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第15章 五大裁判

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    裁判都有谁?

    左起第一人,乃是吕仙县知县徐茂。此次花灯赛会意义重大,作为本县最高长官,他必须亲来。徐茂年方四十,面容清瘦,身着红色官服,胸前的七品补子乃是一只望天展翅的鸂鶒(xi chi)。

    左起第二人,乃是沔阴郡前任府台罗恒。他是罗芾的爷爷,也就是御龙婧珊的外曾祖父。若是在任期间,他定然不方便参加此等赛会。但如今他已经致仕(退休),也就无需避嫌。只见他着一身褐红色长衫,胸前、领口却没有补子。他须发皆已花白,但依然精神矍铄。

    左起第三位,也就是正中央端坐的,乃是楚州赛会监的监丞周松柏。此人乃是楚州花灯界的耆老,对于赛会的规则把控非常有心得。只见此人头发花白,一派高人的形象。他身着红色官服,胸前的五品补子乃是一只白鹇。

    左起第四位,乃是孝天郡分管赛会的副太守福双至。此时福双至也穿着红色官服,胸前的六品补子乃是一只鸬鹚。此人红须面白,双目之中难掩一抹阴鸷之色。

    最后一位,便是今年花灯赛会的赞助商御龙成峰。此时他依然是身着大红色礼服,满面红光,显是十分高兴了。

    花灯赛会毕竟要宣传、布置,以及出动厢兵镇守,这都需要高昂的费用支撑。所以每年的赛会都会找很多赞助商参与,并由赞助最多的商号担任裁判之一,这也算是一种宣传和营销手段。

    今年的花灯赛会格外隆重,而恰好御龙成峰也要选拔女婿。故此由他作为本次赛会的裁判,乃是名正言顺。

    在裁判席的两侧,共有三十六位高手掠阵,他们也是孝天郡三十六大经师序列的高手,主要任务是维持今晚的秩序。

    因参加此次赛会的选手大部分来自别样山一带,包含了楚州东北部、魏州东南部、淮州西南部数郡,兹事体大,孝天郡也是格外重视,几乎是出动了本郡全部的经师级高手。

    其中,最强的四位经师巅峰高手,分别是:

    孝天郡厢军总兵、赐号孝天偏将的刘横。

    孝天郡清吏曹书令吏、衔级为上都监的雷羽。

    孝天郡宗庙灵台令,人称双峰居士的黄婵。

    孝天郡最高学府——楚州梓人匠造泮宫山长(校长)聂剑。

    四人均是超凡经师级数。有他们在此掠阵,为的就是避免出现重大的事故。

    四人身后,还有三十二位经师、大经师级别的高手,均是来自孝天郡七厅、四散厅、二十一县的第一强者。他们大多都出身于本县厢军、六扇门、社庙等体系。

    暖场的时间里,三十六支参赛队伍都在各自领队的引导下,绕场走了一周,这才来到本队指定的位置候场。

    吕仙青年队的领队是曾经的吕仙洞书院院花——羊奕涵。只见她头戴金冠,着一身黄底白纹的加厚款旗袍,足穿古风长筒毛靴,背后还伸出一对金色的翅膀,如同天女下凡。

    她手里举着一面金白相间的菱格帅字旗,旗上用楷体书写着吕仙青年四个大字。楷体大字的两侧则是用古楚国鸟书撰写的一副对联:黄天白水吕仙县,基业深厚誓夺金。

    关于领队的人选,有几个很硬性的要求。

    第一必须是年满十六周岁且未出嫁的姑娘。第二是身手,特别是轻功一定要好。最后一个也是至关重要的,要具备一定的临场指挥能力。

    这羊奕涵比张洞灵大上两岁,前年考上了位于楚州首府——九衢府光川厅的车部直属陆军百工泮宫兵械司士分部,同时又选修了楚州丹青泮宫,乃是远近有名的才女。

    她不仅才艺出众,颜值也极高,身材更是婀娜有致,在三十六名女领队之中首屈一指,引来不少男性选手的关注。

    华胥文化复兴之后,除了少数学术研究类的高等教育院校设为泮宫,其他超过百分之九十的高校都是成均,包括军事类、艺术类、体育类的高等院校,大多都归于成均之列,所以说就读成均并不代表不出色。

