第五十五话 《媳妇有点辣》第一卷小说节奏与可循环框架
通过近一年多的小说创作，加上俺孜孜不倦的网文相关知识学习，越是深入越是发现这个行业看似人人可入行，有手就行，其实门槛相当的高。
如果只是兴趣，顶多写一两部过过瘾，而且很大程度上会是断更断更着就太监了、或烂尾着就凉凉扑街了。
然后再提笔创作的激情就会少一大半。
一小部分为了毛爷爷，为了心中的执念还会继续坚持，痛并快乐的熬着。
还有一大部分基本会退却。
能坚持不断学习、笔耕不辍，并不断进步的人就太少太少了。
我希望自己是这最少一小簇人中的一份子。
嘿嘿，坚持。
接下来，我想聊一聊小说创作的可循环框架。
这个东西非常重要，它决定着整部小说的节奏哦。
小说的节奏要如何把握呢？
一是小说要有稳定的框架；
二是用稳定的节奏去重复你这个框架。
（框架就是剧情可循环的方式，并且，这个框架最好是具有延展性的。）
最常听到的例子就是《西游记》里面的剧情框架。
非常简单明了，师徒四人走到一个新的地图里，然后呢——师傅丢了——徒弟们打败了妖精救回师父——接着继续上路。
就这样一个框架，西游记就可以重复九九八十一次。
像我们熟识的玄幻文：
主角遇到一件事情产生情绪——去升级打怪——主角变强——报仇打败敌人。
这也是一个可循环框架。
像前段时间很火的生子文：主角遇到困难——找天赋高的兽人生孩子——获得奖励突破困难。
还有为了延长寿命：主角必须完成系统指定任务——努力完成任务——获得寿命。
等等等等。
有了这种可循环的稳定剧情框架，就能形成一种稳定的节奏感。
所以，很多新人小说作家，掌握不好小说节奏，其中很重要一点就是写作没有框架感。
另外这个框架感的可扩展性也是很必要的。
如果你一开始制定好，五章或七章一个框架循环，然后总是这样进行，就会给人很死板的感觉，整个作品会缺乏生气和张力。
为什么很多大神讲课都提到，五章一个框架循环呢？最明显的理解就是一个故事发展的基本顺序——起、承、转、合。
一个一章的话，再加一个衔接，（衔接上一个循环的章节)，这样就正好是五章。
当然也有更直接更简单粗暴的剧情循环三章搞定也不是不行，循环衔接和起合并；中间承和转合并。
那以这个为基础，再加点东西也不是不行，比如三番四震，极限拉扯什么什么的。那增加点章节就很正常了。
我们也可以在小框架，短期目标外再加一个长远目标，来个大的循环，比如说六十章必须要怎样怎样，来个整部作品大的方向，大循环。
你要是问我为什么举例子会用六十章，是随便给的数字吗？
自然有说道。
我们中国人称“一甲子”为六十年。这个概念源自中国古代的干支纪年法，即通过将十天干和二十地支按照特定的顺序两两相配，形成六十个组合，每个组合代表一年，从而构成一个六十年循环的纪年系统。
这样的组合据传是由黄帝时期的大挠氏所创，还被广泛应用于纪月、纪日、纪时等方面。
每个天干和地支的组合都有其特定的含义，被认为与自然界的元素和方位有关联。
六十一甲子的概念不仅仅是一个时间单位，它还蕴含着中国古代哲学中对宇宙和自然界的理解，以及对时间和空间循环往复的概念。
一个甲子一个反复，会出现阴阳反转；两个甲子叫做轮回，开始倒行；三甲子叫复元，也叫正源，一切归零，从头开始，出现大变局。
每个正元共180年，又分上、中、下三段，再分九个运。
上元一百二黑、三碧；中元四绿、五黄、六白；下元七赤、八白、九紫。
我们现在就处在下元的最后一运——九紫离火运。
好了，回归正题。
复杂的咱也不说了，我们可以把这个循环看做是一种天道，一种自然规律。
我们虽然写的是小说，但小说也是取自生活，最终也要和生活在真实世界的人类（读者）产生情感共鸣，才能吸引人，才能容易被认可。
说到这里，是不是给大家一些启示？！
嗯，如果我们把人类的十种感情放在十天干的位置，再把恋爱中会发生的十二件事情对应放在十二地支的位置。
然后再两两相配，配出六十个循环会出现什么结果呢？
只是刚刚一瞬间迸发出来的灵感。
好想试试。
这种写作手法的灵感，突然让我想到了作曲界的一种曲式风格——卡农。
别说，复调作品一向是比较难以演奏，工整对位且又神秘悦耳的一类作品啦。
大家最熟悉的应该是——《d大调卡农》。
不行了，思维一发散就有点收不住的感觉。
突然感觉写作在很多方面居然和作曲如此相似。
回来回来，继续聊小说框架。
其实，小说的创作，多数情况下，也不可能只有一个可循环框架。
