第264章 坐牛 （求订阅）
丽娜姑娘去问那个拉科塔族的翻译：塔坦卡是什么？
那个翻译回答说：塔坦卡就是野牛的意思，美洲野牛。
原来这个仪式是祈求美洲野牛回来。拉科塔族人希望通过萨满仪式，第二天可以看到上千上万成群的野牛，奔跑在美国中部平原上，到时候拉科塔族人又可以像先辈一样，跟着野牛群迁徙，过着无忧无虑的生活。
弄清楚事情的原由，陈承宇不由得暗暗摇头，话说这有可能吗？
这时候场中的鼓声信停下了，仪式结束了。鼓声一变，“咚咚咚！咚咚咚！……”变得节奏非常快，陈承宇心想这鼓声敲得也太快了吧，要是跳舞哪里跳得这么快。
好像要回答陈承宇的疑问一样，这鼓声还真是用来跳舞的，两名印第安少年双腿如鼓棰一样，合着节奏，不停的跳动，双腿弹跳，身体没有任何起落，双腿的频率跟缝纫机一样，不大一会，脚下已是一片灰尘。
陈承宇不由得瞪大了眼睛，前世年青人跳的鬼步舞算什么啊，这两名印第安少年跳的比鬼步厉害百倍。陈承宇心里一动，我的电影城不是要开始了吗？这二个少年的缝纫机舞蹈如果搬上电影，也是一个亮点。
第二天一早，陈承宇在拉科塔族的营地散步。昨天晚上睡的是帐篷，20多人睡在一个帐篷里，直接用野牛皮铺在地面上，陈承宇发现野牛皮的毛已经脱落很多了，不过还是很暖和。
陈承宇发现拉科塔族的人都很休闲，身经跑过一群又一群的小孩，好奇地看着陈承宇短短的头发。小孩向陈承宇说着什么话的时候，陈承宇听不懂小孩说什么。只能跟小孩不停的打手势，希望小孩能明白。
但面对这个“哑巴”大叔，孩子们很快失去了兴趣，他们一下子全跑光了。陈承宇不由得苦笑。
营地里早起的人，并不多，早起的全是老年人，他们每天睡5个小时就够了，早起是因为早醒过来，再睡也睡不着了。年轻人没见早起的，不过想想也能理解，因为呆在保留地的印第安人，由美国政府统一供给食品，不用工作就有吃了。
这种政策对印第安人来说，是个灭顶之灾，大部分拉科塔族人满足于现状，不求进取，适龄儿童没有上学，人口素质差，前世的松岭印第安人的失业率高达85-95，男子的平均寿命在46-48岁之间。30的房子没有通电。
超过90的人口生活在国家贫困线以下，婴儿死亡率为北美之首。儿童辍学率高达70。年龄在四十岁之上的人有50患有糖尿病。
而且毒`品泛滥，这里以前是大麻种植地，大麻的纤维可以制作绳索、帆布和制服，但不久大麻种植被列为非法之后，这里仍然由苏族部落自行通过法令，自行种植工大麻。
如果说拉科塔族人坠落到前世的境地，单怪美国政府不可取，一个国家或者个人都有被打倒的时候，关键是被打倒之后，要想办法奋发向上，后来追上，把自己变强大了把侵略者赶出去。
纵观印第安人在25万年前，由亚洲通过白令海峡到达美洲，发展到今年1884年，还是半原始的部落，甚至还没有进入奴隶社会。整个印第安人种族，除了玛雅人，没有任何一支印第安人部落留下文字。
过的还是刀耕火种半原始生活，欧洲白人不来美洲压迫、欺凌印第安人，其它民族一样会来压迫、欺凌印第安人。
弱肉强食是宇宙法则，落后就要挨打，想摆脱被奴役的命运，就要自强，这个法则直到陈承宇穿越的21世纪，也没有改变。
对于同源同祖的黄种人后裔，陈承宇很想帮助他们，帮助他们走出困境，甚至强大起来也不是不可以，但是人家不相信也是徒呼奈何，想要取得别的信任，有时易如反掌，有时难于登天。
更别说现在坐牛也在这里。按照前世的资料，这是个思想极其顽固的人。坐牛在投降之后，因为他是个高大精壮的汉子，于是推荐他参加各种庆祝游行活动，组成水牛比尔（buffalo bill）的狂野西部演出团，在美国东海岸到处巡回表演。
见过这么多大场面的人，见识够多了吧。但是，他一回到居留地，总是顽固地继续煽`动`暴`乱。在陈承宇看来，这就是把别人往火坑里推，这跟推别人落海没有什么分别。