    言归正传,且说吕仙县龙民广场的正中央此时已经搭起了一个高达九米的大云台,云台顶部伸下来九座云梯,连接着广场地面。

    而云台的正中央,立着一根九米高的圆柱,圆柱的顶上摆放着一个红色的神犬灯笼,那神犬的背上则摆放着今晚的冠军金牌。

    这个象征冠军标的物的灯笼,每年的形态都不一样,乃是根据十二生肖的顺序来排列。

    如果某支队伍收集了一整套的十二生肖金牌,那将是无上的光荣,更是可以获得翻倍的奖励。

    从云台的布置可以看出,今晚的三十六支参赛灯队,最多只有九支灯队能够踏上云梯,登上云台,参加第二轮的竞技。而整场赛会最终只有一支队伍,能够摘得金牌。至于如何夺牌,那就是八仙过海各显神通了。

    这里有必要介绍一下今晚参赛的高龙灯队及其构成。

    寻常地区的助兴龙灯,乃是一个人耍龙头,其余八个人耍龙身和龙尾。

    而在别样山地区,各县的官方龙灯,个头都极为庞大,标准尺寸为两米高、一米六粗,往往需要三个大汉才能托起龙头,而其龙身是由二十七个精壮小伙托起,龙尾也是极为粗大,需要两人共举。这就是所谓的高龙。

    龙灯之所以造得这般巨大,一来是为了好看,二来也是便于登上云台之后,龙头能够直接挂在华表上,方便本队的醒狮选手可以踩在龙头上攀登华表,争夺金牌。

    随着科技的发展、新型材料的普及,使得龙灯更加栩栩如生,但因龙灯乃是传统的国粹,所以这一手舞龙灯的功夫,并没有用人工智能替代,而是一代一代地传承了下来。

    在荣誉的驱动下,每个灯手其实都会耍龙头灯,故而龙头灯的灯手位置需得竞争上岗。

    张洞灵在年关之前就早早地准备,势在必得。今夜他将担任龙头灯手的席位,而其他选手则只能争夺龙身的位置。

    龙灯的造型和尺寸既然被限定,各队为了区分,都在龙灯的造型和颜色上下足了功夫,三十六支代表队都不重样,正好印证了那句龙生九子各有不同。

    吕仙青年灯队的主色调为白色,搭配金色配饰,所以整个灯队的装饰和灯手的着装都是这两个色系。为了与众不同,吕仙青年的白龙背上安装了三对金色的翅膀,颇为威武。

    其他三十五支龙灯队伍自然也都有各自的特色。这些灯队大多来自别样山南麓的孝天郡、举州郡、黄郡、蕲州郡等四郡,而魏州的玹国郡、雩娄郡、义阳郡、以及淮州的安风郡、诵善郡、皖国郡也各有一支队伍参赛。这些地区都拥有着一定的高龙底蕴。

    当三十六条不同色系巨型龙灯汇聚于龙民广场之时,看台上的两万多名父老个个都眼花缭乱。

    张洞灵今天站在龙颈的位置,帮助他一起操作这个巨大龙头的,乃是他的三爷爷张为先和二叔张利民。

    古语有云:打虎亲兄弟、上阵父子兵。张洞灵的父亲张利国瘫痪之后,族内长辈都对其十分照拂。

    如今张洞灵为爱参加赛会,作为曾经吕仙县高龙灯两代扛把子的三爷爷和二叔,自然是要亲自出手,助其一臂之力。

    毕竟是初次担任龙头灯手,站在龙头下的张洞灵满目的虔诚。
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