第30章 六福发威，学八股文
江凡一行人带着金六福走进了教室，一进到课室里面，就看到课室的桌子寥寥无几，接着就看到了陆洋、沈浪和王方三人。
还有其他一些人，江凡并不想搭理，然而事与愿违，正当江凡想跟三人打招呼时，旁边就传出了阴阳怪气的声音
。“现在什么阿猫阿狗都能来甲班读书了吗？”
旁边的人也随声附和道：“就是” “就是”，
说话的人正是江凡不想理会的徐文强。但江凡没想到他还靠了过来，问道：“江兄，他说的是我们俩吗？”
江凡点了点头，心想：那肯定是我们俩了，猪不就是你吗，狗肯定不是我。这时，江凡看到金六福转过头，喊道：“小子，小心我把你的嘴巴砸烂，你是哪个家族的？”
此时，江凡看到了一个不一样的金六福，他一改之前那副老好人的模样，浑身散发出一种王者霸气，那种在大家族中成长起来的上位者气质，就算金六福只是个私生子，还经常被家人欺负，但也绝不容许别人看不起他，大家族有着自己的骄傲。
他身穿华服，金光闪耀，仿佛身披一层耀眼的光芒。他的步伐稳健而有力，每一步都散发出一种无法抗拒的威严。他的眼神如同燃烧的火焰，透露出坚毅和果断。
他就是金六福，一个拥有王霸之气的人。他的存在让人不禁心生敬畏，仿佛他就是这片土地的主宰。他的声音如洪钟般响亮，每一个字都如同命令，让人不敢不从。江向东等人被吓得目瞪口呆。“这，，，这，。。。”
“特么的，难道是刚刚在外面的那个小胖子？怎么跟换了个人似的。”“妈呀，要不把玉佩还回去吧？”江向南心里暗暗叫苦。
徐文强看了看胖子，只见他一身华服，气质非凡，刚刚在人群中并不起眼，跟个小喽啰一样，现在一看却很不简单，而且还问自己家族的事情，徐文强在没弄清对方身份前，也不敢轻易得罪。
随即只能“哼”一声，转过头去假装看书。金六福见对方不敢答话，加上在学堂，就也没多说什么。
江凡觉得他就像个跳梁小丑，根本不想理会。陆洋等人看金六福，心里纳闷这小子是谁，这么凶。随后江凡找了个座位，赶紧把书本放下，然后走向陆洋等人。
“为方兄，景德兄，浩方兄，以后我们就是同窗了。还请多多关照啊。”陆洋回答道：“客气了，江凡，以后有事说一声就行。”沈浪和万方也点了点头。
然后陆洋看向金六福，“这位兄台是？”他转头向着江凡问道。随即江凡把金六福介绍给众人，又向金六福一一介绍。
金六福瞬间又换了一副面孔，满脸笑容。“江兄的朋友就是我的朋友。”江凡一看，心里暗暗骂道，这人属狗的吗？变脸这么快。接着金六福又往怀里一掏，掏出三个小玉佩，比之前给江向东等人的要小一些。
“几位同窗，这是我从家乡带来的一点小特产。还请收下。”说着，金六福就将玉佩塞到了三人手中。“好家伙，拿玉佩当特产。”
徐文强的狗腿子眼睛都红了，老想要了。要是没得罪他们，说不定也送我一个。“这……”“金兄，这不好这不好。不能收此重礼。”
虽然在陆洋看来这并不是什么贵重的东西。但是一见面就送玉佩，这还是少见的。沈浪家里环境差，这对他来说太贵重了。
他连连推脱不能要，双眼没有一点欲望。万方也开口道：“这不能要。”简单明了。江凡直呼好家伙，你怀里是哆啦 a 梦的口袋吗？
金六福看了看众人的脸色，眼里没有贪欲。心想：不错，江凡这几个朋友能处。江凡也看懂了金六福的意思：不错啊，这小胖子，用玉佩测试人心，还用金钱开道，结交朋友。都说拿人手短，这样很容易就收获别人的好感。不愧是大家族出来的，果然不简单。大智若愚，看来小胖子不像他表面长的那样头脑简单啊！
金六福一脸严肃，开口说道：“几位是不是看不起我啊，我送出的东西就没收回来过，你们不要就丢了吧。”
