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十、赤扎喜哲巴伯王後裔事记

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    这里,再说藏王赤扎喜哲巴伯(古祥积)这支王族。这一藏王有子三人,长子名伯德(德军),次子名窝德(光军),三子名吉德(乐军)。长子所生王嗣有贡塘巴、鲁嘉哇、吉巴拉哲.朗隆章阁等人。三子吉德的传嗣为在杰达那地区最初所生长子名卓哇,由他所传衍的有野汝汝纳王子、梁王子、牟王子等许多王嗣。次子窝德有子四人,为拔哇德色、赤德、赤穹、梁巴等人。长子拔哇德色及四子梁巴掌握章绒地区政权;次子赤德掌握垛墨宗喀地区;三子赤穹驻雅陇地区,掌握青哇达哲大寨。赤穹之子峨吉坝有子七人。七子中的裕金王子进驻嘉萨地区。裕金之子爵嘎有子三人,其中次子复有王子四人。四子中的爵窝伦觉王子驻本泽地区,他对噶当派中的敬安大师十分敬信,并对大寺主座拔谟住巴(拔谟噶举派的祖师)大师也很恭敬承事。爵窝伦觉有子三人,其中爵坝王子有子五人。五人中的释迦贡掌管王宫要地。萨迦.班抵达大转法轮时,所需用的资具顺缘,都是由他供奉的。释迦贡之子释迦扎喜(释迦吉祥)曾修建了故宫。他有子二人,次子扎巴仁清(名称宝)曾经随侍法王帕思巴来到汉地元帝座前,获得元帝颁赐的诏书後,随即修建扎喀宫。他对精通五明的释迦西的宗法门人爵敦措巴也很恭敬地作承事供养。扎巴仁清(名称宝)有子四人,四子中的二王子为释迦贡波,他依止过译师勒巴绦称(善幢)等很多善巧有成的大德,并在容布纳岗宫修建了寺庙。释迦贡波之子为法王释迦仁清德(释迦宝军)。

    以上所有藏王除朗达玛一人外,其余诸王都是虔诚信奉具足十力的佛陀正法,而身兼王位的人。他们对於一切有情,都怀有一片增上心,愿以如同马来亚檀香林里吹起的凉风来消除众生烦恼的痛苦,并肩负着犹如吠琉璃山披上皑皑的白晶新衣那样洁白善法的重担。经过了很多王朝时代,所有功德美誉,都好比天上的宝树,结着累累成熟的美果。说到这里,作一中间插曲来赞颂这段史实。听我道来:

    「王朝传衍,犹如天索联贯的珍珠鬘,

    从天降到人寰,好比奇谈的帝释宝轮威力无边!

    霎时将自在天魔的头颅斩断,

    坠落此土化作罗摩那神王,美誉如青莲,香遍人间。」

    「在那增上善种的林园,长着密密的绿树————蛇心旃檀。

    它那摇曳的嫩枝,像邬波罗花那般香洁,诠表良法十善。

    它是前驱的使者,驭马的繮衔,那样的法治事业犹如盛开的白莲。

    象徵利乐美妙的莲房,迎风颤动,示显解脱的芬芳无上高远。」
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