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第59章 彩礼

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    “彩礼啊!”

    “要多少呢?”

    范思思开始思考。

    不同的地方,风俗不同。

    对于彩礼的处理方法也不一样。

    有的地方,没有彩礼。

    彩礼是什么?

    从来没听说过。

    有的地方,彩礼只是过一手。

    男方家长把彩礼给女方家长后,

    女方家长会把彩礼转交给女儿,

    让女儿自己持有彩礼。

    这样,彩礼就算是走了一个流程。

    最后,来到了妻子手里。

    作为小家庭的启动资金。

    有的地方,彩礼到女方家长手里后,

    女方家长不会把彩礼给女儿。

    而是收入囊中。

    本来嘛,一地有一地的风俗。

    本地男子娶本地女子,没什么好说的。

    大家对本地的风俗都认同。

    只是,随着经济的发展。

    越来越多的男子不娶本地女子。

    越来越多的女子不嫁本地男子。

    甚至,还有男子娶外国女子。

    还有女子远嫁外国。

    这样,不可避免,出现了风俗的冲突。

    我们这里的风俗,是没有彩礼。

    你们那里的风俗,是彩礼给女儿。

    他们那里的风俗,是彩礼不给女儿。

    如何处理冲突,就看夫妻双方的本领,看双方家长的想法。

    所以,才会有这样的说法。

    结婚,是两个家庭的事。

    “思思!”

    “你们家的彩礼。”

    “是给女儿,还是父母留着用?”

    陆亦可问。

    “彩礼。”

    “当然,是给我了。”

    范思思说。

    有的父母,看自己的儿子没钱。

    会把女儿的彩礼收了,给儿子用。

    范思思是独生女。

    没有这个烦恼。

    “那嫁妆呢?”

    “你们家打算出多少嫁妆呢?”

    陆亦可问。

    嫁妆,和彩礼相对。

    是女方家长送给男方家长的财物。

    自古以来,大兔讲究门当户对。

    朱门对朱门。

    竹门对竹门。

    男方家长出多少彩礼。

    女方家长就出多少嫁妆。

    虽然,人们总喜欢歌颂爱情的伟大。

    歌颂婚姻的高贵。

    但落到现实里。

    总是要计较彩礼多少,嫁妆多少。

    婚姻,就是一桩生意。

    举个例子。

    一对夫妻结婚了。

    男方家长出了十万彩礼。

    女方家长出了十万嫁妆。

    这样,结婚后,男女双方是平等的。

    如果,这对夫妻结婚了。

    男方家长出了十万彩礼。

    女方家长只出了三床被子。

    那不好意思。

    在这段婚姻里,妻子肯定会被丈夫鄙视。

    如果,这对夫妻结婚了。

    男方家长出了十万彩礼。

    女方家长出了十万彩礼,一套房,一辆车。

    那么,实际上,丈夫相当于入赘了。

    “对哦!”

    “还有嫁妆。”

    “这样,彩礼多少,嫁妆就多少。”

    范思思有了决定。

    至于具体的数字,她打算找王超民商量一下。

    嫁妆和彩礼一样。

    各地的风俗不同,关于嫁妆的处理方式也不同。

    有的地方,压根不存在嫁妆。

    嫁妆是什么?

    出生以来,从未听说。

    有的地方,男方父母收到嫁妆后,

    会把嫁妆给男子。

    有的地方,男方父母收到嫁妆后,

    会把嫁妆收入囊中。

    “那结婚后,你们家谁管钱啊?”

    陆亦可问。

    俗话说,男主外,女主内。

    所以,很多丈夫,会把钱给妻子管。

    这好不好呢?

    结论是,得看人。

    有的妻子,拿到钱后,就挥霍掉了。

    丈夫辛辛苦苦多年,心中计较,应该攒了一百万。

    结果,看了看银行卡。

    发现自己的血汗钱,全被妻子挥霍掉了。

    有的妻子,拿到钱后,保守打理。

    丈夫辛苦得来的血汗钱,会存下来。

    得来多少,存在多少。

    有的妻子,拿到钱后,精打细算。

    不仅没有挥霍,还实现了财富的增长。

    丈夫辛苦得来的血汗钱,从一百万变成了两百万。

    甚至,一千万。

    当然了,这是小夫妻了。

    到大老板,大公司那里,

    财务可不是过家家。

    肯定是要交给专业人士管。

    不可能交给妻子管。

    “各管各的呗。”

    范思思回答。

    “你不管他的钱吗?”

