第106章 有缘不要钱，没缘看不见。

    话说当日三斋已毕，唐王驾回。待七日正会，复请拈香。时天色将晚，各官俱退。怎见得好晚？你看那：

    万里长空淡落辉，归鸦数点下栖迟。

    满城灯火人烟静，正是禅僧入定时。

    一宿晚景题过。

    次早，法师又升坐，聚众诵经不题。

    却说南海普陀山观世音菩萨，自领了如来佛旨，在长安城访察取经的善人，日久未逢真实有德行者。忽闻得太宗宣扬善果，选举高僧，开建大会，又见得法师坛主，乃是江流儿和尚，正是极乐中降来的佛子，又是他原引送投胎的长老，菩萨十分欢喜，就将佛赐的宝贝，捧上长街，与木叉货卖。你道他是何宝贝？有一件锦襕异宝袈裟、九环锡杖，还有那金紧禁三个箍儿，密密藏收，以俟后用，只将袈裟、锡杖出卖。

    长安城里，有那选不中的愚僧，倒有几贯村钞。见菩萨变化个疥癞形容，身穿破衲，赤脚光头，将袈裟捧定，艳艳生光，他上前问道：“那癞和尚，你的袈裟要卖多少价钱？”

    菩萨道：“袈裟价值五千两，锡杖价值二千两。”

    那愚僧笑道：“这两个癞和尚是疯子！是傻子！这两件粗物，就卖得七千两银子？只是除非穿上身长生不老，就得成佛作祖，也值不得这许多！拿了去！卖不成！”

    那菩萨更不争吵，与木叉往前又走。行勾多时，来到东华门前，正撞着宰相萧瑀散朝而回，众头踏喝开街道。那菩萨公然不避，当街上拿着袈裟，径迎着宰相。宰相勒马观看，见袈裟艳艳生光，着手下人问那卖袈裟的要价几何。

    菩萨道：“袈裟要五千两，锡杖要二千两。”

    萧瑀道：“有何好处，值这般高价？”

    菩萨道：“袈裟有好处，有不好处；有要钱处，有不要钱处。”

    萧瑀道：“何为好？何为不好？”

    菩萨道：“着了我袈裟，不入沉沦，不堕地狱，不遭恶毒之难，不遇虎狼之穴，便是好处；若贪淫乐祸的愚僧，不斋不戒的和尚，毁经谤佛的凡夫，难见我袈裟之面，这便是不好处。”

    又问道：“何为要钱，不要钱？”

    菩萨道：“不遵佛法，不敬三宝，强买袈裟、锡杖，定要卖他七千两，这便是要钱；若敬重三宝，见善随喜，皈依我佛，承受得起，我将袈裟、锡杖，情愿送他，与我结个善缘，这便是不要钱。”

    萧瑀闻言，倍添春色，知他是个好人，即便下马，与菩萨以礼相见，口称：“大法长老，恕我萧瑀之罪。我大唐皇帝十分好善，满朝的文武，无不奉行。即今起建水陆大会，这袈裟正好与大都阐陈玄奘法师穿用。我和你入朝见驾去来。”

    菩萨欣然从之，拽转步，径进东华门里。黄门官转奏，蒙旨宣至宝殿。见萧瑀引着两个疥癞僧人，立于阶下，唐王问曰：

    “萧瑀来奏何事？”萧瑀俯伏阶前道：“臣出了东华门前，偶遇二僧，乃卖袈裟与锡杖者。臣思法师玄奘可着此服，故领僧人启见。”太宗大喜，便问那袈裟价值几何。菩萨与木叉侍立阶下，更不行礼，因问袈裟之价，答道：“袈裟五千两，锡杖二千两。”

    太宗道：“那袈裟有何好处，就值许多？”

    菩萨道：“这袈裟，龙披一缕，免大鹏蚕噬之灾；

    鹤挂一丝，得超凡入圣之妙。但坐处，有万神朝礼；

    凡举动，有七佛随身。

    这袈裟是冰蚕造练抽丝，巧匠翻腾为线。

    仙娥织就，神女机成。

    方方簇幅绣花缝，片片相帮堆锦簆。

    玲珑散碎斗妆花，色亮飘光喷宝艳。

    穿上满身红雾绕，脱来一段彩云飞。

    三天门外透玄光，五岳山前生宝气。

    重重嵌就西番莲，灼灼悬珠星斗象。

    四角上有夜明珠，攒顶间一颗祖母绿。

    虽无全照原本体，也有生光八宝攒。

    这袈裟，闲时折迭，遇圣才穿。

    闲时折迭，千层包裹透虹霓；

    遇圣才穿，惊动诸天神鬼怕。

    上边有如意珠、摩尼珠、辟尘珠、定风珠；

    又有那红玛瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。

    偷月沁白，与日争红。

    条条仙气盈空，朵朵祥光捧圣。

    条条仙气盈空，照彻了天关；

    朵朵祥光捧圣，影遍了世界。

    照山川，惊虎豹；影海岛，动鱼龙。

    沿边两道销金锁，叩领连环白玉琮。

    诗曰：

    三宝巍巍道可尊，四生六道尽评论。

    明心解养人天法，见性能传智慧灯。

    护体庄严金世界，身心清净玉壶冰。

    自从佛制袈裟后，万劫谁能敢断僧？”