第3章 琴师
方语春也知道安神类的灵植灵药比较稀有，这种小型交流会想换到会有点难。
见除了刚刚那个女弟子外再无人出声，也只能暗叹一声向台下走去，眼神中有藏不住的忧愁。
李牧羊想了想，安定心神？
自己没这类灵植灵药。
不过在自己穿越过来的一个月里自己倒是抽空制作了一个竹笛，他在宗门没什么朋友，没事的时候自己吹吹，所以也随身带着。
这也是前世自己为数不多的爱好特长。
李牧羊喜欢音乐，也很擅长，和同学去玩也是麦霸一般的存在。
想到这里，李牧羊犹豫了一下决定试试，毕竟这个世界可没有竹笛，音乐这一说法，顶多唱唱词。
音乐可是宣泄情绪，排遣忧思的好东西。安神应该也有一定作用吧。
旋即李牧羊不再犹豫拿出竹笛，向台上的方语春开口道
“方师姐，在下这里有一物，虽然不是灵植，可也有一定的安神作用”
方语春下台的脚步顿了顿，看向台下一名男弟子。
素净的月白衣衫，乌黑浓密的头发用有些破旧的布条高高束起，发尾垂至脖颈间。眼角眉梢有一种说不出的随意，端是明媚的白净少年郎。
这少年方语春认识，外门不受待见的天弃之人。
不过看样子和传闻却有点不同。方语春和他没什么交集，讨厌也说不上。
那少年单手拿着一根管状物，不知是做何用。
“师弟拿的是何物，不妨详细说说。”
李牧羊微微一笑。“此物叫竹笛，是用山竹所制”
听到李牧羊说是山竹所制，方语春顿时没了兴趣，这普通的山竹又如何能有安神作用呢？
周围弟子也被两人对话吸引，但听到李牧羊说是山竹所做也都是一阵嗤笑。
“李牧羊，你莫不是开玩笑？随处可见的山竹也想换凡阶中品灵技。哈哈哈”
李牧羊也不恼。“这山竹做的笛子不值钱，可却能吹出美妙的声音，这曲子是值钱的。”
众人看李牧羊气定神闲，和以往的天弃之人李牧羊气质大变。也是被勾起了兴趣，将信将疑，难道这什么竹笛另有乾坤？
方语春也是没见过这等新奇事物，随即扬声道：“还请师弟演示”
李牧羊想了想，决定吹一曲《琴师》，这是李牧羊最喜欢的几首之一。每次吹完确实会感到心神安宁。
打定主意李牧羊也不磨叽，调了调气息，横笛在唇边，悠扬的笛声缓缓从手中的竹笛传出。
一时间笛声融化在风中，阳光中，众人心中
琴师本就有一股淡淡的忧伤，前世李牧羊第一次听到音频怪物演唱的琴师也是被深深惊艳。
他感觉这首歌总是有一种化不开的无奈，初见的庆幸，后来的思念
从一开始“若为此弦声寄入一段情，北星遥远与之呼应。”
到“月光常常常常到故里，送回多少离人唏嘘。”
再到最后“把悲欢谱作曲为你弹起，才感伤何为身不由己 ”都被李牧羊用笛声完美演绎。
一曲罢，场皆静，叶落可闻！
“师兄啊，想起初恋了。”
“是啊，后劲有点大”
“当以长歌和啊”
“这倒霉蛋李牧羊今天有点不一样啊”
台上方语春也是被震撼，这什么被少年称作曲子的东西确实有一种直击心灵的力量，仿佛有宣泄情绪的魔力。
“这位师弟，你这曲子可是灵技”
方语春开口道。
台下的弟子也是对此很是好奇，纷纷猜测应该是辅助类的灵技。
李牧羊愣了愣，随后笑着说道：
“算是吧，不过应该不入品。”
方语春也觉得这应该是比较稀有的辅助类灵技，思考片刻，对李牧羊说道：“这位师弟，我和你换了。”
“可以，不过现在我没有曲谱，你可以随我到我的弟子院落，我写给你。至于这山竹笛就送你了”
方语春眉头一皱，她有点抗拒。
不过想到李牧羊灵淬三段修为，自己灵淬六段，也就点点头。
李牧羊注意到方语春神态，也没在意。
人的名，树的影啊。
见方语春点头，就上前带路了。
两人走了一段路程，一个普通的弟子院落出现在眼前。
“到了，就在前面了”
李牧羊推门进了院落，转过一小片竹林进了堂屋。
“你先坐一会吧，桌子上有茶水，你自己倒。我去把曲谱写好，稍等片刻”
方语春坐下后微微打量了一下李牧羊的弟子宿舍，普通的摆设没什么出奇的地方。就是李牧羊现在坐的书桌前显得有些杂乱。
这李牧羊和传闻差别很大，好像很好相处。
稍微等了一会，李牧羊已经把曲谱写好。
“方师姐，曲谱写好了。刚刚那个曲子名字叫《琴师》，我还给你写了一首《生生世世爱》的曲子，就当送你了。”
“那就谢过师弟了，这些可是师弟自创？”
方语春这时也稍稍放下了成见，语气平和的说道。
李牧羊自嘲一笑“不是，我可没这么有才。你就当故人之曲吧”
对于李牧羊的说辞，方语春也没在意，不是什么要紧事。
随后把《水云劲》灵淬部分的灵技拓印本交给了李牧羊。李牧羊也教了方语春曲谱如何看，吹笛子的一些要点心得。
送走了方语春，天色已经黑了下来。李牧羊想了想，该做功课了。
灵淬四段，还是太吊车尾了。既然来了这个世界，他也想有能力去看看这个精彩的世界。
李牧羊回到卧室，盘膝坐下。根据基础的引灵诀开始引灵入体，不一会儿，五色五行灵气被缓缓纳进身体，再缓缓从身体逃脱。身体也被灵气慢慢洗涤。
“又出现了”
每次引灵入体，脑海中总会浮现出由55个黑白点组成的河图。
河图是地球中华古代文明的源头之一，难道与这个世界还有什么联系？
这河图的来由，也是中华文明史上的千古之谜。最早收录于《尚书》，其次在《易传》以及诸子百家也有收录。
传说伏羲对日月星辰，季节气候，草木兴衰等等，有一番深入的观察。不过，这些观察并未为他理出所以然来。
一天，洛阳东北孟津县境内黄河中忽然跑出了“龙马”，也就是这一刻，伏羲发现自己正处于一种强烈的精神震撼之中，深切地感到了自身与所膜拜的自然之间，出现了一种莫名其妙的和谐一致。而龙马身上的图案，与自己一直观察万物自然的“意象”心得暗合。
就这样，伏羲通过龙马身上的图案，与自己的观察，画出了“八卦”，而龙马身上的图案就叫做“河图”。至于传说的真假，那就实在无法追溯了。
再后来，《易》学们给河图加入了五行、阴阳、四时和方位之说。李牧羊穿越之前买的那本风水书，就是《易》学类书籍。
“这个世界灵气也是分为金木水火土五行之属，两者有何联系呢？”