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第349章 唱大戏

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    另外,唱戏不和唱歌一样,这可是真功夫,但随着岁月的流逝,生活水平的提高,上学成了人们唯一的出路,所以外出求学就业成了一大主题,学戏的人没了,会唱戏的人少了,久而久之,唱大戏已经成了历史与我们挥手而去。

    当然,像楚家寨这样的小村落,自然请不起那些名流戏班。大家听的都是山梆子戏,嗓子好是村子特有的水土养育的,而祖祖辈辈传下来的梆子戏更是口口相传。所谓山梆子戏是与“京梆子”相对比较而言,山梆子戏源于清道光年间,距今已近200年的历史,是一种民间特色剧种。

    在古代;唱戏被人们视为卑贱的职业,社会地位低下,而男尊女卑的社会制度令女性更不敢越雷池半步,诚惶诚恐的女人为了维护仅有的一点尊严只能谨言慎行,岂敢引吭高歌。

    “还有多少?这酒得省着喝,不可再生的宝贝呀!”周老问道。

    吃了饭,万老等人扔下碗筷,就扛着凳子朝村子中央走去。

    老道士在楚家寨太有名了,大家听到老道士这称号,马上肃然起敬,更加珍惜杯中的酒,暗道难怪那么好喝,原来是老道士亲自酿的。

    唱戏是指包括对白、武打、唱腔等形式的戏曲表演艺术。唱戏需要很多技巧,唱戏也是主张深呼吸的。用鼻微吸,就能吸得深。要做到鼻微微一吸,腰围和横膈膜即有膨胀感觉,但千万别去下死劲膨胀它。

    京城的人喜欢京剧,咱们粤省的自然就是粤剧了,其实也是一类,只是南腔北调而已,口音不一样。

    “青衣戏《武家坡》”老村长回答道,这场戏他比较喜欢。

    “新年快乐!大家新的一年,身体健康!万事如意!干杯!”楚家强举起一杯老酒,这酒是楚家强从山河图里面拿出来的。因为是用灵水酿制的,自然比起村里族老的那些百年佳酿还好。

    万家跟洪家的其他成员也到了,他们早上出发,赶过来跟两老在异地团聚。没办法,总不能让老人家一把年纪跑回去迎合他们吧?尤其是洪家,小宝还在接受治疗,更加不可能跑开的。

    人也很多,二叔二婶也过来一起吃。另外,文教授师徒、付盛林等长住客,还有万老跟洪老两家,最后就是隔壁的三家外国客人。

    “今晚什么内容?”楚家强问道。在农村,其实对唱戏还是挺有兴趣的,上到老人,下到孩子,都会去看。老人家是真正的欣赏,孩子则是好奇、凑热闹的心理。

    晚饭比较丰富,酸甜排骨、清蒸鱼、红烧鳝段、醉鸡、青椒牛肉、老鸭炖淮山蘑菇等等,满满的几桌。

    但在娱乐活动非常单一的古代社会,戏曲又是重要的娱乐项目而深受人民群众喜闻乐见,所以唱戏的重任就落在了男人的肩上。今天我们所欣赏到的每一段优美的旋律,都融汇着古代戏曲工作者的心血和智慧。

    传统戏的内容,大都是表现帝王将相、才子佳人,市井庶民的生活。依据历史、服装头饰产生了京剧旦角扮相的程式。如:青衣,在京剧中大都是正旦,扮相要端庄大方,眉眼的勾画要清秀,以鸭蛋形为一般标准。

    说起唱戏,粉丝可能就只剩下老人家了。年轻一代,大家都是唱流行歌曲,对于那种怪异的腔调都不喜欢,这跟时代有很大关系。因此,现在国家为了保护这项国粹,只好引进课本里面,从小培养小孩子的兴趣。对于像楚家强这些80、90都是没指望了。

    “好!干了。”

    “cheers!”几个外国人也气氛高涨。

    这话一出,万国良等没人马上要了一坛,大家一分,那就差不多分完了。

    老村长也没有逗留太长时间,赶紧回家吃饭,吃完饭准备扛着凳子占位置去。万老等人可能也是怀旧,已经跟老村长相约好,大家一起去看戏。

    今晚,肯定住不下那么多人的,得分一部分到杰克顿他们那儿住。他们那儿地方大,而且装修豪华,连楚家婉也跑过去占了一个房间。

    今年村里面有不少财政收入,于是大家商量了一下,就请来一班戏班,准备唱大戏。这在楚家寨也是头一回,以前,看大戏要逢年过节到比较富裕的村子看。如今,风水轮流转,终于到楚家寨风光一把,老村长能不荣光满面吗?

    这种酒大人小孩喝都有益,不会有事。当时,万老等人还震惊呢!这酒喝了精神极了,反正他们就没喝过那么好的酒。

    “这酒,真不错!对了,你小子哪里搞来的?”二叔喝了一口,问道。他不记得自己家还有这样的酒,地窖里面其实的确还有十几坛,都是自己父亲酿制的,但楚家强应该还不知道。

    唱大戏,可能也就还有京城那些气氛比较浓厚的城市,以及这些小山村还有市场。在其他城市,一般人都喜欢到电影院看电影,都快忘记了这一项国粹了。

    其他的男人都望过来,大家心思都很显然,估计都是打探一下风声,看看还有多少,找个时间敲诈一点出来。

    “老道士那里搬回来的,还有一些。这些都是药酒,但经过某种程序,药味已经去掉。大家都喝一些,有益的。”楚家强说道。

    看见老村长满面容光地经过,楚家强笑问道:“村长,戏台搭建好了?”

    整体效果要雍容华贵,基本以戴点翠和银丁头面为主,根据人物、情节的变化决定头饰的变化,以戴红绒花、凤头桃为表示结婚、喜庆;以左戴茨茹叶为守寡、丧夫;右边留甩发为表示流浪、发配、疯癫的精神状态,还有个别青衣戏挽缕子。

    “呵呵!搭建好了,大家帮忙,也没多大事。”老村长走进来,立即就有人倒茶了。

    “现成的还有二十多坛,不过也不担心,配方我在他的笔记里面找到,也不怕以后喝不到。”楚家强笑道。
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