第四十七章 尧舜之治
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帝尧为人谦逊，其在黄帝轩辕所制定的黄帝历法等的基础上，更为详细的颁布了相关的农耕时令。
而为了更好地治理广大的人族部落们， 帝尧研发设立了诽谤木和谏言之鼓，使得自己能更好的听取相关批评和建议，在很大程度上提高了治理的清明；同时帝尧还研发了类似于围棋等小游戏，在提高人们的智力等的同时，还丰富了人们的娱乐生活，提高了人们的生活水平！
而帝尧在处理各大人族部落之间的关系上颇有成效！他让各大人族部落之间的关系愈发的亲密，同时在前几位人皇的基础上，进一步的征讨了洪荒万族，扩大了人族的地盘和影响力！这使得帝尧被一众人族部落爱戴和崇敬，而人族之中也渐渐有了“国”的概念！帝尧也因此有了万国联盟首领的尊称！
这一系列的措施让帝尧被众多人族誉为“德君”和“仁君”！而帝尧也尤为喜欢祭天，这也让天道在人族的威望有所上升……………
“天道在上，人道在上；吾乃帝尧，今自证天官大帝，号上元九炁赐福天官曜灵元阳大帝紫薇帝君总真应见天尊！望天道，人道允之！”
随着帝尧的道音响彻天地，只见紫霄宫中的鸿钧和火云洞内的女娲都轻言一声以示同意！伴随着鸿钧和女娲的同意，天道和人道也给予了应答！
只见在大量功德降下的同时帝尧头顶浮现一方玄印！正是那紫薇天灯！而在那天灯落于帝尧之手后，那些功德也涌入了帝尧体内！
在帝尧修为突破至大罗金仙之后，一股伟力也加持在帝尧身上！此刻帝尧仿佛可以看到天地间众生的福缘灾祸！这也表示帝尧成功自证天官大帝的神位！从此帝尧可以掌天下的福缘灾祸，正所谓天官赐福！
心中大喜的帝尧手持紫薇天灯再度朝着天地宣告，
“吾乃天官大帝，今应正月十五上元夜，燃人间灯火，照诸世之暗！另特颁诏令，从此以后神灯灭，人灯燃，天官赐福，普天同庆，百无禁忌！”
随着宣告，紫薇天灯闪耀紫薇神光，此刻天地众生仿佛看见了一盏紫色神灯虚影在空中摇曳！
而对此洪荒众生反应不一，唯独天庭之中的天帝昊天面色难看，这帝尧自证神位，可谓是直接越过了自己这个天庭天帝，视其如无物！可偏偏自己毫无办法，人族如今已有三位圣人和两位亚圣！而且背后还有着女娲娘娘，不是自己可以招惹的！
而在帝尧成功自证神位后，人族的声望和威势愈发强盛…………………
但此时人族境内竟是突发了规模极大的水患，造成了各大人族部落的严重损失！对此帝尧连忙派遣了大量的人力来治理水患！同时开始在人族中寻找贤才来主持治理水患之事！
很快帝尧便在人族听闻了十余年前人族又有异象现世，随后便有一孩童降生！这让帝尧心中一惊，知晓必是有人族未来大贤降生！
连连前去查看，只见一名为舜的少年！只见其生有重瞳，气宇轩昂，眉宇之间竟有着几分圣人之象！而其虽不受家人喜欢，但却颇为孝顺！更是聪慧异常，天赋异禀！当即帝尧便觉得此乃人族大才！
当即便任命其为主持人族治理水患之人！而帝舜也并未让帝尧失望，在其治理之下水患很快就慢慢平息！
帝舜也开始接手人族的相关事宜！而帝舜的表现让帝尧愈发满意，更是将自己的两个女儿娥皇和女英嫁给了他！
而帝舜在轩辕的礼乐制度上进一步发展音乐文化以及彻底统一人族历法等行为不仅让帝舜声望直线上升的同时也让帝尧的道已近乎圆满了……………
而在帝尧将位子禅让于帝舜之后，圆满了自身之道的帝尧，在完成祭祀后并融合了一段鸿蒙紫气后帝尧也和颛顼和帝喾一般来到了凌驾于准圣大圆满之上的半步混元的亚圣之境！
而负责教导帝尧的阐教赤精子也因没有起到太多作用，并没获得太多功德，修为也只堪堪到达了大罗金仙巅峰而已…………
在帝尧退位后帝舜也开始真正的全面接管人族事务！在帝尧的基础上，帝舜更加重视各部落的联系，进一步促进了人族的团结性！
他推动教育，提高了人族整体的教育和道德水平！更是在总结了前几位人皇的法度制度，修订了一部适用于人族整体的法律法规，大大减少了人族内部的内斗和犯罪行为等！
他体察民情，经常探访各大部落，增加了普通民众的关注度！也让帝舜的“仁”之名号开始在人族传唱，甚至已不输于帝尧！
注重民生的帝舜相较于帝尧来说更喜欢大地和地道！更是提出了人族长于大地，也该还于大地！于是帝舜提出了土葬的说法，认为人族死后安葬于大地，可以得到安息和宁静！
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“地道在上，人道在上；吾乃帝舜，今自证地官大帝，号中元二品七炁赦罪地官洞灵清虚大帝青灵帝君！往地道与人道允之！”
在七月十五这日帝舜效仿帝尧，自证地官大帝神位，而在女娲和后土先后同意后，地道与人道也作出了回应，而帝舜头顶浮现了一幅图卷，图中似有万鬼齐鸣，正是那万鬼图！
而在功德和万鬼图落下后，帝舜在摘得大罗道果的同时也感受到了一股伟力，似能掌控万鬼，指唤冥神和地仙！
手持万鬼图的帝舜轻言开口，
“吾乃地官大帝，今应七月十五中元夜，鬼门大开，万鬼可回归阳间看望阳世亲人！生人祭祖，放河灯以祭祀亡魂！另特颁诏令，从此以后河灯放，鬼门开，地官赦罪，赏罚万鬼，执掌阳世幽冥！”
只见众生仿佛看见一幅有着万鬼嘶鸣的图画，而帝舜身上也有了掌管人族地仙和阳世冥神的权柄！地道和人道也愈发紧密………………
在自证地官大帝后的帝舜愈发的励精图治，更是大肆的任用贤能！而对于再度兴起的水患，帝舜先是任用了鲧来主持治理！
而鲧最初采用了堵的方法，的确很快就有了成效，但很快水患就很快的卷土重来，更是愈发严重，而这也让帝舜对鲧很是失望，于是就罢免了他！
但对于水患帝舜却渐渐的没了办法，正当帝舜有些焦头烂额之际，一名叫禹的少年找上了帝舜，他自告奋勇来治理水患！
而这名叫禹的少年就是鲧的儿子，对于他帝舜也有些耳闻，他也是伴随着天生异象而生的，也是天生聪慧！
看着打包票的禹，帝舜也在短暂思索之下，选择相信了他，而在接受水患的治理后，其采用了疏通河道和挖掘新河道的方法！
而伴随着禹的治理，成效渐显；这也让帝舜很是满意，于是便决定将共主之位传给他！
而在禅位和祭祀仪式之后，帝舜也在功德和一段鸿蒙紫气的帮助下成为了亚圣，变成了一位半步证道者！
教导帝舜的阿修罗族族长波旬也借助此次功德成就了大罗金仙………………
而大禹也在这之后，接手了人族事宜，同样宣告着五帝最后一位的帝禹时代到来了…………………