的人更加有耐心，更加能够沉下心来去思考。
所以，陈标这帮孩子们接收知识的效果，并不见得比杨炎原来那个世界的孩子差。
而基伯的推演，更是让他惊讶。
这个叫做基伯的老人家，很显然是传统学问上的学富五车之士，不想竟不仅能够接受他的知识，而且还能够进一步的进行理解和推演。
实属难得。
杨炎进一步问道：“那随着生产力的提升，生产关系怎么转变？社会的形态又怎么转变？”
刘基皱眉：“随着生产力的提升，人们的生活会变得更好，但是，会是什么样的生产关系呢？又是什么样的社会形态，这个我苦思两日，实在推演不出来，还请杨先生赐教！”
杨炎点了点头，他对此并不惊讶。
基伯能够推演到这一步已经很厉害了。
因为未来的生产关系和社会形态他从未见过，书籍上也从未有相关的记载，如果真能推演出来，那才是真正的骇人。
“基伯分析得极好！”
杨炎不吝溢美之词，让刘基坐下后，看着同学们道：“基伯刚刚的推演很精彩，生产力的提升，就一定意味着人们在衣食住行用等方面都会变得更好，就像原始社会到奴隶社会，奴隶社会到封建社会一样，但与此同时，这还意味着什么？”
“这还意味着，民以食为天，这个天变了，因为人们基本上都可以吃饱穿暖了，不再像现在这样，离开土地，人们就得饿死，这也让佃农们不得不被土地所绑架。”
“说到这里，同学们想到一句话没有？不错，就是温饱思淫欲！”
“吃饱了，人们下一步追求的是什么，自然是各种欲望的满足，譬如要住更好的房子，穿更好的衣服，有更好的马车，娶更漂亮的女人，用更好的各种物件，对吗？”
朱元璋刘基和同学们都是不约而同的点头。
温饱思淫欲。
这是经过千百年来早就已经验证过了的真理。
能够吃饱了，人自然想着的就是享受之事，这是人的本性，并不难以理解。
杨炎继续道：“生产力的提升，首先让人们赖以生存的食物基本上得到满足，于是，其他的剩余产品，就成了人们追求的对象。”
“有人会发现，其实积累财富，土地不再是唯一途径，而且其他途径比土地更加的行之有效。”
“所以，这个时候，土地虽然依旧是非常重要的生产资料，但随着生产力的进一步提升，它已经不再是唯一重要的生产资料，这个时候，取代土地成为更加重要的生产资料是什么？”
“是资本！”
“所谓资本，说得更直白一些就是本钱，这个本钱就像现在的土地，只不过它是另外一种表现形式，更多是以金银财宝或者货币的形式呈现，拥有比土地更强的交易性。”
“就像地主种地要有地一样，资本生产同样也需要本钱作为基础的生产资料。”
“和拥有土地叫做地主一样，我们把拥有资本的叫做资本家，为地主种地的叫做佃农，那我们也可以把为资本家干活的叫做打工人。”
“资本家占有资本，也就意味着他占有绝大部分的生产所需的生产资料，而没有或者有很少生产资料的劳动者，就不得不出卖自己的劳动力，受雇于资本家，成为一名打工人。”
同学们听得都是有些茫然。
刘基皱眉，举手问道：“可是这样的生产关系，与现在地主和佃农之间的生产关系，好像也没什么不一样啊？”