印第安人推他是英雄，陈承宇心想这算哪门子英雄啊？英雄是能审时度势分得清轻重，在敌人强大的时候，能够卧薪尝胆，暗地里慢慢发展，强大之后把对方一击而溃，这才是英雄。明知自己的力量只是鸡蛋，就推鸡蛋出去碰石头，这是不是奸细所为？
在前世1890年的伤膝河大屠杀，起因就是坐牛不顾招魂舞（鬼舞）已经被联邦政府禁止，鼓励印第安人跳招魂舞（鬼舞）。当然美国政府的凶狠占主因。
……
陈承宇在思考着，用什么方法可以使拉科塔族接受现代文明，以远离愚昧，早日走上发展的道路，避免走上前世那条悲惨之路。
“少爷，你出来也不跟我们说声，让我好找。”陈信达小跑着追上陈承宇。
“这里还是很安全的地方。不用担心我的安全出问题。”陈承宇说。
也许是为了否决陈承宇“这里很安全”的说法，前面传来一连串的惊呼，一头惊马“咴咴”的叫着，直直就向一顶帐篷撞去，惊呼声中，帐篷里跑出2个年青人和3个孩子，那顶帐篷被马一冲，“哗啦”一声倒在地上。
那头惊马再接再厉，又一头向一顶帐篷撞去，又一顶帐篷应声而倒，那头惊马仿佛这样玩上了瘾，又向一顶帐篷冲去。一众印第安人围追堵截，却始终没办法阻止让惊马停下来。
众人又不舍得把那马射死，要知道一匹马就是至少100美元，他们哪里拿得出100美元卖一匹马。前面有几个小孩在玩耍，看到有马向自己跑来，惊呆了，忘记了逃跑。
关键时刻，一条黑影忽然窜了上去，出手如电，双手抱住马头，大喝一声，全身发力，猛的把马头拉向一边，那马正奔跑间，被拉得身体打横，然后“轰隆”一声重重摔在地上，打了一个滚，半晌爬不起来。
人们这才七手八脚的跑上去，把那马给拉住。众印第安人用敬佩的目光望向把惊马降服的陈信达。
几个汉子走上来，用双手拍拍陈信达的双肩说：“沙达塞！”又一上印第安汉子上来，用双手拍拍陈信达的双肩说：“沙达塞！”……
陈信达不懂印第安人说的是什么意思，也学着他们说“沙达塞！”对方先是一愣，然后是高兴万分。
后来才知道“沙达塞”是英雄、勇士的意思，大家敬陈信达是英雄，而陈信达又回人家说对方是英雄，得到英雄的肯定，当然是很高兴了。
当天中午，陈信达等人受到拉科塔族的盛大招待，陈承宇等人一下了成了座上宾。
拉科塔族人把仅有的两头牛也杀了，用来招待陈承宇等人。牛是普通的牛，不是野牛，估计现在想找野牛也是很难了，就算有，印第安也不能离开保留地外出。
陈承宇过意不过：不要因为这样搞到拉科塔族人没肉吃，而且两头牛，只够为数少数的人吃，大部分还是吃不到肉。陈承宇于是下令一名护卫拿出携带的小型电报机，给飞艇发去电报，吩咐飞艇上的护卫买几十头牛过来。
众印第安人看到那名护卫嘀嘀哒哒的发报，惊动非常好奇，不知道这名来客是在干什么？听说这个东西可以跟远方的人联系，众印第安人纷纷摇头不信。
宰牛之后，印第安人用三根木棍把几口铁锅吊起来，再在铁锅下方用木柴烧火。铁锅里炖里的是骨头汤，不一会儿，香味四溢。
牛肉当然是用烧烤这种人类最原始的烹调方式制成美味了，虽然佐料只有食盐，但这是最正宗的味道了，陈承宇等人吃得津津有味，话说这太香了……
二小时后，烧烤还在继续，陈承宇看到各首领，包括坐牛，也是吃得非常香，估计是有段日子也没吃过牛肉了。
天上忽然传来了隆隆声音，一名护卫拿了一个信号弹点燃了高高举起，“哧！……”的一声响，信号弹吐出红色的烟雾。飞艇找到信号弹所在位置，缓缓降落，声音更大。
很多印第安人惊叫一声，就跑回帐篷，不知道天上出现的庞然大物，究竟是什么怪物。
陈承宇连忙解释说这是我们的飞艇，是运送货物的，不是怪物。众印第安人神色这才稍定。
不一会儿，飞艇着陆，巨大的艇身，惊呆了印第安人。飞艇的底舱打开了，出来几辆叉车，每辆叉车的托盘上有一只睡倒的牛（不是野牛）。
这是从附近的牧场上购买的牛，一共有50多头，全被用兽用麻`醉枪打倒，然后放上飞艇运到这里……