当前位置:看书小说 > 都市小说 > 多子多福:开局和胡一菲分手 > 第66章 离婚成本

第66章 离婚成本

<< 上一章 返回目录 下一章 >>
    “那么,你想生娃吗?”

    “还是说,决定不生娃?”

    “只是和王超民谈恋爱?”

    曾小贤仔细想了想,问。

    “生娃,生啊!”

    “但结婚,免谈。”

    “我并不想支付离婚成本。”

    胡一菲回答。

    离婚成本是什么?

    那得从古代说起。

    在古代,阶级等级,士农工商。

    农业,是古代国家的根本。

    落到底层群众身上,就是要靠男子种田。

    男子种田,收获粮食,缴纳粮税,是底层群众的主要生产力。

    然而,古代国家往往会有高赋税。

    男子的生产力,无法支撑一家人的生活。

    所以,就有了女子织布,作为新的收入来源。

    男子种田,女子织布。

    就是男耕女织,形成了古代最基本的单元。

    像这样的底层群众,往往支付不起离婚成本。

    就这样,过了一辈子。

    在这样的情况下,底层男女也没有太多的选择。

    要么找一个门当户对的结婚,一起面对苛捐杂税。

    用不停地劳动换取生存的资源。

    要么被苛捐杂税逼死,断子绝孙。

    古代贵族的一部人意识到这种情况,才会发出感叹。

    兴,百姓苦。

    亡,百姓苦。

    随着经济地发展,人民的生活水平不断提高。

    社会观念也在革新。

    本来,离婚就低人一等的状况有所改变。

    所以,越来越多的人支付得起离婚成本。

    抛开一切主观臆断。

    婚姻的本质,就是合伙做生意,合伙组成了一个公司。

    夫妻双方出资,共同组成一个家庭。

    而离婚,就是经营不善,公司破产。

    破产之后,就是清点财产,分家产。

    这时候,就会出现多种情况。

    最极端的两种情况。

    一是丈夫主动放弃一切财产,选择净身出户。

    二是妻子主动放弃一切财产,选择净身出户。

    而某些阴谋家,经常喊的去父留子。

    就是通过各种手段,转移夫妻共同财产。

    然后,提出离婚。

    让丈夫被迫净身出户。

    是的。

    这样的阴谋家,就是用合法的方式,侵吞了丈夫的财产。

    陆亦可打算去父留子。

    但是,她不是这样的阴谋家,陆亦可家有钱。

    也不需要王超民的金钱。

    胡一菲也不是阴谋家。

    没有去父留子的想法。

    也知道,结婚就一定会面对离婚成本的问题。

    所以,胡一菲坚决不结婚。

    “可是,你和王超民同居生娃。”

    “这不是已经相当于事实婚姻了吗?”

    曾小贤问。

    “那又如何?”

    “很多人形成了事实婚姻。”

    “但不结婚啊!”

    胡一菲反驳。

    这倒是真的。

    有的人,是忘记了去领证。

    在双方父母和双方亲戚眼里,是结婚了。

    但是,在法律意义上,没有。

    这是办了婚礼,双方也想领证。

    但是,都忘了。

    有的人,则是同居生娃。

    但是,刻意不结婚。

    比方说某富商,找了一位女明星。

    让那女明星连生多子。

    每生一个孩子都会给女明星大量的金钱。

    但是,就是不和女明星结婚。

    不办婚礼,也不领证。

    还有一对明星夫妻,也是同居多年。

    生儿育女,但是,不办婚礼,也不领证。

    还美其名曰,结婚证只是一张纸。

    重要的是,在一起生活。

    仔细说来,倒是也有道理。

    如果,心在一起,一张纸又算得了什么?

    有人夫妻恩爱,提起没领结婚证,立刻就去领了。

    如果,心不在一起,一张纸又算得了什么?

    有人夫妻生活不和谐。

    即使领了证,也会闹到结婚。

    甚至,领了证,也可能一句话都不说,一走了之。

    而结婚证的意义,法律上的意义,就是迫使夫妻双方支付离婚成本。

    一对夫妻,没有登记结婚,领取结婚证。

    那么,离婚了,分割财产就无法获得法律上的支持。

    如何分割财产,就要看两人怎么谈了。

    谈得好,倒还好。

    谈不好,就要闹上法庭了。

    然而,就算两个人闹上法庭,法官那也是一个头,两个大。

    “也是!”

