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第306章 神悦,这比焚书坑儒可强多了

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    次日,张祯刚到大将军府,蔡邕、蔡琰父女就匆匆赶来。

    手里各拿一本书,举到张祯面前。

    “神悦,这是什么?!”

    张祯轻笑道,“诗经。”

    水力打浆机、纸张机还在研发中,但活字已经制好了一批。

    台舒采用的是铜刻字,易于上色,字迹清晰。

    她赶在生辰前印出了五百本诗经,用于回礼。

    但并未特别说明,只默默放在礼盒里,跟回的其它礼物混在一起。

    当时她就猜测,最先发现异样的也许会是蔡家父女。

    果真没料错。

    蔡琰很激动,“我知道,这是诗经!可为何这两本诗经一模一样?”

    昨晚回去,她亲自整理张家的回礼,就发现了这本诗经。

    纸张是上好的蔡侯纸,淡黄、平整。

    字体则是隶书,蚕头燕尾,笔法端凝,但在她这样的书法大家眼里,也是乏善可陈。

    比较有意趣的,是每页页脚还画了朵小小的梅花,增添几分雅致。

    当时她想,抄书者是爱梅之人。

    随意翻了几页,忽然发现,每页上的梅花都如出一辙,花瓣、花蕊一成不变。

    像是印上去的。

    这也不足为奇,有些雅士,确实喜欢在书本上留下印记。

    可每页都印,会不会太过了些?

    而有了“印”这个想法,再看那些字体,就感觉说不出的奇怪。

    于是拿着书去找父亲。

    翻出他的回礼,里面也有诗经。

    再一看,与自己的丝毫不差。

    双生子都没这么像的。

    再熟练的抄书郎,也没办法做到两本书每个字都一样!

    父亲也被惊着了,强行忍耐一晚,今天一大早就叫着她来大将军府,要找神悦问个清楚。

    张祯微笑,“印的。”

    她就知道,印刷术肯定会给这个时代的文人带来亿点点震撼。

    这种工艺说来简单,却具有里程碑式的重要意义。

    文化知识的传播,从此迈入一个新的时代。

    一千八百多年后,才会出现另一种全新的传播方式。

    蔡邕急切道,“怎么印?”

    他有预感,他将知道一个天大的秘密。

    蔡琰也专心听着。

    张祯看看这求知若渴的父女俩,“这个么,不太好说。”

    索性带他们去大将军府后街的工房,现场观摩。

    印刷工正在印制《说文解字》,井井有条,忙而不乱。

    满屋墨香纸香,裁剪整齐的空白纸张一印一刷,立时满篇留字。

    再由印刷工轻轻揭下,拿到一旁晾晒。

    蔡氏父女看得大为震撼,目瞪口呆。

    “这样就成了?”

    许久,蔡琰喃喃问道。

    这速度太过惊人。

    印一页纸张的功夫,或许只够抄两个字。

    张祯:“成了。”

    蔡琰:“能印多少?”

    张祯沉静地道,“只要有纸、有墨,想印多少印多少!”

    蔡琰倒抽一口凉气。

    蔡邕:“千本万本都可以?”

    张祯:“有何不可!”

    蔡邕沉默。

    回到大将军府中堂,对着张祯郑重施礼。

    蔡琰满脑子都是那些可以移动的字模,有点懵,但也立刻跟上。

    ——虽然不知道父亲为何有此举动,跟着总没错。

    张祯连忙扶起,“外叔祖,姨母,你们这是做什么!”

    蔡邕沉声道,“神悦,我替天下人谢你!”

    书籍珍贵。

    每一本书,都是读书人抄写下来的。

    抄得再快,数量也还是稀少。

    没有书,又如何求学?

    可这种神悦称之为“活字印刷术”的工艺,能印出很多书籍。

    书中的学识,也将传扬四方,开化民智!

    若干年后,柴门子弟、贩夫走卒,说不定也有机会接触书本,读书明理!

    这技艺如果是别人首创,兴许会拿来谋利。

    但如果是神悦,都不需要多问,必然大公无私,为国为民。

    “惠泽天下”,这四个字在他脑海里回响。

    张祯惭愧道,“外叔祖言重了!”

    外叔祖该谢的,是毕昇,是后世众多先行者。

    不是她这个偷师的。

    蔡琰也兴奋地道,“神悦,这是一桩大功德!”

    她自开蒙,抄过的书没有上千也有几百本。

    并在抄写的过程中,练习了书法、巩固了字意。

    可想而知,书籍能大量印制之后,愿意抄书的学子就少了。

    必定会有人趁机偷懒。

    但这小小弊端不值一提。

    正如父亲所言,活字印刷术,将令天下人受益!

    张祯等他们感慨完,笑道,“还有一事,想听听外叔祖和姨母的意见。”

    蔡邕:“何事?”

    张祯正色道,“书不可轻印。因而我想着,朝廷应当新设一司,专职审核。凡所印之书,应赋予独特的书号。若无书号,便是盗书,将依律惩处。”

    蔡琰:“依律?也就是说,要以法规管控?”

    说着想起,她和父亲的诗经封面上,左侧下方确实有“乙亥年二月二十零零零零壹”的字样。

    这,难道就是神悦所说的书号?

    因为是第一批,所以末尾是壹?

    张祯:“没错。两位意下如何?”

    蔡邕捋须道,“神悦想得周全,理当如此!”

    张祯起身一礼,“那便劳烦外叔祖!”

    由蔡邕这位文坛领袖来负责此事,再合适不过。

    蔡邕急着回去理出章程,立时带着女儿告辞。

    吕布全程陪同,但并不多话,此时才道,“蔡氏纯良。”

    张祯:“是呀!”

    外叔祖和姨母确实纯良。

    但她还是想说,跟文和一比,大多数人都纯良。

    印刷术之事,半个月前她就跟陈宫、贾诩等人说了。

    陈宫欣喜,贾诩的第一反应是垄断。

    还近乎亢奋地道,“有此神技,往后天下人读什么学什么,都由咱们来决定!神悦,这比焚书坑儒可强多了!”

    张祯谢他将自己与始皇陛下相提并论。

    但焚书坑儒什么鬼?

    不得不打断他,“文和先生,这技艺保密不了,只要有心,很快就能学去。”

    她明白贾诩的意思,是想借此洗脑民众,甚至掌天下喉舌。

    可印刷术真的无法垄断。

    华夏人很聪明,一样新事物只要问世,就会有人去琢磨。

    哪怕学不了活字印刷,也能学雕版印刷。

    所以文和就别做梦了。

    他们唯一能做的,是掌握印书的审核权。

    抢在世族学会印刷术之前,树立起一个概念,朝廷允许你印,你才能印,否则印出来也是非法的、廉价的。

    贾诩仔细一想,也只能大叹可惜。

    今日蔡氏父女亲眼看到印刷过程,也没往阴谋或利益上去想,因而吕布赞他们纯良。

    并且发自内心地想着,人与人真的不一样。

    蔡邕速度很快,没几日就拿出了审核书籍的初步章程,又来与张祯商讨。

    等他们确定设立印审司,规范好职权,调派好人员之后,三月十七也到了。

    立后大典如期举行,盛大而隆重。

    但大婚之后的刘协,也并没有收拢政权的意思,依然是张祯和吕布独揽大权,朝廷诸公负责具体实施。

    刘协做得最多的事是用印。

    之前盖的是普通印章,现在是玉玺。

    盖得很快乐,毫无怨言。

    张祯觉得,这样的小皇帝才可爱。
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