第91章 青鳞巨蟒

    且说张洞灵按照白茨苇传授的法门，用自己的神念进入丹田内的种灵空间之中，幻化为自己的形象，来到了黑竹林之旁。

    这里简单介绍一下神念操控之术。

    每个人都有自己的神念，神念也有自己的力量，这便是念力。

    术徒、术者都不能操控念力，只有术士及其以上级别，才能操控神念之力。

    但术士的念力，只能作为内窥之用，也就是只能在自己的身体之内操控。且内窥之时，只能保持自身原有形态和实力。

    而术师级别，则能用神念感知周围事物变化，在内窥时候可以改变自身形态。且在自己的种灵空间内，对阵同级别外来者之时，能够据此占据较大优势。

    到了经师级别，则能用神念直接探知周围一切事物，具体范围从百米到十里不等，全凭实力强弱决定。而在内窥的时候更是能够占据主导地位。

    等达到宗师级别，神念的探知范围更广不说，更可以用神念之力攻击对手的神念，甚至预判数秒的先机。

    在内窥之时，宗师甚至可以按照自己的想法来设定自己的种灵空间，对于外来者更是绝对的主导。所以宗师级别的强者，对于宗师以下的修真者是绝对呈碾压性的。

    如今的张洞灵只是一个刚刚晋级不久的术士，先不说术师级了，其上还有大术士、超凡术士等两个的层级。对于神念之力的掌握，自然是十分陌生。

    所以他在内窥的时候，神念只能将自己的形象一比一地复刻，进入自己的种灵空间。不过既然是幻化，他虽不能化得多么高大，但是给自己换上一身喜欢的服装，配备一些常用的武器倒是轻松平常。

    于是乎，那萌萌的恐龙便见到一个头戴纶巾，身披玄袍的儒生，端着红布，背着几把竹剑，来到自己身前。

    相比张洞灵一米八三的个头，那恐龙的个头着实不算太高，头部昂起来也只有一米四至一米五左右。

    而且其外形呆头呆脑，有些可爱不说，其嘴部的鹦鹉鸟嘴形象，更是使其显得十分呆萌。所以即便这家伙故作凶狠地搞着破坏，却总感觉如同奶狗撒泼那般呆萌。

    其实张洞灵这一米八三的身高，在如今的华胥国并不算高，也只是刚刚达到了平均身高线而已。

    原来如今华胥国人营养跟上，早在一百年前就摘掉了“病夫”这顶歧视性的帽子。

    如今的华胥子民，南方男子平均身高都超过了一米八，南方女子平均身高也超过了一米六八。而北方男子平均身高都超过了一米八五，北方女子平均身高更是超过了一米七三。

    部分地区的男子平均身高更是达到了一米八八甚至一米九，这与古书上记载的华胥男子“堂堂七尺之躯”“九尺男儿”的形象十分吻合。

    其实古代华胥国男子身高在整个坤舆大陆范围内都是偏高的，比之北俱芦洲的所谓巨人都不遑多让。

    只是近代以来积贫积弱，百姓吃不饱穿不暖，加上大麻战争造成的毒害，所以两百多年前开始，华胥国人的身高下滑得十分厉害。

    但随着华胥龙民国的成立，华胥民族崛起，华胥子民的自尊心和自信心暴涨，身高都跟着恢复了古代高位时期的水平。

    楚州位于华胥国中部地区，正好是南北交界一带，所以该州男女的平均身高比之长江以南甚至岭南的平均身高，都要高上一到两厘米，男子平均身高达到了一米八二、女子平均身高达到了一米六七。

