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第490章 大明的转折

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    侯平前世便一直有个疑问,就是经历了土木堡之变的大明正统皇帝,为什么在他死后的庙号会是“英宗”。

    庙号起源于商朝,最初是为了在君主去世后立庙祭祀。

    随着时间的推移,只有那些功高德勋的君主才能获得庙号。

    做为大明唯一被敌国俘虏的君主,正统皇帝不光有庙号,而且还是评价很高的‘英’这个字。

    “英”字代表着出类拔萃、聪明智慧,属于美谥,通常赠予年少有为的帝王。

    且不说别的,单就是他被也先抓去这一件事,就没有资格用‘英’这个字。

    除了庙号外,他的谥号也很奇怪“法天立道仁明诚敬昭文宪武至德广孝睿皇帝”。

    庙号和谥号是两种不同的称号:庙号则是表示尊崇,没有不好的庙号,只有好、很好和非常好的分别;

    而谥号则是用来盖棺定论的,用几个字来高度概括逝者的一生,有褒义、贬义和平谥之分。

    庙号好也就罢了,为什么连他的谥号也都尽是褒奖?

    后世人难以理解的关键,其实关键就在这个土木堡之变上。

    由于满清的抹黑和篡改,后世知道的土木堡之变由一场内部的兵变阴谋,变成了一场外敌入侵的战争。

    也正是因为这场内乱,使得正统皇帝被钉上了耻辱的标签。

    但其实正统皇帝其实是一位非常有作为的皇帝,这一点从他的庙号就可以看得出来。

    可以说是大明后期的政治格局,基本上都是在英宗时候定下来的。

    而正统皇帝的悲剧,其实也早在成祖时期便已经种下。

    成祖朱棣是造反起家,造反本身就是对于封建王朝法统来说是巨大的破坏。

    这时候皇帝如果不遵从礼法来克制自己,那么大概率王朝后面会个个学他的样子造反。

    所以朱棣为什么对喜欢的二儿子雪藏,同时又对朱高炽没有立即宣布太子身份,其心中的纠结便可见一斑。

    因此成祖喜欢朱瞻基的最重要的一个原因,就是喜欢他的谦恭守礼。

    只是成祖可能做梦也想不到,他精心选择的两个继承人会联手把大明江山葬送。

    首先是仁宗,作为成祖克制自己遵从礼法选定的接班人,以乐意与大臣交流提高臣下参与朝政的做法赢得了好名声。

    永乐最后几年,民力下滑,仁宗用反对成祖既定政策的方式来恢复民力,其作用有利也有弊。

    但是由于他对于军事等方面的反应过于迟钝,导致为后代留下了许多隐患。

    其中最严重的便是改变了成祖对交趾的高压策略。

    永乐二十二年,明成祖朱棣去世,陈智见朝堂有变,于是向明仁宗请示清剿安南军阀黎利,希望在新皇帝面前立功。

    但是仁宗却制止了陈智的行为,希望以怀柔的手段劝服黎利。

    本来安南差不多大局已定,但明仁宗怀柔手段反而起了反效果,助长了安南人反抗的意愿。

    并且更失败的是,在同年(永乐二十二年)的九月,召回了交趾布政使黄福。

    交趾的稳定一是靠英国公张辅,二是靠布政使黄福。

    张辅不在,黄福就是交趾的定海神针,如今竟被召回,仁宗实在是犯了大错!

    黎利在蓝山经过一年休养生息,也再次恢复力量。

    并且不再一味北进抵抗明军,而是开始有计划的向南方扩展势力,采取“先南后北”的战术,其势力也由此做大。

    仁宗在位不久便去世了,宣宗朱瞻基上台。

    黎利带着历经战阵多年的精兵突然南下,明军没有足够防备,各地守备本地的明军节节败退。

    至此,交趾的局势成了一团乱麻。

    宣宗觉得交趾成了一个大麻烦,便自作主张要求放弃交趾。

    可笑的是,在讨论放弃交趾的会议上,仁、宣两宗重用的名臣三杨一直在拍马屁称赞这个决策。

    而永乐朝的老人夏元吉等人则是极力反对。

    但是没用,宣宗的态度摆在这里,他铁了心的不要交趾了。

    从这件事其实就可以看出宣宗是个什么成色。

    宣宗放弃了交趾,从而又引发了另一个重大军事问题,麓川叛乱。

    由于交趾平乱,使得大明丧失了数万军队,整个东南防御力减弱。

    正统元年三月,麓川平缅军民宣慰使司的宣慰使思任发,以木邦侵占了麓川的地盘的理由,向大明朝廷请求减免以往拖欠的差发金。

    大明朝廷对于中南半岛各个土司的差发金收税,很大程度依赖于金牌信符制度,已然是具备了一些管理能力。

    麓川要求减免差发金就已经有了不臣之心,只是他们把借口和责任推给了臣服度高的木邦土司。

    此时的新登基的正统皇帝和说朝中大部分人被蒙在鼓里。

    其中最主要的原因就是宣德时期的无作为,轻视麓川种种骚乱迹象从而误导了正统皇帝等人。

    在没有收到麓川侵占土地的汇报之前,他根据思任发的信息认可了减少麓川差发金税收。

    但是在正统元年年底,正统皇帝收到缅甸宣慰司上报麓川平缅宣慰使思任发、思机发父子侵占周边土地的消息。

    正统皇帝立即让就朝廷商议是抓捕还是招抚思任发。

    然而此时的朝常是张氏与三杨掌权,在朝堂中的势力影响不小。

    尽管正统皇帝反应迅速,还是被三杨拖到了正统三年才正式出兵麓川。

    然而此时思任发已经坐大,正统四年麓川之战失利。

    这次的失利,让正统皇帝决定加大调兵力度,再度征讨。

    重新抽调了湖广多地共五万官军,再配合云南当地能够抽调的土军官军五万,结合三宣六慰那边土司合计的十万夷兵,前往中南半岛平叛。

    正统五年二月双方再次交手,然而这一次进攻依旧是没能达到彻底击垮麓川。

    同年七月,思任发一边派遣手下来假惺惺朝贡服软,暗地里却在继续发兵攻打木邦扩大势力。

    好在沐昂这边顶住了压力,同时木邦宣慰司那边也防守成功。

    于是不久,正统皇帝又组织了第二次征讨麓川,结果依旧未将思任发抓住。

    不得已之下,又发起了第三次征讨麓川的战争。

    这一次,终于是将思任发给抓了回来,但是思机发依旧是逃了。

    三征麓川可谓是取得了空前胜利。

    最关键的是明朝远征军深入中南半岛,让木邦宣慰司缅甸宣慰司等羁縻土司全都震惊于大明朝廷的实力,重新树立了永乐时期在中南半岛的宗藩体系威望。

    但是由于思机发逃走,加上经过长年的动乱,中南半岛人心不稳。

    于是正统皇帝并不满足于此,因此又着手准备着第四次征讨麓川的战争。
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