第36章 即当又立
“不过这步棋还差最后一步。”陈平安说道。
“哦，还差哪一步？”左丞相恢复平静的问道。
“引发冲突！”陈平安说道。
“你的意思是让灾民和官府引发冲突？这样做会不会太冒险了？”左丞相问道。
“是有些冒险，但也是解决问题最快的方法。”陈平安问道。
“何解？”左丞相认真的问道。
“只有将矛盾扩大，涉及到每个人的利益，这样大家才能真正的重视问题，如果一直不涉及到权贵的利益，那么权贵是不可能把百姓的事情当成事情的，那么问题自然也就解决不了。”陈平安说道。
“不知道陈大人要怎么做？”左丞相问道。
“我本意是找几个人，在百姓去讨要粮食无果的时候，将百姓串联起来，造成冲突。”陈平安说道。
“那这样会不会造成大规模人员的伤亡？”左丞相问道。
“伤亡是肯定的，但是如果这次不流血，那么下次再遇到事情，流的血会更多。总是有人要流血的，自己不流血，子孙也是要流血的。”陈平安说道。
“不知陈大人找到合适的人了没有？”左丞相沉思良久之后问道。
“不瞒丞相说，还没有。”陈平安说道。
“那这件事情就交给我吧，放心，我肯定会处理好的。”左丞相保证的说道。
“我相信丞相，那好，这件事情就有劳丞相了。”陈平安说道。
“都是为百姓计，什么辛苦不辛苦的。”左丞相说道。
“丞相大义。”陈平安说道。
“哎，一开始我还以为你进朝廷是为了荣华富贵，现在想来是我以小人之心度君子之腹了。”左丞相明显欣慰的说道。随即向着外边喊道：“来人啊，上好茶！”。
“我本出家之人，那些身外之物早已看淡，况且师傅他老人家对我亲如父子，我怎么可能因为这些身外之物，而让龙虎山和师傅他老人家蒙羞？”陈平安说道。
“不错，我很欣赏你，如果老夫再年轻几岁，我都想和你以兄弟相称了。”左丞相推心置腹的说道。
“丞相这么说是对在下的抬爱了。”陈平安说道。
“现在的朝堂不是之前的朝堂了，想当年我陪伴先帝左右，披星戴月、披荆斩棘才将德佑国治理走向繁荣，百姓才有了喘气的契机，结果先帝半道嘣卒，陛下即位以来，不理朝政，几乎将我和先帝的努力付之一炬，我实在是不忍眼睁睁的看着我的努力就此消亡，就此便有了致仕的想法了。”左丞相说道。
“丞相若是真的致仕了，那不知道还有多少百姓要遭罪呢，而且以丞相在百姓心里的地位，陛下也肯定不会让丞相致仕的。”陈平安说道。
“是啊，我知道的，但我心如死灰，实在是不愿再在朝堂之上待下去了，陛下这么做无非是想以我之名，换取百姓的信任罢了。说的不好听一点，陛下就是想即当又立，哎！”左丞相叹气的说道。
“丞相这样想就有些偏颇了。”陈平安说道。
“哦，怎么说？”左丞相问道。
“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，即使丞相致仕了，陛下想要用丞相的名誉还不是一句话的事情？”陈平安说道。
“是啊，我也知道，所以我一直不敢强硬的提出致仕，只能旁敲侧击的提出。”左丞相说道。
“不知道丞相对道是怎么理解的？”陈平安问道。
“老夫只是闲暇的时候打发时间消遣一下而已，谈不上什么理解。”左丞相谦虚的说道。
“丞相还请不要误会，在下并不是为了炫耀什么，只是在下想和丞相就论道来说明一些事情。”陈平安说道。
“既然这样，那老夫就略述己见了。”左丞相说道。
“还请丞相赐教。”陈平安说道。
“我认为‘道’，其实就是天地运行的轨迹，所谓修道修的是两方面，一方面是对之前天地运行轨迹的感悟，这个过程被称为‘悟道’，而另外一个方面则是对未来天地运行轨迹的推测，我们称之为‘占卜’，二者之间的关系成递进关系。只有对之前天地运行的规律，有了很深的感悟，才有可能对未来天地要运行的轨迹做出正确的占卜，占卜的越精确，代表这个人的道行也就越高。”左丞相说道。
“丞相深入简出的将‘道’，说的这么通俗易懂，看来丞相平时没有少在玄门上下功夫啊，在下佩服。”陈平安说道。
“只是兴趣使然而已，潜读过几本道家的著作。”左丞相谦虚的说道。
“丞相看了这么多道家的著作，不知道丞相的感受如何？”陈平安问道。
“越看越觉的道门很深奥，而且能用到生活中帮助处理日常事情的东西也不多，所以越看就越想放弃，我本想着有机会的话定要去龙虎山上找天师，让天师指导一番，只是各种事情牵绊，不能成行，这次天师来道了京城，我还想着有机会讨教一二，可是天师待了不到一天就又云游而去了。哎！”左丞相摇头叹息的说道。
“在下虽然没有家师的道行高，但是也想和丞相分享一下在下对道的理解。”陈平安说道。
“请讲，老夫洗耳恭听。”左丞相说道。
“‘道’其实就像大圆和小圆的关系，小圆面积小，接触到外界的面积自然也小，大圆面积大，接触到外界的面积自然就大，如果将大圆和小圆比做修道之人的话，小圆则代表着刚入道门的人，因为了解的少，所以知道的就少，自认为自己不知道的也就少，这样的人容易刚愎自用，大圆则代表着对道有着深入了解，但发现自己不知道的更多了，越是深入的学，越发现自己知道的少。”陈平安说道。
“正是这样！”左丞相点头说道。
“其实两种人对道的理解一开始就是错的。”陈平安说道。
“什么？对道的理解一开始就是不对的？那怎么理解才是对道的正确理解呢？”左丞相不可思议的张口问道。
“《南华经》里面有这样一句话：‘吾生也有涯，知也无涯，以有涯应无涯，殆矣！’，所以修道并不是向外求，而是向内求，反求诸己，也就是大圆和小圆的中心，如果中心定了，那么半径的大小还不是自己定么？这就是为什么有的人大字不识几个，但是道行特别高的原因。”陈平安说道。
“还请陈大人赐教。”左丞相有些感触，但还是有些不解的拱手问道。