江凡哭笑不得，只能开口道：“几位就收下吧，我那几位兄长也收到了六福的‘特产’。”“哎，那行吧，金兄以后有事就说一声。”
陆洋只能开口说道，既然是江凡的朋友，就应下来吧。沈浪：“是啊。”万方：“嗯”
三人只能勉强收下。“这才对嘛，哈哈哈。等放学我请大家喝酒。”
金六福随即开怀一笑。江凡心想，他肯定属狗。“不不不，要请也是我来请。这回金兄可不能跟我争了。”陆洋一脸严肃地说道。“那行，下次我请。”
金六福看了看对方认真的样子，也不争。江向东看时间差不多了，让大家赶紧坐下，准备夫子来上课。众人又说了两句后，纷纷坐下。
没过多久，陈逸就像一只蜗牛一样，慢吞吞地走来了。看到众人都在，他才不紧不慢地点了点头。然后，他的目光如同一道闪电，朝着江凡看了一眼。
紧接着，
他开口说道：“上课。”“今天有新学子进到班里，我再重新讲一遍八股文技艺。”
“你们其他人就当再次温习一遍，加深记忆。”
《四书》义二百字以上、《五经》义三百字以上。则又从体式结构上进一步简省，规定凡作《四书》、《经》义，破承之下便入大讲，不许重写官题。在经义八股格形成的过程中，经义正文（讲题部分）进一步格律化——股与股排比对偶，一般在两股至十数股之间
首先，八股文具有固定的文体格式，通常全篇由九个部分组成——破题、承题、起讲、起股、入题（手）、中股、后股、束股、大结。
其中，“破题”揭示文章主旨，“承题”相当于副标题，“起讲”点明问题用意，“入题”转呈过渡；“起股、中股、后股、束股”连用对偶句式论证；最后“大结”得出结论。
简言之，八股文的“股”即对偶之意，主体是指“起股、中股、后股、束股”（又称“起比、中比、后比、束比”），类似四副对联，要求文义相对、句式相同、字数相等、音韵和谐等。
随后陈逸还一一举了例子。讲解了一番。
天下有道，则礼乐征伐自天子出。
怎么破题？
要破题就要知道其出处。
来自《论语·季氏》：孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。天下有道，则政不在大夫。天下有道，则庶人不议。”
要明白讲的是什么？
孔子说：“天下太平，制礼作乐以及出兵都决定于天子；天下昏乱，制礼作乐以及出兵便决定于诸侯。决定于诸侯，大概传到十代，很少还能继续的；决定于大夫，传到五代，很少还能继续的；若是大夫的家臣把持国家政权，传到三代很少还能继续的。天下太平，国家的最高政治权力就不会掌握在大夫之手。天下太平，老百姓就不会议论纷纷。
接着讲如何破。
破题：治道隆于一世，政柄统于一人。
承题:夫政之所在，治之所在也。礼乐征伐，皆统于天子，非天下有道之世而何哉？
原起:昔圣人通论天下之势，首举其盛为言。
讲题,起讲：天下大政，固非一端；天子至尊，实无二上。
讲题·讲“天下”句：故民安物阜，群黎乐四海之无虞；天开日明，万国仰一人之有庆。主圣而明，臣贤而良，朝廷有穆皇之美也；治隆于上，俗美于下，海宇皆雍熙之休也。
讲题·过渡文：非天下有道之时乎？当斯时也，语离明，则一人所独居也：语乾纲，则一人所独断也。
讲题·讲“礼乐”句：若礼若乐，国之大事，则以天子制之，而掌于宗伯；若征若伐，国之大柄，则以天子操之，而掌于司马。一制度，一声容，议之者天子，不闻以诸侯而变之也；一生杀，一予夺，制之者天子，不闻以大夫而擅之也。
讲题·收结：皇灵丕振，而尧封之内，咸懔圣主之威严；王纲独握，而禹甸之中，皆仰一王之制度。
结尾：信乎？非天下有道之盛世，孰能若此哉！
这就是八股文的形式。
江凡直呼，好家伙，这么难。果然八股文不是人学到。
随后该记的记，该理解的理解。