    陆亦可问。

    有的妻子,结婚后,会主动要求管钱。

    要求丈夫主动上交发工资的银行卡。

    把家里的经济大权握在手里。

    这好不好呢?

    结论是,得看人。

    有的妻子不喜欢丈夫,满心都是想离婚。

    拿到钱后,会立刻转移财产。

    然后,提出离婚。

    这样的丈夫,用某律师的话说:

    这样的男人,离婚都拿不出律师费。

    有的妻子喜欢丈夫,满心都是好好过日子。

    拿到钱后,会好好打理。

    遇到大事,也会和丈夫商量。

    和丈夫说清楚。

    所以,结婚啊,还是得看两个人心在不在一起。

    心在一起,遇到什么都可以商量,都可以说清楚。

    心不在一起,那只是互相折磨。

    “不管。”

    “不想管。”

    范思思回答。

    对范思思来说,管钱约等于上班。

    她不想上班,只想玩游戏。

    “那伴娘呢?”

    “你打算请谁呢?”

    陆亦可问。

    伴娘。

    是婚礼时,陪伴新娘的女子。

    在兔式婚礼里,新娘会戴红盖头。

    看不清路。

    这时候,就需要伴娘搀扶。

    就像盲人看不见路,需要导盲犬。

    从这个角度来说。

    伴娘,是新娘的导盲犬。

    在古代,伴娘一般是新娘的贴身丫鬟。

    或者,是新娘的姐妹。

    在鹰式婚礼,新娘倒是不用戴红盖头。

    不过,鹰式封建迷信认为。

    在婚礼上,会有恶魔伤害新娘。

    所以,需要伴娘穿着相似的衣服。

    迷惑恶魔,让恶魔找不到新娘。

    无法伤害新娘。

    所以,在鹰式婚礼上。

    伴娘往往会穿和新娘风格统一的衣服。

    当然了,新时代了。

    封建迷信已经被扫进了垃圾桶里了。

    但伴娘的习俗依旧留了下来。

    在现代婚礼里,

    伴娘主要负责整理新娘的服装,

    帮忙走婚礼的流程。

    一般来说,伴娘应该由未婚女子出任。

    新娘的朋友们都先她一步结婚了。

    就会面临找不到伴娘的情况。

    这时候,要么打破一下规则。

    请已婚妇女担任伴娘。

    要么,多花时间,请人来担任伴娘。

    范思思有朋友吗?

    有朋友!

    王丹如,是范思思的朋友。

    陆亦可,是范思思的朋友。

    只是,王丹如已经结婚多年。

    娃都生了。

    “你呗!”

    范思思回答。

    “我?”

    “我不想当伴娘!”

    陆亦可摇了摇头,说。

    “你不想啊!”

    “丹如她是已婚妇女。”

    “按传统,不能担任伴娘。”

    范思思说。

    “王超民不是有那么多女朋友吗?”

    “胡一菲,林妙妙。”

    “邓小琪,连蔓儿。”

    “都可以当伴娘。”

    陆亦可提议。

    “请她们当伴娘吗?”

    “也不是不可以。”

    “不过,我想办的婚礼,不是大办,是小办。”

    “只需要一位伴娘啊。”

    范思思说。

    婚礼嘛,有大办,小办的说法。

    大办婚礼,就是预算高。

    在场地租赁,婚纱礼服,摄影摄像,婚宴餐饮上,会有较高的预算。

    当然了,参加婚礼的人数也会多。

    一般来说,大办婚礼,会有数位伴娘。

    和大办婚礼相对的,就是小办。

    对婚礼,不会有较高的预算。

    预算低了,参加的人数自然也少了。

    一般来说,小办婚礼,只需要一位伴娘。

    “哎呀!”

    “那就头疼了。”

    “不管请哪一位当伴娘。”

    “其他人,都会有意见吧!”

    陆亦可笑了笑,说。

    “那干脆不要伴娘了!”

    范思思甩了甩头,说。

    “哈哈!”

    “我倒是无所谓。”

    “但是,别人可是难免闲言碎语哦!”

    陆亦可说。

    “有了!”

    “我有一个朋友,她还没结婚!”

    “可以问问她!”

    “是不是愿意来担任伴娘!”

    范思思一拍脑袋,说。

    “你还有朋友没结婚啊!”

    “是谁啊?”

    陆亦可好奇地问。
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