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第008章 巫医

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    田奶奶他们很快就收集满满的一篮,打算先带回去,然后再重新编制叶篮子出来再采集一轮。

    田奶奶走回来发现司舞正费劲的抱着三个草葫芦,于是便道:

    “司司,你把这草葫芦带回去干嘛,又重又没啥果肉吃的。”

    司舞歪着头,穿过挡住视线的草葫芦看向田奶奶,回道:

    “田奶奶,我带这个回去主要是为了喝里面的汁水。”

    “喝汁水?直接在湖边喝两口就好了,这带回去不费劲嘛。”

    其余人也跟着附和道:“对啊对啊,这草葫芦这么重,带回去太麻烦了。”

    葵竺部落是在湖边不远处的,有人渴了直接过来喝湖水,喝完再回去就是了,没必要这么费劲把这么重的草葫芦带回去,也不方便开。

    直接把草葫芦砸开,里面的汁水的流光了,吃力不讨好。

    司舞看大家的反应就知道,是时候给大家科普一下喝生水的坏处了。

    “直接喝湖水的话里面会有寄生虫,容易会有恶心、呕吐、腹痛、腹泻,还有急性肠胃炎等。”

    考虑到大家可能不理解,司舞再解释道:

    “急性肠胃炎也就是肚子痛,年纪大的和年纪小的更容易感染。”

    水是人类的必需品,每天都得喝,这个不好好把控,很难维持身体健康的。

    对于一直喝生水的人来说,无法理解平时日常喝的水居然会让他们身体不适。

    还是田奶奶反应比较快,回过神来就问司舞:“也就是说我们以后不能喝这个湖水,只能喝草葫芦里的汁水了?”

    司舞:“也不是,湖水煮开了之后喝就没问题了。”

    “我把草葫芦带回去,除了能够喝里面的水之外,更多的还是想用这个来装水煮。”

    “只要把草葫芦上面尖尖的部分削掉,里面的汁水喝完之后,剩下的葫芦壳就能日常装水了,这样以后在家里也能有水直接用。”

    “而且用这个葫芦壳装好水之后,能煮水喝。”

    大家没想到喝水都有这么多学问。

    这时候梁境泽梁爷爷问司舞:“司司,你难道是巫医吗,只有巫医才能懂这么多知识的。”

    巫医?

    小舞只是在浪人部落里长大的普通人,在那里根本没什么能人异士,都是普通人,更不会有巫医了,所以司舞并不知道医是个什么样的存在。

    不过听起来就是给人看病的,司舞并不懂医理,于是问道:

    “巫医是什么?”

    “巫医就是部落里面给人看病的,巫医也是炎选者,巫医的能力是治愈,能够治愈伤口。”

    “或者说是医?医就是没有炎选者的能力,只是普通人,但是懂得一些医理,知道怎么治愈伤口的人。”

    司舞连连摆手说不是,自己只是懂一点点现在大多数人都知道的常识罢了。

    虽然大家嘴上虽然应和着:“好的不是。”

    但是面上的神情明显是不信的。

    他们以为司舞只是为了保护自己而隐藏身份。

    虽然说大家都觉得司舞是医,但是田奶奶不这么想,她儿子是村长,所以她见识过的也比大家多。

    有传闻说,炎神会为炙炎大陆带来神女。

    神女能为所在的部落乃至整个大陆创造盛世。

    而为了保护神女,关于神女的特征并没有广而告之,只是知道这么个传说。

    唯有各个部落的村长以及安全城的高层知道一些神女特征。

    比如神女会带来炙炎大陆所没有的知识等。

    而司舞能够钻木取火,懂得也多,所以田奶奶觉得司舞很可能是神女,不过她并没有声张。

    葵竺部落本就不强,现在更是失去了本就不多的打猎高手,以剩下的这些人的能力,根本无法保护神女。

    田奶奶也很想见识一下传说中的盛世。

    司舞见怎么说大家都不信,也放弃了挣扎,算了。

    于是大家按计划,先回去,把手中叶篮子里的菇菇蘑倒出来,放到叶子垫着的地上。

    让留在部落里的人按照这样的方式,多做几个叶篮子,方便以后搬运东西。

    然后便再次出发,赶在天黑前,再收集一次物资。

    只不过这次,因为有了司舞的科普,大家都去摘了草葫芦。

    不同的是,相较于司舞的小胳膊,大家的力气普遍都比较大,一次能够搬回五个草葫芦。

    回到部落之后,发现彭宴余也带着打猎部队出去了。

    只见他们面上喜气洋洋的,司舞视线下移,看见他们抓来的一只鹿、两只大肥兔,和五只小兔子。

    鹿明显腿部受伤了,已经被猎杀了。

    这六只兔子都还是完好的没有受伤,估计是为了能够取出完整的兽皮吧。

    兔子兽皮比别的兽皮要小,但是也够做一件兽皮上衣了,当然前提是兽皮完整。

    对于司舞来说,这只鹿长得跟大象差不多大了,不过对于炙炎大陆的人来说,尤其是面前两米高的那些成年男性,这只鹿看着就是正常大小了。

    炙炎大陆的兔子,成年兔子一只能有三个大西瓜那么大,那些小兔子的体型大约是一个大西瓜那么大了。

    司舞能明显看到其中一只大兔子大着肚子,显然是怀孕了。

    另一只应该就是公兔子了。

    彭宴余开心的和大家分享刚刚的打猎情况:

    “本来我们到处找了找,大多猎物都在兽潮中被吃的尸骨无存了,本来以为今天不能捕到猎物,没想到我们看见一只幸存的鹿,还受了伤。”

    “一下就被我们猎到了。”

    “回来的路上还发现了兔子窝。”

    “本来兔子窝是很隐蔽的,但是因为兔子在洞中躲避兽潮太饿了,把周围的草都吃了,所以窝就露了出来。”

    “我们小心的靠近,兔子估计也是累了,没怎么蹦跶,就被我们抓住了。”

    看来兔子还真不能吃窝边草。

    “太好了,这么些天,终于有肉吃了!”

    大家看见有肉吃了,都很高兴。

    部落算上司舞,也才二十一个人,而且还有五个小孩,其中更是有两个看起来才刚刚两岁左右的小孩。

    这些肉,加上司舞他们采集的菇菇蘑和草葫芦,完全够吃的。

    可是烹饪方法只有烤的话,有点太枯燥了,容易上火,而且无法将这些材料结合起来做成菜。

    要是有锅就好了,唉。

    说起来湖边有黏土,明天研究一下看看能不能烧制陶器吧。

    像是陶碗、陶锅、陶缸什么的。

    吃了能够更好的储存水之外,还能增加烹饪手段。

    好处很多,所以要是能够做成的话,生活会方便很多。

    不过现阶段,考虑到可持续发展,司舞打算先和大家商量一下,能不能暂时留下母兔和一公一母的两只小兔子。
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