像很多年代文，还会几个框架穿插在一起，比如情感框架；学业框架；事业框架；极品亲戚撕逼打脸框架
我们现在就拿《媳妇有点辣》举例子，来看看第一卷共92章，作者运用的框架是什么。
首先我们把这92章讲述的主要事件顺一顺。
重生面对困境——离家，只有二十斤红薯——偶然捡到野鸭蛋——第一次去县城卖野鸭蛋，偶遇康伟——回村遇到舅舅来给撑腰。（1—8章）
跟舅舅回娘家——遭父亲夏大军阻挠——女主以死相逼，成功脱离夏家。（9—11章）
在舅舅家打算做生意（收野鸭蛋、鸡蛋、黄鳝）——在县城被盯上了——男主周诚英雄救美——一见钟情，相处，追求——周诚帮女主卖东西，帮女主解决张二赖。（12—30章）
买黄鳝遇到困难另寻买家——被介绍市招待所采购胡永才——农忙夏家人想接夏晓兰母女回来——在舅舅和七井村村长及村民帮助下，刘芬和夏大军离婚。（31—40章）
庆祝母亲顺利离婚的夏晓兰，向陈庆借书准备参加县一中插班考试——42章穿插一章夏子毓在首都大学的描写——夏晓兰意外接到黄河饭店要黄鳝的生意，遇见黄河采购朱放——回乡，顺道带油渣。（41—45章）
陈庆送书，女主表明想要参加高考——县一中插班考试——陈旺达顺利帮忙牵出户口——朱放妈被儿子求着相看夏晓兰，本来要耍高姿态的朱放妈被夏晓兰插班成绩现场打脸。（46—53章）
学业和生意兼顾——结束鳝鱼生意，刘勇外出走私——夏家老太闹交公粮一事，夏红霞到张记小吃店——周诚调查夏子毓，王建华，决定给女主当一辈子靠山。（54—61章）
去羊城批发服装——周诚厚厚的电报——夏红霞在一中门口发现夏晓兰——到安庆县见周诚，拥抱、牵手，买票——火车遇人贩子，汤洪恩帮忙解围，两人第一次陌路相逢——下火车，接车白珍珠出场——周诚偶然救下刘勇——女主顺利从羊城进货回家。（62—71章）
夏红霞在陈庆面前诋毁夏晓兰，被怼——夏子毓父母知道夏晓兰在一中插班——在商都直接卖完衣服的女主准备租房——租到于奶奶的房子，搬到商都住——夏子毓父母找孙校长偷鸡不成蚀把米。（72—78章）
刘勇拒绝周诚帮助——周诚辗转也要见夏晓兰——周诚帮刘勇要钱——在去羊城的路途中男女主确定恋爱关系。（19—86章）
夏晓兰和周诚一起在商都卖衣服遇到朱放妈——周诚到黄河饭店找朱放宣告主权——朱放找丁爱珍发飙——得罪朱家。（87—92章）
好，到这里第一卷的全部内容就捋完了。
大致给分了下段。
从结构上，作者这部小说的剧情框架并不太清晰。
我就简单先给分一下线：
1、感情线（初遇周诚；再见周诚。共两次。）
2、事业线（卖野鸭蛋——收鸡蛋卖鸡蛋——黄鳝——油渣——服装。五个阶段）
3、学业线（县一中插班考试通过——学业生意兼顾）
4、亲戚干扰线（强硬离开夏家——强硬离婚，迁户口——因为人品好人缘好，人勤快，学习好，冥冥中避开三次夏家那边潜在危机。）
5、追求者干扰线（陈庆，被周诚的一封厚厚电报默默化解；朱放，被自己母亲搅黄，丁爱珍记恨上夏晓兰）
我们看虽然这部小说各种剧情线很多，角色、事件也很多，但它里面还是有个隐藏的可循环剧情框架。
女主遇到困难——自己努力赚钱，会来事儿，学习上进+刘勇或周诚，最终解决。
整部小说我是看完了的。
基本大框架就是这样的，女主靠自己勤奋、努力和前世累计的人生经验+阅历+先知先觉，再加上她身边的几个贵人和大腿，不断解决她在事业、学业发展中的一个又一个困难，而最终到达爱情、亲情、学业（理想）、事业大丰收。
其中，舅舅刘勇帮助和女主独自奋斗事业学业的章节基本在10章左右。
男主周诚两次出场，基本每次20章左右。
这一话就先聊到这里了。
每话一个儒释道小常识：
【利和同均】。
这是讲在一起共修的人，物质生活是平等的。
道场的财源，在古时候，一部分是帝王护持的，就是国家建立的十方道场。
其次就是大富长者捐助的。
实在讲，化小缘建立的道场，在古时候并没有。这种是很晚很晚才出现的，并不是如法的。
特别是出家人自己去化小缘，在从前没有这种事情：因为出家人的生活是树下一宿，日中一食！吃饭，外面去托钵；睡觉，找个树荫大的地方，打坐，休息一晚，他的功夫不间断的。
因此，道场的建立就好像办学校一样，是为了教化一方众生而设的。
所以，建道场是这一方，真正有学问、有远见的人士，来提倡创建，或是大富长者出钱、出力建道场，再礼请高僧大德到此地来主持、修行、教化众生。
这就好像办学校，校舍建好了，就请品德、学问俱优的人士来做校长、老师，让他们在这一方教导众生是一样的道理。