    因此一米八三的张洞灵，不过是刚刚超过了楚州男子的身高平均线。而一米七五的芦苇，放在北方也只是刚过平均线，但是放在楚州就算是较高的那一类了。

    言归正传，且说张洞灵看那恐龙呆萌，迅速地用自己的腕表手机扫描了它的形态，荧光显示屏上弹出的结果是——鹦鹉嘴龙。

    鹦鹉嘴龙，又作鹦鹉龙。是角龙下目鹦鹉嘴龙科的一属，生存于白垩纪的青木巽洲，生存年代约一亿二千三百二十万年前到一亿一千万年前。

    鹦鹉嘴龙体型不高，最长可达两米，和原角龙、三角龙等恐龙一样，都具有一张类似鹦鹉一般带钩的鸟嘴，是大部分角龙类恐龙的祖先。

    简单地看了看介绍，再看看这恐龙萌呆的模样，原本一心想要将其炼化的张洞灵，竟然一时之间有些狠不下心来。

    虽然他按照白茨苇的交代，拿出了斗兽士的装备，却始终只是用斗兽布来消磨鹦鹉龙，却并没有将手中的兵器刺入那呆萌的恐龙体内。

    在张洞灵用神念戏耍鹦鹉龙之际，白茨苇则对芦苇道：“小芦苇，此地不宜久留，咱们需找一个安全的地方，给张公子护法才好。”

    芦苇道：“若论安全，没有什么去处比得过香蒲岛。我和小灵子有一辆摩托艇停泊在前面的湖湾里，咱们这就过去。”

    白茨苇道：“那事不宜迟，咱们这就动身。”

    说罢，白茨苇从掌心之中释放出两股真气，凝结成一个透明的气状莲台。白茨苇将盘腿打坐的张洞灵抱将起来，放置在气态莲台之上。

    以真气凝结为气态的具象事物，正是术师级别的能力。

    气态的具象事物，如气状的刀枪剑戟等，虽然不如实体的具象事物那般操纵便利，更不能如同实体兵器那般发挥诸多功能。但其产生的效果和真实兵器其实也不遑多让。

    相比于术士级别只能将外放的真气附于体表，来实现相应的功能效果而言，术师级别凝聚的气态具象事物，相对来说对于操控要求更为简单。

    而经师级别更能将真气凝结为实物，操控起来更加从容。所谓大道至简，便是此理。

    但是要将真气凝结为气体状的具象事物，甚至凝结为实体又谈何容易。没有多少年的日夜苦功，真气修为又如何能达到这般程度。所以任何事情都是日积月累，没有半点取巧的可能。

    白茨苇一手架着芦苇，一手用真气托着张洞灵，一路小跑着出了桃源里亲子乐园，往湖湾处的北蒲洲游船码头飞奔。

    三人找到了芦苇的摩托艇，白茨苇将芦苇和张洞灵安置在船舱，便快速地发动了摩托艇。

    那摩托艇刚刚发动，白茨苇便感知到周围有危险靠近。顺着感应中辨别的方向看去，果见酊阴蛇、酝间鹤领着十余名残存的水银帮门人从桃源里方向赶了过来。

    白茨苇吆喝一声，猛地蹬了一脚油门，摩托艇旋即鱼贯而出。

    酊阴蛇、酝间鹤等人听音辨位，很快就追到了码头上。

    此时码头上停靠的其余的摩托艇绝大多数都是丐帮弟子此前所驾的摩托艇，此战丐帮弟子除白茨苇之外已经全部殉职，酝间鹤、水银帮帮众没有摩托艇钥匙，只能是望湖兴叹。

    而那酊阴蛇毕竟是经师级别，她见白茨苇等三人跑远，气急败坏地嘶鸣一声，一头扎入水中，直追摩托艇。

    这酊阴蛇本就是人首蛇身，水性自然极好。其将真气外放，加速前行，竟然很快就追上了摩托艇。

    白茨苇心知在水上作战自己绝不是酊阴蛇敌手，更何况还要保护两名伤员。她不敢恋战，急忙用真气凝聚了几个螺旋桨，助推摩托艇加快速度飞奔。

    此法果然奏效，摩托艇如同搭载了火箭助推器一般快速往前窜出，瞬间便甩开了酊阴蛇一大截。

    而摩托艇行进前方的湖面上，一艘青色的游轮破浪而来，游轮顶部的荧光灯闪烁着青春无悔四个大字。

    芦苇认得这是自家的游轮，知是掌门派人来接应，顿时精神大振，加速往游轮的方向驶去。

    眼见摩托艇已经驶过了七彩虹桥，而对方的接应的兵力也已赶到，极为不甘的酊阴蛇索性幻化为一条青鳞巨蟒，将身躯没入水面之下，加速往摩托艇追去，誓要在对方会合之前一举将芦苇等三人重创。

    这青鳞巨蟒来得极快，居然一鼓作气追上了摩托艇。只见它腾空而起，用庞大的身躯将摩托艇罩定。