第二十七章 人皇

    自天皇时代开始了家族势力的不断扩大，许多各式各样的家族逐渐出现和发展，慢慢的，在时间的推动下，这些家族不断的诞生与毁灭，并在这个过程中不断融合，最终，几个大家族在不断的发展和完善中成为了人类世界的权力主体，他们拥有着各自的领地，在自己的领地上发展出了自己的社会形式。后世将其称之为部落，每一个部落在自己的领土上繁衍发展。

    而人类的世界再次变得充满了秩序。而这也奠定了后世人族历史的基础，后世人类的故事和传说大都来源于此。

    与此同时的，便是人类在发展中一直面临的问题，统治与不平等。在人皇时代的大发展之后，人类中的一些人已经逐渐的意识到，只要人族不断的发展，并且随着历史的传承不断稳固，那么必然会迎来统治与不平等。

    人的天赋是不同的，而这样不同的天赋在随着血缘的不断延续，即使是相同的家族之间也会出强大与弱小的一面。而弱小与强大是根本不可能和谐共处的。纵使这一代人可以和谐共处，甚至下一代人也会品德高尚。但随着时间的流逝，吞噬与杀戮的野心会逐渐占据人的理智。人会自然而然的回归野兽的本能当中，而血脉的疏远会使得人人的关系不可逆的变得疏远，最后形同陌路，乃至于变得像人与兽的差距一样。

    果然，事实如人们预想的一样。不断的发展之下，人类的社会再次充满了秩序，强大与弱小，等级与秩序再次充斥在人类的社会之中。而人类也将面临旧时代的难题，是再一次的轮回还是不断的突破？这个问题一直没有得到解答，而人类就这样一步一步沿着旧有的轨迹在发展。

    终于，这个时代走到了尽头。

    而在这个时代之后，另一个天纵奇才的诞生替人类解决的这个问题，也将人类带入了下一个时代。

    这就是人皇伏羲，是自天皇之后又一个被人们称为皇的存在。人皇伏羲不同于天皇燧人，他没有通过使人类得到跨时代的发展来作为巨大的贡献，从而称之为皇。或许，民族的历史上从来没有再出现过一个可以比肩人皇的存在，当然，这是后话。

    人皇伏羲通过不断的修炼，力量达到了前所未有的地步。通过人们当时对其的描述，或许只有当年天皇在的时候才有这样的地位和力量。

    伏羲的达到这个境界之后，他对自己的修炼方向产生了疑问，他感觉到自己的修炼已经难以向高的层次迈进了，或者说自己就已经达到了修炼的最高层次。

    而事实也的确如此，伏羲此时的力量异常强大。稍一动念便可天崩地裂，甚至可以一人敌一族。这使得伏羲陷入了迷茫，他渐渐开始觉得，自己就像传说中的神灵一样。虽然此前别人将自己称之为神，但自己并没有那个感觉。而现在自己有了自己就是神，就是天地间的主宰这样的感觉。

    若是一般人在面临这样的感觉时，则必然开始了称霸之路。但伏羲不愧是第二个被人族称之为皇的人物，他通过这一点深刻认识到了人族此刻面临的巨大危机。强弱之间的力量该如何约束？

    他深刻的认识到如果不解决这个问题，人怎能与兽族区分，而人族又怎能发展在于所有的兽族都有所不同。

    在这个想法下，伏羲发现了新的修炼方向。

    而随后，人皇伏羲在修炼过程中发现了人真正可以称之为人的原因。那就是人的灵性，伏羲发现，人的灵性不同于动物的灵性，它不只是人类天生灵智的体现，而是人本身就一种特殊的能量。他不是可以通过修炼而达到的，它是人作为生命而存在的必然的东西。而伏羲的发现也止步于此，但这却是极为重要的发现。