第222章 人族共主有巢氏
圣人成圣之后，须前往混沌之中开辟道场。
一来是圣人所需灵气太多，洪荒难以承受，二来是其道场未必能够承受的住圣人气运。
东王公猜测道另外一种可能，那便是天道无法插手混沌，想要利用圣人在混沌之中开辟道场的机会，将天道延伸出去。
就像是开荒一样，在混沌之中定下某些据点或者是锚点，天道可以任意来往，不断扩张。
女娲回到娲圣天后，通过崆峒印马上感知天道，知道了许多事情，所以可以肯定，在混沌之中圣人道场内，天道是存在的！
崆峒印本来就是从鸿钧手中所得，东王公没有打算隐藏自己的打算，知道就算他想要抢夺原本属于太上的人教也会受到阻拦。
要么，就是天道借此机会，要求他去做某些事情。
出了混沌，东王公径直落在东海之滨。
一株参天古木在东海之滨异常耀眼，浑身散发着火热的气息，温度足有蔓延百亿里。
它像是一把巨大的火炬，照亮了东海边缘。
东王公见到人族生活在扶桑树的覆盖范围之内，四周多了许多庞大的妖兽失身。
扶桑树哗哗作响，在欢迎东王公的回来。
随后知画飞上了枝桠，向东王公邀功：“老师，我做的如何？”
她从混沌之中离开之后就回到了东海之滨，除了比较喜欢扶桑树四周的环境之外，还得了东王公的意思，照看人族。
东王公颔首：“适当帮助即可。”
洪荒环境极为恶劣，人族初生，天生道体根本无法使用，肉身相对来说太过孱弱，一般遇到恶劣天气都要损失不少。
对于人族来说，除了那些野兽、猛兽之外，稍微有些环境变化对人族来说就是非常极端的天气。
自东王公从混沌之中回来，虽然没有过去千年，但也过去了百年。
百年来，有圣人震慑，确实没有任何种族敢针对人族，却有一些没有开启灵智的猛兽、野兽在东海之滨，给人族提供食物。
但这些，需要人族自己去狩猎。
人族需要适应环境，并且不断在各种困境之中成长进化，才能累积出无数的智慧、历史、文明来。
知画照料的还是有些过头了，提供的食物太多。
好在人族在如今的人祖带领之下，并未太过依赖那些妖兽的血肉。虽然自力更生会让人族损失不少，但人族想要成为洪荒主角，绝对不能是温室里的花朵！
扶桑树可以给人族稍微取暖，越是靠近扶桑树温度越高，所以人族是无法接近的。
这不妨碍人族将扶桑树当做人族圣树，有不少人族进行膜拜。短短百年，扶桑树就多了不少气运。
对扶桑树来说，虽然和人族绑定在了一起，但气运对它来说是极为重要的，它的真灵在壮大，有了凝聚元神的迹象。
等到人族成长起来，就是扶桑树化形的时候。
东王公落在人族之中，在人群之中穿梭并没有人能够看到他。
到了一处土屋前，东王公推门走了进去。
进入之后，便见一个壮汉正在酣睡，背对东王公，古铜色的后背伤口密布，有些伤口从脖子直入下背，看上去险些被分尸了。
酣睡的汉子好像感应到了什么，翻身醒来，见到东王公，先是一惊，随后好似想到什么，上前就要跪下：“圣……”
东王公抬手，那汉子就跪不下来：“不必多礼。”
看着那和自己有着五分像的面孔，东王公说道：“有巢氏，你建造房屋、袭叶为衣、食果为粮、发明土葬，对人族贡献甚大，已被推举为人族共主，功德无量。”
有巢氏正色说道：“我为人祖，自当担起人族之责。”
东王公颔首，一指点去，随后伸手一摊，手中出现一根葫芦藤来，葫芦藤出现后，光芒一闪，变为一根闪烁着功德金光的长鞭来：“此物便是圣人女娲造人之物，沾染了造人功德，当为人族圣器，为共主所掌。”
有巢氏跪拜，低下头，双手高高举起，接过长鞭：“谢圣父赐宝。”
“我虽有神通，但暂时不能传授人族大道。”东王公意有所指的说道，“人族之机，还需落在你身上。”
有巢氏迷茫：“圣父，我不懂修炼。”
“机缘一至便会知晓，届时，可往圣光之源一行。”东王公说完身子就消失了。
离开之后，有巢氏忽然一惊，身子从石床上醒来，他心道自己竟然做了梦，梦到了圣父，还赐了一件宝物。
摇摇头，有巢氏就要从床上下来，忽然间按在什么东西上，低头一看，竟是一根长鞭，看似平凡，却和梦中圣父所赐一模一样！
有巢氏大喜过望：“果真是圣父赐宝！”
宝鞭挂在腰间，他顿时感觉身子轻盈了许多，浑身有使不完的力气。常年狩猎，历经恶劣天气所留下的伤疤、病痛，一下子全部消失了一样。
“圣父垂怜，一直不曾忘了人族。只是那圣光之源，又在哪里？难道和人族修行有关？”
在东王公没有见他之前，他对修行一道只是略微有些猜测。
人族之地，没有妖兽，只有强大的野兽、猛兽，见不到飞天遁地的妖兽、大仙，也见不到挥手间翻江倒海的场景，看不到令山河倒转的强大法器。并且以人族的力量，只能在方圆百万里内活跃，根本见不到更广阔的世界，自然不知道外面有各种妖、仙、巫的存在。
要不是知画送了不少各种各样的妖兽尸身过去，有巢氏依旧无法有那种朦胧的念头。
他通过那些庞然大物猜测，在他们生活的范围之外，存在着更强大的力量。
那些力量，可能并非与生俱来，是通过某种方式获得。
东王公一番话，算是确认了他的猜测，让他有了更多的猜测。
有猜测没头绪，他只能暂时作罢。
“圣父赐宝，还是先去祭拜一番。”有巢氏挂着宝鞭，出去便招呼人族准备一些野果前去人族圣庙祭拜圣父、圣母。