第八十八章 大景之变

    胡族内部的内耗倾轧，本就是灭亡胡人国运的最大功臣。所以说，父子相煎，骄奢浪荡不羁只是表面的。归根结底还是草原法则那食古不化的老思维在把这些胡人中的精英拖向深渊。。[清王朝除外，它比较特殊。]

    往前推几百年，五胡乱华时期，匈奴族刘渊，羯族石勒石虎那一大家子人是如何相爱相杀的。父杀子，兄杀弟，夫妻仇雠，当年看这一段的历史书我看得是外焦里嫩，写的真是血腥又残忍。就是往前推一百年，北唐文治武功的顶峰之下，莫不是多少皇族贵胄的冤魂在哭泣？前五代帝王交替，杀戮不断，发生在玄武门的政变就至少有两次。历代的大一统王朝，从未见过王朝交接有这样血腥无情的，有点大一统的气度没有。这难道不是李唐皇室体内，那传自祖辈好名浮躁的血液在骚动，那五胡十六国所留下的阴暗心魔在飞舞？

    跑偏了，下面我具体分析一下为何开夕之变的始作俑者下场都是这么惨。其实发生在他们俩身上的事，是所有原生态胡人统治者身上的缩影。你看明白了，你就会了然为何这胡人统治者在前期的内部争斗中是如此的凶横。

    第一，安乐久史珍明绝对是当之无愧的原生态胡人，骨子里信奉的是草原法则。

    安乐久，北方胡人，还是胡人中的混血儿。所谓的原生态可不是说他的胡人血脉倒地纯不纯，他学没学过汉书史记，是不是整天吃着烤肉穿着兽皮，天天跳着胡旋舞，而是以他接受汉化的统治方法的程度，是不是在不自觉的合理分配权力来论。我的意思是他的骨子里还是草原思路那治理族群，治理胡兵的那一套，还是在不自觉的按着草原上的那些基础法则来做事做人。奖罚攻杀，优胜略汰，用这套法则当边境地区的军头当然是足够了。可是，要统治一个大一统国家，协调你的父子关系，你还要按着这套方法来？这难道不是在作死？哦，我忘了，安乐久同学可能压根就不会读书，汉语也相当差，少数民族的语言倒是挺精通的。联络联络手下这群国际雇佣军的感情还行，想一想建国安邦这些大事还是免了吧。

    第二，安乐久史珍明的政治眼光极差，或者说他们本来就没有什么政治天赋

    胡化河北地，天天招收蛮子雇佣军。当个河北地军头还行，要是冲入了河南关中，那个汉人会跟着你手下这一群国际友人干？从这点上来说，安乐久就算有反心，手段策略也是相当低级的。第一点不到位，差评。

    纵兵屠戮洛阳长安，乱兵所到之处文人跑路，百姓遭殃，摆明了是来烧杀抢掠的。不收纳河洛关中民心，搞得自己后院起火，民怨四起。这不正好说明了安乐久史珍明这两个人还是按照草原规则那一套老办法，吃了爽，爽了杀，怎么任性怎么来。

    第三，也是最致命的一点，父子君臣关系的崩裂。

    这一点，也要了安乐久他们的老命。在北唐政府还有相当大的势力之时，他们居然还有心情玩同室操戈这一套，真是不怕死。这可是输了就要诛九族的造反啊，你不一门心思的攻灭北唐那些后裔，还有心情玩废太子？要废掉年龄不小，出身军伍，从小跟着学阴险狡诈残酷手中有一定人脉的儿子本就不容易？而且还当着他的面表示，风头搞的那么大，儿子们还活的好好的。

    安乐久史珍明这两个人，也是人才啊。后来因此而死，活该。。。

    第三，安史身上有胡人军旅生活所带来的固有弊病。

    凡用兵带兵者，长时间的扎根军旅，没有点军人脾气这可能吗？更何况是在缺乏多种娱乐活动，气氛相当压抑的古代军营。

    除了美女好酒，名马宝剑可供娱乐外，边境的杀戮，血腥的战场足以让一个人的性格就此改观。从以后的种种来看，安史几人都相当的嗜血和残忍，且脾气都相当凶横。这是他们长期的军头生活，号令分明的军营，血腥冷酷的战场所留下的恩赐。这毛病固然可以让他们在军人中合群立威，在军事生活中又足以让他们适应战场形势的变换。可是这骄暴的习性一旦根深蒂固，以治军的方法来和人交流共事，少有人能受得了这说一不二，任性专制的破脾气