    “时代在发展!”

    “确实有很多人同居了。”

    “生了小孩。”

    “依旧不结婚。”

    “那么,你父母同意吗?”

    曾小贤问。

    很多父母都比较传统,都认为同居生娃了,就该结婚。

    当然,也有父母对孩子不管不问。

    孩子爱干什么,就干什么。

    也有父母比较开明。

    明知孩子同居生娃不结婚,也不干预。

    “我父母啊!”

    “目前,还不知道!”

    “我认为,他们也不必知道!”

    胡一菲回答。

    这很正常。

    不是每一个孩子,都愿意对父母说实话的。

    “你娃没生,父母不知道,自然没事。”

    “你娃生了,就带在身边。”

    “父母见了,怎么可能不知道呢?”

    “到时候,你要如何应对呢?”

    曾小贤问。

    “明天的事,让明天的我头疼去吧!”

    “今天,我只想放松心情。”

    胡一菲回答。

    “这就是个地雷。”

    “迟早会炸的!”

    “与其坐以待毙。”

    “不如积极应对。”

    “我有一个建议,你想听吗?”

    曾小贤问。

    “说吧!”

    “我听着!”

    胡一菲回答。

    “你和王超民简单办个婚礼。”

    “然后……”

    曾小贤话说到一半,被打断了!

    “停!”

    “举办婚礼,得邀请双方家长。”

    胡一菲说。

    “可以不邀请嘛!”

    “一切从简嘛!”

    “甚至,就你们两人都行!”

    “或者,你实在接受不了办婚礼。”

    “也可以只穿婚纱,或者嫁衣。”

    “然后,和王超民拍结婚照。”

    “到时候,等你父母发现了。”

    “你大可以拿着婚纱照,骗他们说,你们已经结婚了。”

    曾小贤提议。

    “我说不来假话。”

    胡一菲拒绝。

    “那么,你可以什么都不说。”

    “只是把婚纱照递给他们,让他们自行联想。”

    “有时候,骗人的,不一定是假话。”

    “真话,一样可以骗人!”

    曾小贤说。

    是的,真话也可以骗人。

    一个人说的话,全部都是真话,但是,他依旧能骗人。

    因为,部分的真相不是真相。

    打个比方,大象有四只腿,一只长长的鼻子,两只大耳朵。

    一个见过大象的人向盲人诉说,大象的样子。

    他对盲人甲说,大象有两只大耳朵。

    对盲人乙说,大象有四只腿。

    对盲人丙说,大象有一只长长的鼻子。

    这人说假话了吗?

    没有。

    他说的都是真话。

    只是,没有把全部的真话说出来。

    这样,盲人甲,乙,丙碰到一起,就会为大象的样子而争吵。

    谁也无法说服谁。

    放到胡一菲这件事上,也是如此。

    她只是告诉了你,她和王超民有结婚照。

    那么,你自然而然会联想到,他们结婚了。

    不然,为什么要拍婚纱照呢?

    本着这样的想法,你就被部分的真相所误导,得出一个错误的答案。

    “不愧是高材生啊!”

    “用真话骗人的主意,你也想得出来。”

    胡一菲感慨了一句。

    “哪里哪里。”

    “所以,你打算什么时候和王超民拍结婚照呢?”

    曾小贤问。

    “什么时候啊!”

    “让我想想。”

    胡一菲开始思考。

    “这样吧!”

    “择日不如撞日!”

    “王超民和范思思正在筹备婚礼。”

    “到时候,范思思肯定会去结婚服装店。”

    “挑选婚纱,或者嫁衣。”

    “到时候,你索性和范思思一起去。”

    “如何?”

    曾小贤提议,说。

    “等一下,范思思和王超民正在筹备婚礼?”

    “他们不是说不办婚礼吗?”

    “还有,为什么你先于我一步,知道这件事?”

    胡一菲听了,十分惊讶。

    “哎呀!”

    “王超民还没跟你说吗?”

    曾小贤故作惊讶,说。
<< 上一章 返回目录 下一章 >>
添加书签